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“四大名著”,中國人不可不知的精髓

四大名著是每一個中國人最為熟悉的著作,無論是連環畫、評書、書籍,

還是近些年源源不斷的影視劇,每個人都不止一遍的品味過其中的人和事。

一個時代的歷史興衰,不同時期的世態炎涼,各種事件的傳奇跌宕,每個人物的悲歡離合等等,每每另人感同身受,或撼動人心、或賞心悅目、或破人愁悶,其所蘊含著的世道人生之理,更是給人以警醒和啟迪。

曾有學者這樣評論四本著作的精髓,甚是精闢:

《三國》曰“空”,萬事到頭來皆為一場空,

成敗只能後人定,定後又能如何,所有的一切早已蓋棺定論;

《水滸》曰“隱”,經過世事滄桑,閱罷人事悲歡,追名逐利過後,方知淡薄才得本真,隱榻下去才有自我;

《西游》曰“修”,人生本就是一次修行,只是不同人修的路不同,正所謂魔有魔道、仙有仙途,但終究都只心存一念,便是與眾不同;

《紅樓》曰“夢”,黃粱一夢百媚生,能做到大夢自先覺的人寥寥無幾,一生苦苦奔波,到頭給自己戴上的枷鎖越來越多,

對與真實與虛幻往往越來越分不清楚,現實的人生百態,便緣起於精神世界裡的夢境不同。

喜歡看四大名著的人一定會注意到,在每一個著作的開篇詩詞中,就蘊含了整部作品的精髓,就道出了世事人生的感悟,讓我們再來玩味一下,個中滋味,僅由您一人。

《三國演義》開篇詞。

詞曰:

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

魯迅先生點評《三國演義》:

欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。

《水滸傳》的開篇詞。

詞曰:

試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評議前王並後帝,分真偽佔據中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無數,圖名無數,更有那逃名無數。霎時新月下長川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。

魯迅先生點評《水滸傳》:

“俠”字漸消,強盜起了,但也是俠之流,他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對的是奸臣,不是天子,他們所打劫的是平民,不是將相。李逵劫法場時,掄起板斧來排頭砍去,而所砍的是看客。一部《水滸》,說得很分明:因為不反對天子,所以大軍一到,便受招安,替國家打別的強盜——不“替天行道”的強盜去了。終於是奴才。

《西遊記》的開篇詩。

詩曰:

混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。預知造化會元功,須看《西遊釋厄傳》。

魯迅先生點評《西遊記》:

諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫,……又作者稟性,“複善諧劇”,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。

《紅樓夢》的開篇詩(注)。

詩曰:

浮生著甚苦奔忙,盛席華宴終散場。悲喜千般如幻渺,古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。字字看來都是血,十年辛苦不尋常。

魯迅先生點評《紅樓夢》:

經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。

《西遊記》的開篇詩。

詩曰:

混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。預知造化會元功,須看《西遊釋厄傳》。

魯迅先生點評《西遊記》:

諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫,……又作者稟性,“複善諧劇”,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。

《紅樓夢》的開篇詩(注)。

詩曰:

浮生著甚苦奔忙,盛席華宴終散場。悲喜千般如幻渺,古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。字字看來都是血,十年辛苦不尋常。

魯迅先生點評《紅樓夢》:

經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。