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元氣淩今古,收縱見天真——論鄒方臣先生書法的真性情

半島全媒體記者 姜振海

唯大英雄真本色,是真名士自風流。

鄒方臣先生的書法之妙,在於其線條和結構,更在於其氣韻與精神。

《菜根譚》雲:“人心一真,便霜可飛,城可隕,金石可鏤。”。鄒方臣先生的書法,質樸自如,自然清雅,源於多年的學識與修煉,更源自其性情的執著和率真。在技法達到運用自如之後,一撇一捺,一收一縱,書寫的皆是瀟灑自我,真如本性,因而形成莊重自然、清雅灑脫的風格。

古人的一些書畫佳品,打開一看便知其好,無需解釋。今人的一些書法作品,要介紹來頭,要介紹用意,觀眾才能明白就裡。其中差距不在於技法和具象,而在於靈魂的深度。而這正是鄒方臣先生的強項:信手拈來數行字,淋漓元氣現筆端。融現代人的意氣奮發,古代人的澹泊湛然於一體,成就其洗練率意、暢快淋漓。

顧亞龍先生說:“藝術即人生。與其說藝術是實現人、完善人、表現人,我們更應把人的一生當作最大的藝術作品去創作。處理好人生藝術,實現藝術人生。”鄒方臣先生的書法實踐,是其藝術人生的真實體現。我們欣賞他的筆墨時,應從個性修為和學識修養上,去捕捉精彩無聲的語言,與作者的靈魂進行深層次對話。

有擔當,成就其大氣。

鄒方臣的作品,起收皆有法度,

靈動而有決斷。源于其腳踏實地、胸襟豁達、不慕時風。

其人甘奉獻,勇擔當。在各級領導和同事的指導幫助下,鄒方臣從2011年10月起,先後負責省書協的書法考級和培訓工作。從首期創作提高班,到首期高級研修班,再到一系列的導師班,他都不辱使命,

和同事們精誠協作,共同完成了領導交代的任務。

由於培訓工作成效顯著,優秀作者呈群體式湧現。在第十一屆國展,山東書法取得歷史性突破,書法作品入展人數位列全國第一。在以後的全國大展中,山東作者的入展人數多次名列前茅。

鄒方臣勇於擔當、踏石留印的個性,也融入到其書法作品中:洗煉大氣,動靜有度,有棱有角,乾脆俐落。

有識見,成就其文韻。

鄒方臣的作品,

書卷氣濃厚,詩畫意十足。源於其視野的寬泛,學養的厚重。

蘇軾雲:“作字之法,識淺、見狹、學不足,三者終不能盡妙。” 在中國書法院學習期間,鄒方臣接受了全國書法名家的薰陶,授課老師是沈鵬,王鏞,石開,何應輝,沃興華,陳國斌,黃惇,叢文俊,王澄,張羽翔,白砥,劉彥湖,徐海,曾翔,於明詮等海內名師。老師們全新的藝術理念讓鄒方臣眼界大開。師友之間的交流和遊歷,讓鄒方臣得到了全方位的提高。

負責山東書協考級和培訓的過程中,進一步接觸全國的一線名家,體會到教學相長的益處。

外師造化,中得心源。作為中國書法家協會會員,擔任中國書法家協會考級中心考官、山東省書法家協會主席團委員、王羲之書法院執行院長等職務的鄒方臣,一直堅持著每天日課的良好習慣。

他的隸書質樸而不凝滯,行草飛動而不浮華。這源于其登高望遠的識見,兼收並蓄的修煉。

有定力,成就其樸厚。

鄒方臣的作品,不刻意為古,不造作求新。源于其堅定的學術信念,淡泊的情懷操守。

當今書壇並不寧靜,不走正路、嘩眾取寵,以醜、怪、亂為美者有之;不中不西,招搖撞騙,以行為藝術為書法者有之。各種資本和代理人操縱其間,擾亂視聽、妖言惑眾,以金錢衡量作品,以炒作迅速成名,擾亂了不少書法家內心的寧靜。

方臣是有見識、有定力之人,堅守中國書法傳統的底線,堅守中國文人的節操,“桃李不言、下自成蹊”,也為當下書壇守護了一方淨土。

王文治《論書絕句》:“坡翁奇氣本超倫,揮灑縱橫欲絕塵。直到晚年師北海,更於平淡見天真。”鄒方臣品節詳明、德性堅定,書無俗氣、本色示人,成就其“獨與天地精神往來,而不傲倪於萬物”的凝練質樸。

“心體澄澈,常在明鏡止水之中;意氣和平,常在麗日光風之內”,不正是鄒方臣的藝術境界寫照嗎?

[編輯: 劉曉明]

負責山東書協考級和培訓的過程中,進一步接觸全國的一線名家,體會到教學相長的益處。

外師造化,中得心源。作為中國書法家協會會員,擔任中國書法家協會考級中心考官、山東省書法家協會主席團委員、王羲之書法院執行院長等職務的鄒方臣,一直堅持著每天日課的良好習慣。

他的隸書質樸而不凝滯,行草飛動而不浮華。這源于其登高望遠的識見,兼收並蓄的修煉。

有定力,成就其樸厚。

鄒方臣的作品,不刻意為古,不造作求新。源于其堅定的學術信念,淡泊的情懷操守。

當今書壇並不寧靜,不走正路、嘩眾取寵,以醜、怪、亂為美者有之;不中不西,招搖撞騙,以行為藝術為書法者有之。各種資本和代理人操縱其間,擾亂視聽、妖言惑眾,以金錢衡量作品,以炒作迅速成名,擾亂了不少書法家內心的寧靜。

方臣是有見識、有定力之人,堅守中國書法傳統的底線,堅守中國文人的節操,“桃李不言、下自成蹊”,也為當下書壇守護了一方淨土。

王文治《論書絕句》:“坡翁奇氣本超倫,揮灑縱橫欲絕塵。直到晚年師北海,更於平淡見天真。”鄒方臣品節詳明、德性堅定,書無俗氣、本色示人,成就其“獨與天地精神往來,而不傲倪於萬物”的凝練質樸。

“心體澄澈,常在明鏡止水之中;意氣和平,常在麗日光風之內”,不正是鄒方臣的藝術境界寫照嗎?

[編輯: 劉曉明]