日式園林,幽靜之美
日式園林,幽靜之美
日本從漢代起,就受中國深厚文化的影響。到西元8世紀的奈良時期,日本開始大量吸收中國的盛唐文化,中國文化也從各方面不斷刺激著日本社會。園林亦是如此,
日本所特有的山水庭,精巧細緻,在再現自然風景方面十分凝煉。並講究造園意匠,
日本園林種類
枯山水
又叫假山水,是日本特有的造園手法,系日本園林的精華。其本質意義是無水之庭,即在庭園內敷白砂,綴以石組或適量樹木,因無山無水而得名。
池泉園
是以池泉為中心的園林構成,體現日本園林的本質特徵,即島國性國家的特徵。
築山庭
是在庭園內堆土築成假山,綴以石組、樹木、飛石、石燈籠的園林構成。一般要求有較大的規模,以表現開闊的河山,常利用自然地形加以人工美化,達到幽深豐富的景致。日本築山庭中的園山在中國園林中被稱為崗或阜,日本稱為“築山”(較大的崗阜)或“野筋”(坡度較緩的土丘或山腰)。
平庭即
在平坦的基地上進行規劃和建設的園林,一般在平坦的園地上表現出一個山谷地帶或原野的風景,用各種岩石、植物、石燈和溪流配置在一起,組成各種自然景色,多用草地、花壇等。根據庭內敷材不同而有芝庭、苔庭、砂庭、石庭等。平庭和築山庭都有真、行、草三種格式。
茶庭
茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入園林之中,為進行茶道的禮儀而創造的一種園林形式。面積很小,可設在築山庭和平庭之中,一般是在進入茶室前的一段空間裡,佈置各種景觀。步石道路按一定的路線,經廁所、洗手缽最後到達目的地。
樣式
回游式、觀賞式、坐觀式、舟遊式是指在大型庭園中,設有“回游式”的環池設路或可兼作水面遊覽用的“回游兼舟遊式”的環池設路等,一般是舟遊、回游、坐觀三種方式結合在一起,從而增加園林的趣味性。有別于中國園林的步移景隨,日本園林是以靜觀為主。
逐鹿
“逐鹿”為日本園林中一竹制小品名,利用杠杆原理,當竹筒上部注滿水後,自然下垂倒空筒中水,而後再翹頭,回復原來的平衡,尾部擊打在撞石上,發出清脆聲響,頗為有趣。該小品以靜制動,寧靜致遠,是日本庭院中的代表元素之一。
蹲踞
下麵的石墩叫“蹲踞”:作為能夠清洗身體和內心罪惡的象徵物,蹲踞在寺院和神社中是必備品,與石燈一樣,原本也是因為茶道而率先設置的。是日式庭院中常見的一種景觀小品,用於茶道等正式儀式前洗手用的道具。蹲踞通常為石材製作,並擺放有小竹勺和頂部提供水源的竹制水渠。
橋
清純
日本園林以其清純、自然的風格聞名於世。它有別于中國園林“人工之中見自然”,而是“自然之中見人工”。它著重體現和象徵自然界的景觀,避免人工斧鑿的痕跡,創造出一種簡樸、清寧的致美境界。
自然
在表現自然時,日本園林更注重對自然的提煉、濃縮,並創造出能使人入靜入定、超凡脫俗的心靈感受,從而使日本園林具有耐看、耐品、值得細細體會的精巧細膩,含而不露的特色;具有突出的象徵性,能引發觀賞者對人生的思索和領悟。
小巧
日本園林的精彩之處在於它的小巧而精緻,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不過一畝餘,小者僅幾平方米,日本園林就是用這種極少的構成要素達到極大的意韻效果。日本園林雖早期受中國園林的影響,但在長期的發展過程中形成了自己的特色,尤其在小庭院方面產生了頗有特色的庭園。
植物
日本園林的四分之三都由植物、山石和水體構成,因此,從種植設計上,日本園林植物配置的一個突出特點是:同一園中的植物品種不多,常常是以一二種植物作為主景植物,再選用另一二種植物作為點景植物,層次清楚,形式簡潔,但十分美觀。選材以常綠樹木為主,花卉較少,且多有特別的含義,如松樹代表長壽,櫻花代表完美,鳶尾代表純潔等等。
佛禪印象
西元538年的時候,日本開始接受佛教,並派一些學生和工匠到古代中國,學習內陸藝術文化。13世紀時,源自中國的另一支佛教宗派禪宗在日本流行,為反映禪宗修行者所追求的苦行及自律精神,日本園林開始擯棄以往的池泉庭園,而是使用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素,營造枯山水庭園,園內幾乎不使用任何開花植物,以期達到自我修行的目的。
逐鹿
“逐鹿”為日本園林中一竹制小品名,利用杠杆原理,當竹筒上部注滿水後,自然下垂倒空筒中水,而後再翹頭,回復原來的平衡,尾部擊打在撞石上,發出清脆聲響,頗為有趣。該小品以靜制動,寧靜致遠,是日本庭院中的代表元素之一。
蹲踞
下麵的石墩叫“蹲踞”:作為能夠清洗身體和內心罪惡的象徵物,蹲踞在寺院和神社中是必備品,與石燈一樣,原本也是因為茶道而率先設置的。是日式庭院中常見的一種景觀小品,用於茶道等正式儀式前洗手用的道具。蹲踞通常為石材製作,並擺放有小竹勺和頂部提供水源的竹制水渠。
橋
清純
日本園林以其清純、自然的風格聞名於世。它有別于中國園林“人工之中見自然”,而是“自然之中見人工”。它著重體現和象徵自然界的景觀,避免人工斧鑿的痕跡,創造出一種簡樸、清寧的致美境界。
自然
在表現自然時,日本園林更注重對自然的提煉、濃縮,並創造出能使人入靜入定、超凡脫俗的心靈感受,從而使日本園林具有耐看、耐品、值得細細體會的精巧細膩,含而不露的特色;具有突出的象徵性,能引發觀賞者對人生的思索和領悟。
小巧
日本園林的精彩之處在於它的小巧而精緻,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不過一畝餘,小者僅幾平方米,日本園林就是用這種極少的構成要素達到極大的意韻效果。日本園林雖早期受中國園林的影響,但在長期的發展過程中形成了自己的特色,尤其在小庭院方面產生了頗有特色的庭園。
植物
日本園林的四分之三都由植物、山石和水體構成,因此,從種植設計上,日本園林植物配置的一個突出特點是:同一園中的植物品種不多,常常是以一二種植物作為主景植物,再選用另一二種植物作為點景植物,層次清楚,形式簡潔,但十分美觀。選材以常綠樹木為主,花卉較少,且多有特別的含義,如松樹代表長壽,櫻花代表完美,鳶尾代表純潔等等。
佛禪印象
西元538年的時候,日本開始接受佛教,並派一些學生和工匠到古代中國,學習內陸藝術文化。13世紀時,源自中國的另一支佛教宗派禪宗在日本流行,為反映禪宗修行者所追求的苦行及自律精神,日本園林開始擯棄以往的池泉庭園,而是使用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素,營造枯山水庭園,園內幾乎不使用任何開花植物,以期達到自我修行的目的。