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《妖貓傳》裡的六種人生,測測你屬於哪一種?

作者 | 果醬

《妖貓傳》上映,口碑兩極分化。它改編自日本作家夢枕貘的同名小說《妖貓傳》。

講的是唐朝中期,一隻妖貓在皇城殺人,搞得人心惶惶,詩人白居易和來自日本的法師空海,

為了揭開妖貓殺人的真相,無意中開啟了三十年前唐帝國的一段愛情故事:唐玄宗和楊貴妃。

夢想家白居易,參悟生死的法師空海,憂鬱高貴的楊貴妃,為愛而生的少年白龍,愛而不得的阿部仲麻呂,在權力與愛情中掙扎的唐玄宗······《妖貓傳》將人性深處的情☆禁☆欲放大到極端。

下面,就來看《妖貓傳》中的六種人生態度。

1

白居易:現實多無情,心就有多美好

白居易極端的一面,在於他對夢想有著近乎迷戀的執著。為了一個字,他可以斟酌數日,嘔心瀝血;為了尋求楊貴妃之死的真相,他一路輾轉,冒著生命危險去調查。

他的極端,是一種對自我的極度自信。李白一生仕途坎坷,轉而逃避現實,沉湎於山水情懷中;白居易不一樣,他看事從心,

只相信心中所信。他驕傲地和空海說:白居易,一定會成為名流千古的大詩人;他自信楊貴妃唐玄宗的愛情是夢幻而美好的,一路調查也只是為了證實這種美好的存在。

可是,當他發現,楊貴妃的死,不但不美,而且淒慘;唐玄宗對楊貴妃的愛,不但不純粹,而且虛偽。他心中所建立的自信轟然崩塌,不知所措,懷疑這一切都不是真的。

等到他反應過來,認清現實,他又能以另一種樂觀的方式,

讓自己心懷美好。

白居易的人生態度,是積極向上的,是及其浪漫主義的。

2

空海:極端坦然,是對生死的看淡

日本和尚空海嘴角始終噙著一抹淡淡的笑意。他自帶高僧的淡然屬性,仿佛對世間一切事一切人,都能平等處之,淡然對待。

當別人都被幻術迷得五迷三道時,只有他,能看穿幻術的欺騙性,清醒地提點白居易;當別人都被妖貓嚇得半死時,只有他能直視妖貓,不畏生死。

他對世事的大徹大悟,來自死和生的經歷。他親眼看著師傅圓寂,這是死;他在暴怒的大海中所見,是生。

這種淡然的人,一輩子都在尋找存在的意義。就像空海所說:“是什麼讓孩子的母親說出安心的話,這是我去大唐尋求無上密的原因。

有時候,太過看淡世事,也是一種無奈。

3

楊貴妃:在清醒中瘋狂地愛

作為陳凱歌口中“需要被仰望”的人物,楊貴妃的出場驚豔得不像話。她一席羽衣蕩秋千,在萬眾矚目下幾次回眸,話不多,可這個女人,美的不可方物,卻也寂寞地像個孩子。

她的憂鬱,她的悲傷,源於她太清醒。她清醒地意識到,自己的命運,不會很美。唐玄宗要用屍解之法讓她假死,她憂鬱地沉思良久,大概心裡也明白,假死可能是真死,但她還是滿含淚水點頭答應。

和白居易一樣,她有自己的信仰;和白居易不同,她極度清醒,卻選擇沉迷。當她從棺材中醒來,發現自己真的被唐玄宗遺棄,也許,那一聲淒厲的慘叫,是夢碎了。

在這個世界上清醒地思考,瘋狂活著的人,才最痛苦。

4

白龍:迷茫地活著,需要付出很大的代價

白龍從小被收養,無父無母,因為同樣的身世,他和楊玉環之間有一種默契的惺惺相惜。可是楊玉環活得清醒,白龍活得迷茫。

從始至終,白龍活得很虛幻。他的幻術千變萬化,卻也讓自己陷入了虛無的空洞中。前半生,他為了活著的楊玉環而活;後半生,他為了死著的楊玉環而活。

這樣的人,依靠幻想,沒有自我。就像在故事最後,白龍看著永遠不會醒來的楊玉環,痛苦地說:“我知道她已經死了,我只是捨不得。”就連死的時候,白龍也是捨不得,他捨不得這場夢醒的太快。

5

阿部仲麻呂:前路已遠,後悔無用

有一種人,比較怯懦,面對生活的道路,總是猶豫抉擇。

阿部仲麻呂就是這樣的人,他愛慕楊貴妃,卻畏懼帝王的權力,只能在她身邊默默守護;他想帶楊貴妃去日本,最後還是尊重她的選擇;當楊貴妃給他機會讓他說出心中所想,一時之間,他又不知如何開口。

