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識人察人,都用這三個技巧!

俗話說,“千里馬常有,而伯樂不常有。”還有一句經典名言說,“是金子總是要發光的。”不論是“千里馬”,還是“金子”,在這個世界上,才華橫溢、滿腹經綸、身懷絕技的人不在少數,但缺少的是一雙發現人才的眼睛,

缺少的是具有一雙慧眼的“伯樂”。

人才就在眼前,金子就在腳下,但就是沒有人發現。

千里馬之所以能在窮鄉僻壤、山路泥濘之中、鹽車重載之下被發現,是因為幸遇善於相馬的伯樂。千里馬若不遇到伯樂,恐怕要終身困守在槽櫪之中,永無出頭之日。許多人才都是被“伯樂”相中,又為其創造了一個發展成長、施展才華的機會,才獲得成功的。

當然,伯樂也不是沒有,

但有了伯樂還不行,還得是真正的好伯樂。有些伯樂也會看走眼,會把“黃銅”看作是“黃金”、會把“跛足馬”看成是“千里馬”,所以“千里馬常有,而伯樂不常有”,這句話如果放在企業裡,恐怕就要改為“千里馬常有,而伯樂不常有,真正的好伯樂就更不常有”。

作為企業的管理者,要想成為一個真正的好伯樂,首先要掌握一些識別“千里馬”的技巧和方法,以下幾點值得參考:

(1) 通過言語表達來瞭解一個人的思想境界

潛人才都是尚未得志,他們在公開場合說官話、假話的機會極少,他們的話,絕大多數是在自由場合下直抒胸臆的肺腑之言,是不帶“顏色”的本質之言,因而就更能真實地反映和表達他們真實的思想感情。

劉邦和項羽在未成名之前,

見到秦始皇威風凜凜凜凜地巡行。各說了一句話。劉邦說:“嗟乎!大丈夫當如此也!”項羽則說:“彼可取而代之也!”兩個都有稱王稱霸的雄心,卻表現出兩種性格,劉邦貪婪多欲,項羽強悍爽直。短短的一句話,劉、項兩個人的志向表露得清清楚楚。

(2) 通過行為舉止來判斷一個人的志向抱負

一個人的行為,體現著一個人的追求。一個講究吃喝打扮的人,所追求的是口舌之福和衣著之麗;一個善於請客送禮的人,

所追求的是吃小虧占大便宜;一個幹工作吊兒郎當,迎候領導者卻十分周到殷勤的人,所追求的是個人私利,等等。

任何一個人,一旦進人了自己希望進入的角色,就會為了保住角色而多多少少地帶點“裝扮相”,只有那些處在一般人中的人才,他們既無失去角色的擔心。又不刻意地尋覓表現自己的機會,所以,他們的一切言行都比較質樸自然。

領導者若能在一個人才毫無裝扮的情況下透視出他的“真跡”,而且選種“真跡”又包含和表現出某種可貴之處,那麼大膽地啟用這種人才,十有八九是可靠的。

(3) 通過名聲和信譽來考察一個人的品德修養

善識人才者,應該時刻保持清醒的頭腦,有自己獨立的見解,不受“語浪言潮”所左右。對於已成名的“顯人才”,不跟在吹捧讚揚聲的後面唱讚歌,而應該多聽一聽反對意見;對於未成名的“潛人才”所受到的讚譽,則應該留心在意。

這是因為,人們大多有“馬太效應”心理,人云亦云者居多,大家說好,說好的人越發多起來,大家說孬,說孬的人也會隨波逐流。當人才處在潛伏階段,“馬太效應”對他毫不相干。再者,人們對他吹捧沒有好處可得。

所以,人們對“潛人才”的稱讚是發自於內心的,是心口一致的。用人者如果聽到大家對一位普通人進行讚揚時,一定要引起注意。

古往今來,許多人才都是用人者聽到別人的讚譽後而得知的。

劉備就是在聽到人們對諸葛亮的讚譽後,而“三顧茅廬”請得賢才的,周文王也是在百姓的讚譽聲中,得知渭水邊的賢才姜太公的。

“潛人才”多出身卑微,而出身卑微的人一旦受到人們的讚譽,就是其價值得到了“民間”的承認,用人者就要大膽地啟用。

則應該留心在意。

這是因為,人們大多有“馬太效應”心理,人云亦云者居多,大家說好,說好的人越發多起來,大家說孬,說孬的人也會隨波逐流。當人才處在潛伏階段,“馬太效應”對他毫不相干。再者,人們對他吹捧沒有好處可得。

所以,人們對“潛人才”的稱讚是發自於內心的,是心口一致的。用人者如果聽到大家對一位普通人進行讚揚時,一定要引起注意。

古往今來,許多人才都是用人者聽到別人的讚譽後而得知的。

劉備就是在聽到人們對諸葛亮的讚譽後,而“三顧茅廬”請得賢才的,周文王也是在百姓的讚譽聲中,得知渭水邊的賢才姜太公的。

“潛人才”多出身卑微,而出身卑微的人一旦受到人們的讚譽,就是其價值得到了“民間”的承認,用人者就要大膽地啟用。