唐詩中的紅樓曲，點化了一千年後的曹雪芹！
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唐詩宋詞元曲明清小說，一代人有一代人的文學，唐詩在中國歷史上的地位璀璨奪目，
無名氏的《長安早春》“鶯和紅樓樂，花連紫禁香”是體現紅樓附近早春風景的詩句，全詩的喜樂跟大觀園初建後的短暫的歡樂氣氛相通。
韋莊《閨月》“美人情易傷，暗上紅樓立”實乃說盡紅樓女的通病，即情易傷。
李商隱《春雨》“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。”意境孤獨清冷，暗合《紅樓夢》悲劇意蘊。
李白《陌上贈美人》“美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家”直指“紅樓”是女子住處，《紅樓夢》之人物多為女子，只是美人之笑和紅樓女子命運之悲並不相合。
李賀的《雜曲歌辭神仙曲》“春羅翦字邀王母，
蔣吉《旅泊》“霜月正高鶴鶴洲，美人清唱發紅樓”與第五回中寶玉在太虛幻境聽《紅樓夢曲》十二支，舞榭歌台，
李中《代別》“紅樓有恨金波轉，翠黛無言玉箸垂”，此句含分離之意，寶玉與黨玉也有無言之恨，二人自離恨天而來，註定有緣無分。
《紅樓院應制》“紅樓疑見白毫光，寺逼衰居福盛唐”，此處說的是帝王府邸，跟元妃省親之賈府共見繁華，且暗含大觀園確有佛家修行之處，如櫳翠庵。
鄭絪《奉酬宣上人九月十五日東亭望月見贈因懷紫閣舊遊》中有“紫閣道流今不見，紅樓禪客早曾聞”，也提到“禪客”，攏翠庵中的妙玉即為“禪客”。
白居易的《撏陽春三首春來》中有“誰家綠酒歡連夜，何處紅樓睡失明”，賈寶玉過生日，眾姐妹們夜來宴飲為其慶賀，而黨玉素來心思重，往往不能眠。
杜荀鶴《題開元寺門閣》中有“何處畫燒尋綠水，幾家鳴笛咽紅樓”，可見笛聲嗚咽悲涼之感。
于鵠《長安遊》“何處少年吹玉笛，誰家鶴鶴語紅樓”與《紅樓夢》梁下的鸚哥似可同語“紅樓”，《紅樓夢》中秋夜之笛聲，猶在耳。
項斯《夢仙》“紅樓近月宜寒水，綠杏搖風占古春”，“寒水”不由讓人想起中秋夜聞笛的寒夜，全詩又是寫仙界之景，仙境之中的紅樓與太虛幻境中的樓臺一樣，既是幻境又牽連現實，似有“浮光牽入世間塵”。
於鶴《送唐大夫讓節歸山》“到時浸發春泉裡，猶夢紅樓簫管聲”，不免讓人想到黨玉之瀟湘館有竹，亦有一泉，整部《紅樓夢》有泉之地，僅在瀟湘館。
揀杏梁，便有燕影，且“年去年來來去忙，春寒煙暝渡瀟湘”，仿佛可見滿湘館寄居的燕子，至於“閑幾硯中窺水淺，落花徑裡得泥香”跟黛玉在瀟湘館內寫詩為文，在大觀園裡葬花異曲同工。況且黛玉的命運終究“千言萬語無人會”。
李商隱的《春雨》“紅樓隔雨相望冷”是出處，此詩將“夢”與“紅樓”聯繫在一起，“白門”或指金陵，或指“男歡女愛之所”，夢中所憶之人只能在夢中相會，惆悵與悲情☆禁☆色彩遍及全詩。
其中涉及的唐詩多為中晚唐之作，而《紅樓夢》引唐詩中的中晚唐詩歌占了可見在經歷過唐代盛衰之後的中晚唐與經歷過人生起伏，家族興衰的曹氏有相合之處，另《紅樓夢》中必然要走向衰亡的賈府亦有很多相合之處，足見在盛衰榮辱之後方能體會“萬境歸空”之妙，其中“閨閣”之“夢”意不言而喻。
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紅樓禪客早曾聞”，也提到“禪客”，攏翠庵中的妙玉即為“禪客”。白居易的《撏陽春三首春來》中有“誰家綠酒歡連夜，何處紅樓睡失明”，賈寶玉過生日，眾姐妹們夜來宴飲為其慶賀，而黨玉素來心思重，往往不能眠。
杜荀鶴《題開元寺門閣》中有“何處畫燒尋綠水，幾家鳴笛咽紅樓”，可見笛聲嗚咽悲涼之感。
于鵠《長安遊》“何處少年吹玉笛，誰家鶴鶴語紅樓”與《紅樓夢》梁下的鸚哥似可同語“紅樓”，《紅樓夢》中秋夜之笛聲，猶在耳。
項斯《夢仙》“紅樓近月宜寒水，綠杏搖風占古春”，“寒水”不由讓人想起中秋夜聞笛的寒夜，全詩又是寫仙界之景，仙境之中的紅樓與太虛幻境中的樓臺一樣，既是幻境又牽連現實，似有“浮光牽入世間塵”。
於鶴《送唐大夫讓節歸山》“到時浸發春泉裡，猶夢紅樓簫管聲”，不免讓人想到黨玉之瀟湘館有竹，亦有一泉，整部《紅樓夢》有泉之地，僅在瀟湘館。
揀杏梁，便有燕影，且“年去年來來去忙，春寒煙暝渡瀟湘”，仿佛可見滿湘館寄居的燕子，至於“閑幾硯中窺水淺，落花徑裡得泥香”跟黛玉在瀟湘館內寫詩為文，在大觀園裡葬花異曲同工。況且黛玉的命運終究“千言萬語無人會”。
李商隱的《春雨》“紅樓隔雨相望冷”是出處，此詩將“夢”與“紅樓”聯繫在一起，“白門”或指金陵，或指“男歡女愛之所”，夢中所憶之人只能在夢中相會，惆悵與悲情☆禁☆色彩遍及全詩。
其中涉及的唐詩多為中晚唐之作，而《紅樓夢》引唐詩中的中晚唐詩歌占了可見在經歷過唐代盛衰之後的中晚唐與經歷過人生起伏，家族興衰的曹氏有相合之處，另《紅樓夢》中必然要走向衰亡的賈府亦有很多相合之處，足見在盛衰榮辱之後方能體會“萬境歸空”之妙，其中“閨閣”之“夢”意不言而喻。
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