猶豫的人總是在人生的交叉路口徘徊,哪怕心中有所求,卻總用各種藉口壓抑內心的欲望。

楊貴妃死後,阿部仲麻呂站在海港邊,本是要回日本。他猶豫良久,還是選擇了留下,在中國陪伴那抹早已逝去的香魂。

這樣的人,總是在曲終人散,帷幕落下後,才敢勇敢展現自我。

6

唐玄宗:虛偽和真實,才能抵禦高處不勝寒

身為帝王的唐玄宗,本身人格就很複雜。作為情人,他多情浪漫;作為帝王,他有不可觸犯的權威。

虛偽和真實,在人性中從來不是對立面。唐玄宗需要用虛偽保持帝王的絕對權力,也渴求著和楊貴妃的愛情一樣的真實。

在極端的白龍看來,他欺騙了楊貴妃,又何談什麼愛情?可人都是複雜的,唐玄宗是劇中唯一活得真實的人,他有著凡人的七情六欲,又有天子的絕對神威。

年老後,唐玄宗待在和楊貴妃曾經住過的宮殿中,惶惶不可終日。白龍覺得他只是做給別人看,可是,也許卸下偽裝的唐玄宗,才是最愛楊貴妃的。

只是,虛偽與真實同在的人,愛自己永遠勝過愛別人。

《妖貓傳》裡的人物,都有各自對待人生的不同方式。一如現實生活中的我們,面對一些選擇,或偽裝、或回避、或瘋狂。

但是,無路如何,我們都要認真地愛自己。就像空海所說:“這個世界上除了我,你還有誰?”

她的悲傷,源於她太清醒。她清醒地意識到,自己的命運,不會很美。唐玄宗要用屍解之法讓她假死,她憂鬱地沉思良久,大概心裡也明白,假死可能是真死,但她還是滿含淚水點頭答應。

和白居易一樣,她有自己的信仰;和白居易不同,她極度清醒,卻選擇沉迷。當她從棺材中醒來,發現自己真的被唐玄宗遺棄,也許,那一聲淒厲的慘叫,是夢碎了。

在這個世界上清醒地思考,瘋狂活著的人,才最痛苦。

4

白龍:迷茫地活著,需要付出很大的代價

白龍從小被收養,無父無母,因為同樣的身世,他和楊玉環之間有一種默契的惺惺相惜。可是楊玉環活得清醒,白龍活得迷茫。

從始至終,白龍活得很虛幻。他的幻術千變萬化,卻也讓自己陷入了虛無的空洞中。前半生,他為了活著的楊玉環而活;後半生,他為了死著的楊玉環而活。

這樣的人,依靠幻想,沒有自我。就像在故事最後,白龍看著永遠不會醒來的楊玉環,痛苦地說:“我知道她已經死了,我只是捨不得。”就連死的時候,白龍也是捨不得,他捨不得這場夢醒的太快。

5

阿部仲麻呂:前路已遠,後悔無用

有一種人,比較怯懦,面對生活的道路,總是猶豫抉擇。

阿部仲麻呂就是這樣的人,他愛慕楊貴妃,卻畏懼帝王的權力,只能在她身邊默默守護;他想帶楊貴妃去日本,最後還是尊重她的選擇;當楊貴妃給他機會讓他說出心中所想,一時之間,他又不知如何開口。

猶豫的人總是在人生的交叉路口徘徊,哪怕心中有所求,卻總用各種藉口壓抑內心的欲望。

楊貴妃死後,阿部仲麻呂站在海港邊,本是要回日本。他猶豫良久,還是選擇了留下,在中國陪伴那抹早已逝去的香魂。

這樣的人,總是在曲終人散,帷幕落下後,才敢勇敢展現自我。

6

唐玄宗:虛偽和真實,才能抵禦高處不勝寒

身為帝王的唐玄宗,本身人格就很複雜。作為情人,他多情浪漫;作為帝王,他有不可觸犯的權威。

虛偽和真實,在人性中從來不是對立面。唐玄宗需要用虛偽保持帝王的絕對權力,也渴求著和楊貴妃的愛情一樣的真實。

在極端的白龍看來,他欺騙了楊貴妃,又何談什麼愛情?可人都是複雜的,唐玄宗是劇中唯一活得真實的人,他有著凡人的七情六欲,又有天子的絕對神威。

年老後,唐玄宗待在和楊貴妃曾經住過的宮殿中,惶惶不可終日。白龍覺得他只是做給別人看,可是,也許卸下偽裝的唐玄宗,才是最愛楊貴妃的。

只是,虛偽與真實同在的人,愛自己永遠勝過愛別人。

《妖貓傳》裡的人物,都有各自對待人生的不同方式。一如現實生活中的我們,面對一些選擇,或偽裝、或回避、或瘋狂。

但是,無路如何,我們都要認真地愛自己。就像空海所說:“這個世界上除了我,你還有誰?”