華文網

古代女人為何情願守寡也不改嫁?

在中國歷史上,由於飽受封建社會的思想,男人一直佔據著主導地位,女人基本上沒有什麼地位,像一個物品一樣,買來買去,所以,古代女人一般都受到不公平的待遇。古代男人可以三妻四妾,

只要你有錢,有勢,女人想娶多少就是多少,如果不幸的話,老公去世,那麼她們是怎麼度過餘生的!

在古代法律規定,女性是不能改嫁的,所以古代女性是很少改嫁的,她們改嫁往往會認為是不忠的表現,會遭人詬病,並且古代改嫁是一件很丟人的事情,改嫁之後會被別人笑話。但是在個別朝代,還是允許寡婦改嫁的,比如隋朝,隋文帝規定,女性可以改嫁。

到了宋朝以後,

隨著程,朱理學思想的發展,有著“餓死事小,失節事大”,“從一而終”等等思想,所以認為女性改嫁是大逆不道。

那麼,古代女子守寡後該怎麼度過漫漫餘生呢?

1、改嫁

寡婦改嫁現在看來是非常正常的事情,但是在古代會被人認為是不忠貞的表現。

也會遭到父母、族人的反對,不改嫁朝廷還會頒發貞潔牌坊。要是改嫁了,在婆家會被看不起,還會成為十裡八村的笑談。

2、偷☆禁☆情

寡婦改嫁非常困難,漫漫餘生改怎麼度過,一些自製力比較差的,就會選擇偷☆禁☆情,在古代偷☆禁☆情不僅要背負很嚴重的道德壓力,

被遊街示眾,或者被活活打死。還是犯法的,是死罪。

3、自己度過餘

自己度過餘生,是古代大多數寡婦的宿命,不過這種生活並不好過,守寡的女子,除了解決不了生理需求以外,在生活上也會缺少幫助,沒有經濟來源。還會被別人看不起,認為自己是克夫命。

4、轉移注意力

由於古代寡婦的內心極度孤獨寂寞,所以他們為了讓自己不對生活徹底死心,便會通過轉移注意力的方法來增加生活對自己的牽絆。

5、陪葬

陪葬是女子守寡後最慘的一種方式,但這種事情在普通家庭很少出現,在皇家卻是經常發生,朱元璋當年就規定了陪葬的制度,死後要讓一些妃子給自己陪葬,不願意的要被強灌毒藥,很是淒慘。

在中國的古代,對寡婦而言,男人死了,本來就是很悲慘的事情,還要遭到道德的束縛,在中國封建思想的禁錮下,古代女子守寡後真的很悲慘,小編覺得很慘,你們覺得慘不慘?

相信大家都知道,我國古代是一個比較封建的社會,封建社會的女人,從出生時就被教育要有女德。要為夫生兒育女,為夫家傳宗接代。女性一直被束縛在一個低下的確地位。“三從四德”一直壓在女性身上!不過這當然是跟社會的發展有很大的關係,“三從四德”被視為女性的尊崇的美德, 此外女性在社會中也有許多的限制。他們看待貞潔有時候比自己的命更重要,在沒成親之前,不能被其他男人觸碰,摸一下都不行!那麼在結婚以後,一旦嫁給自己的丈夫,那這一輩子都得跟著他,不能有二心!

但是這對於一個正常的女人來說是應該這樣做,但是對於一些丈夫英年早逝的女人來說,他們的下輩子該怎麼過呢?一般來說,這些女人不會再嫁第二次,直接守一輩子的活寡,按我們現在來說,如果家裡丈夫死了過個三五年在找個丈夫是很正常的事情,一輩子那麼長,如果說孤獨終老多痛苦啊,古代的女人為何不願去尋找自己第二次幸福呢?

