導遊被大象踩踏身亡，“行走山西”提示遊客提升自我防護意識

12月22日，國家旅遊局網站發佈消息稱，國家旅遊局高度關注重慶領隊在泰遇難及遊客受傷事件，第一時間要求我駐曼谷旅遊辦事處瞭解情況，慰問已赴泰的領隊家屬、探視受傷遊客，

並協助做好此事件處置相關工作；責成重慶市旅遊發展委員會及時妥善處置。

12月21日，重慶北國假期國際旅行社領隊何永傑，在泰國芭提雅因援救遊客被大象踩踏身亡。此事件還造成同團2名遊客輕傷、1名遊客重傷，目前，受傷遊客正在芭提雅當地醫院救治，暫無生命危險。

近年來，遊客在旅行中受到動物傷害的事情時有發生。2017年1月29日寧波雅戈爾動物園老虎咬死遊客事件成為近年來動物傷人事件關注的高☆禁☆潮。當日下午2點半左右，一名遊客在浙江省寧波雅戈爾動物園翻牆後進入虎籠，老虎隨即對其發起攻擊。下午17時，該名遊客搶救無效死亡。

在人與動物的交往中，人類往往利用智商的優勢來謀求對野獸的征服和欺淩。

然而這種優勢一旦失去武器、槍支和體力的支撐，在野獸面前將微不足道。曾經網路有視頻，一個弱不禁風的女子可以將小貓的頭顱踩碎，可是在暗淡的森林中，這名女子是否能有足夠的勇氣面對野貓的襲擊？

泰國大象傷人事件中，開始網傳導遊何永傑所在的團隊有人去拉大象的尾巴，從而激怒大象導致悲劇發生。此種說法，儘管被今天的一些報導否定，

但也從一個方面反映了部分遊客獵奇和征服的大眾心理本質，在抱著野性已經退化的僥倖心理後，就是赤裸的征服野獸的原始欲望。

可以想像，一隻以噸來計算的身軀龐大的大象，被激怒或者獸性大發的時候，人類在它面前將是多麼的渺小和不堪一擊。事實上，人猿相揖別後，人與野獸就是兩個相互衝突而又遠離相互遠離的物種。或許，千百年來的屠殺，在野獸基因裡已經存留被人類征服的印記。

但困獸猶鬥，這句中國博大精深文化留存下的精髓之言，是否能讓遊客遠離危險呢？

始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。無論環境如何優越，生活待遇如何豐厚，野獸有它自己的心裡和山水之樂。因此作為遊客，沒有必要對野獸進行“肢體性接觸”來取樂，更不要嘗試去激怒它們，因為這個世界上畢竟沒有多少“武松”和“周處”。

事實上，理性的遊客是不會選擇進入野生動物園的。

從自然倫理上講，人與動物均是平等的。人去參觀“人為環境”下的動物，本身就是對動物的不尊重和原始生存環境和生態平衡的破壞。其次，自然狀態下的動物包括鳥類，其衛生和觀瞻美感遠沒有照片和視頻中那麼乾淨和唯美，很多都是糞便、蚊蠅纏身，很容易滋生人畜共患疾病。

通過近年來野獸傷人事件，“行走山西”提示遊客，縱情山水，遠離野獸——當然也得包括大型畜類，如牛、馬燈。即便帶領小孩在一些動物園或者生態景區，不可或缺地接觸野獸時，也應注意以下幾點：

一、不給野獸投食；

二、與野獸保持一定的安全距離；

三、慎與大型動物合影；

四、嚴格遵守園區內規章制度；

五、發生意外，不要盲目救援。

當然，園區管理者更應該加強野獸的看管和應急預案的完善與執行，避免更多的何永傑悲劇發生。作為導遊，何永傑完成了他應有的職責，是優秀的導遊，對他的不幸應該表示哀悼。

同時，何永傑還是人類的驕傲。在野獸的反抗前，他完成了人類最後的尊嚴。幾千年來，人類逐漸擴大自己的生存範圍，而留給野獸的空間越來越少。何永傑或許是代表全體人類自我救贖，希望以後人類能把自然還給野獸。何永傑，你在天堂，應該一切安好。