殺人放火的魯智深如何能成佛?並非“放下屠刀立地成佛”那麼簡單
明末清初的文學評判家金聖歎在評《水滸傳》時,曾把魯智深定為“上上人物”,因為他是梁山好漢中為數不多的俠客。
魯智深原名魯達,早先是渭州經略相公帳下的提轄,身長八尺,
進了廟裡,
佛家的修行方式有多種,寺廟打坐是修行,無私做人同樣也是一種修行。
小霸王周通強搶民女,被他一頓痛揍;瓦罐寺的假和尚崔道成、丘小乙無惡不作,同樣成了他的杖下鬼;野豬林暗中護送好友林沖更是有情有義。
另外,魯智深還有最重要的一點,那就是不貪色,這也正是整部書中所追求的道德規範,這和犯了淫戒的和尚裴如海相比,不知道高了幾個等級。
明朝的史學家李贄對魯智深同樣也是評價最高的,他說:“此回文字(第四回)分明是個成佛作祖圖。若是那班閉眼合掌的和尚,
率性而行,不拘小節,方是成佛作祖的根基。
後來魯智深在隨宋江受招安、征遼得勝後陪同宋江重上五臺山,宋江還曾對智真長老說:“智深和尚與宋江做兄弟時,雖是殺人放火,忠心不害良善,善心常在。”
再後來征方臘時,魯智深追殺敵將夏侯成,卻迷路入了深山,得一僧人指點,生擒方臘,立下大功。宋江大喜,勸智深還俗為官,光宗耀祖,魯智深表示已看破世事,不願接受;宋江又勸他住持名山,魯智深也拒絕了,隨後在杭州六和寺出家。
一日,錢塘江大潮來臨,魯智深是關西人,不知道浙江潮信,還以為是戰鼓響,賊人來了,便要出去廝殺。當得知是潮信時,想起了臨別前智真長老曾贈自己的四句偈言:“逢夏而擒,遇臘而執。聽潮而圓,見信而寂。”於是焚起一爐好香,在禪床上坐化而去。
後來大惠禪師在為魯智深遺體舉火時,也說過一首偈頌:“魯智深,魯智深,起身自綠林。兩隻放火眼,一片殺人心。忽地隨潮歸去,果然無處跟尋。咄!解使滿空飛白玉,能令大地作黃金。”
白玉、黃金在佛教中都是聖潔之物,可見大惠禪師對魯智深的評價是相當高的。
一生俠義的魯智深死後成了佛,可以說是梁山好漢中下場最好的人了。
一日,錢塘江大潮來臨,魯智深是關西人,不知道浙江潮信,還以為是戰鼓響,賊人來了,便要出去廝殺。當得知是潮信時,想起了臨別前智真長老曾贈自己的四句偈言:“逢夏而擒,遇臘而執。聽潮而圓,見信而寂。”於是焚起一爐好香,在禪床上坐化而去。
後來大惠禪師在為魯智深遺體舉火時,也說過一首偈頌:“魯智深,魯智深,起身自綠林。兩隻放火眼,一片殺人心。忽地隨潮歸去,果然無處跟尋。咄!解使滿空飛白玉,能令大地作黃金。”
白玉、黃金在佛教中都是聖潔之物,可見大惠禪師對魯智深的評價是相當高的。
一生俠義的魯智深死後成了佛,可以說是梁山好漢中下場最好的人了。