在幾千年的男尊女卑的社會中,女人已經成為了男人的財產,而社會也一直提倡“好女不嫁二夫”的觀點,甚至用迷信傳說來嚇唬女子,認為女子如果嫁了兩個男人,到了地獄會給閻王切成兩半分給兩任丈夫。不過女子改嫁會讓人認為是不忠的表現,女子的家人也會跟著讓人恥笑。

再者說,女子對於貞潔看的比命還重要。如果一個女子守寡後選擇改嫁,不僅本人會被罵,連帶女子的家人也會抬不起頭,而女子的夫家也是不允許的。而且,一般窮人都不會娶寡婦的,這也為寡婦的改嫁產生不小的阻力。

人都有三情六欲,女人成了寡婦如何解決自己的生理需求呢?既然不能改嫁,那只剩一條路可走——偷☆禁☆情。而這種敗壞風氣的做法一旦被抓住後就受到各種處罰,甚至在明清時代還對這些人設立了法律。

自古就有一句話:寡婦門前是非多。寡婦如果想改嫁只能自己去找,可如果一旦門前有男子來往,便會受到人們的唾駡。嚴重的甚至會受到家族的處罰,而家族為了讓醜事不外揚,有的會將這些人活活燒死,運氣好能活下來的畢生不會再改嫁。

第一,死後不得安寧。

因為幾千年的封建社會都是男尊女卑的社會,女子是男人的附庸,因此,女子就跟財產一樣只屬於某個人,當時提倡“好女不嫁二夫”。最開始是一個封建的迷信傳說,因為古代人都相信人死後會投胎,而到時自己如果嫁了兩個男人,那麼到了地府,閻王會將你切成兩段,然後兩個丈夫一人一半。這對女子來說是無法接受的。

第二,貞節牌坊。

在古代,女子守寡後最高的榮譽應該是貞節牌坊。什麼是貞節,那就是要求你從一而終,那才是節的表現。而且古代對於女子來說三從四德是需要嚴格遵守的,三從就是在家從父,出嫁從夫,夫死從子!沒有讓你在丈夫死後再嫁的!因此,做了寡婦如果有孩子那就好好養孩子,如果沒有那就只能孤獨終老了。

第三,道德不允許。

當時社會,誰家有寡婦再嫁那是很丟人的事,不僅寡婦本人會被罵成是不要臉,或者不貞節。就算是女子的娘家也抬不起頭,而且女子夫家也是不允許的。因此,寡婦再嫁阻力特別大,不僅自己的父母不同意,公婆更不同意,沒人會同意你。

而且當時男子娶寡婦那也是很丟人的,因此,正常人家,條件好的男子是不會娶寡婦的。所以,能接受寡婦的往往不是地痞流氓,就是窮的娶不起媳婦的,這兩種還不如不嫁。因此,當時寡婦再嫁成本太高,收益不確定。

第四,嚴刑峻法。

在當時寡婦再嫁,唯一的途徑是自己去找,媒婆、家人是不會幫你去找男人的。而自己去找的結果往往就成了先偷☆禁☆情,再結婚。但是古代本來就寡婦門前是非多,如果有男子出入,那麼這就屬於通☆禁☆姦啊!

不僅被人指著脊樑骨罵,而且很可能遭遇家族私刑,家族長老為了防止羞辱,而將你燒死。即使不燒死,一旦報官,那後果更嚴重。當時的很多酷刑那是很厲害的,如騎木驢等,簡直生不如死!因此,古代女子守寡後,寧願將希望寄託在孩子身上,或者獨自面對孤獨,也不會願意去改嫁的!

要為夫生兒育女,為夫家傳宗接代。女性一直被束縛在一個低下的確地位。“三從四德”一直壓在女性身上!不過這當然是跟社會的發展有很大的關係,“三從四德”被視為女性的尊崇的美德, 此外女性在社會中也有許多的限制。他們看待貞潔有時候比自己的命更重要,在沒成親之前,不能被其他男人觸碰,摸一下都不行!那麼在結婚以後,一旦嫁給自己的丈夫,那這一輩子都得跟著他,不能有二心!

但是這對於一個正常的女人來說是應該這樣做,但是對於一些丈夫英年早逝的女人來說,他們的下輩子該怎麼過呢?一般來說,這些女人不會再嫁第二次,直接守一輩子的活寡,按我們現在來說,如果家裡丈夫死了過個三五年在找個丈夫是很正常的事情,一輩子那麼長,如果說孤獨終老多痛苦啊,古代的女人為何不願去尋找自己第二次幸福呢?

在幾千年的男尊女卑的社會中,女人已經成為了男人的財產,而社會也一直提倡“好女不嫁二夫”的觀點,甚至用迷信傳說來嚇唬女子,認為女子如果嫁了兩個男人,到了地獄會給閻王切成兩半分給兩任丈夫。不過女子改嫁會讓人認為是不忠的表現,女子的家人也會跟著讓人恥笑。

再者說,女子對於貞潔看的比命還重要。如果一個女子守寡後選擇改嫁,不僅本人會被罵,連帶女子的家人也會抬不起頭,而女子的夫家也是不允許的。而且,一般窮人都不會娶寡婦的,這也為寡婦的改嫁產生不小的阻力。

人都有三情六欲,女人成了寡婦如何解決自己的生理需求呢?既然不能改嫁,那只剩一條路可走——偷☆禁☆情。而這種敗壞風氣的做法一旦被抓住後就受到各種處罰,甚至在明清時代還對這些人設立了法律。

自古就有一句話:寡婦門前是非多。寡婦如果想改嫁只能自己去找,可如果一旦門前有男子來往,便會受到人們的唾駡。嚴重的甚至會受到家族的處罰,而家族為了讓醜事不外揚,有的會將這些人活活燒死,運氣好能活下來的畢生不會再改嫁。

第一,死後不得安寧。

因為幾千年的封建社會都是男尊女卑的社會,女子是男人的附庸,因此,女子就跟財產一樣只屬於某個人,當時提倡“好女不嫁二夫”。最開始是一個封建的迷信傳說,因為古代人都相信人死後會投胎,而到時自己如果嫁了兩個男人,那麼到了地府,閻王會將你切成兩段,然後兩個丈夫一人一半。這對女子來說是無法接受的。

第二,貞節牌坊。

在古代,女子守寡後最高的榮譽應該是貞節牌坊。什麼是貞節,那就是要求你從一而終,那才是節的表現。而且古代對於女子來說三從四德是需要嚴格遵守的,三從就是在家從父,出嫁從夫,夫死從子!沒有讓你在丈夫死後再嫁的!因此,做了寡婦如果有孩子那就好好養孩子,如果沒有那就只能孤獨終老了。

第三,道德不允許。

當時社會,誰家有寡婦再嫁那是很丟人的事,不僅寡婦本人會被罵成是不要臉,或者不貞節。就算是女子的娘家也抬不起頭,而且女子夫家也是不允許的。因此,寡婦再嫁阻力特別大,不僅自己的父母不同意,公婆更不同意,沒人會同意你。

而且當時男子娶寡婦那也是很丟人的,因此,正常人家,條件好的男子是不會娶寡婦的。所以,能接受寡婦的往往不是地痞流氓,就是窮的娶不起媳婦的,這兩種還不如不嫁。因此,當時寡婦再嫁成本太高,收益不確定。

第四,嚴刑峻法。

在當時寡婦再嫁,唯一的途徑是自己去找,媒婆、家人是不會幫你去找男人的。而自己去找的結果往往就成了先偷☆禁☆情,再結婚。但是古代本來就寡婦門前是非多,如果有男子出入,那麼這就屬於通☆禁☆姦啊!

不僅被人指著脊樑骨罵,而且很可能遭遇家族私刑,家族長老為了防止羞辱,而將你燒死。即使不燒死,一旦報官,那後果更嚴重。當時的很多酷刑那是很厲害的,如騎木驢等,簡直生不如死!因此,古代女子守寡後,寧願將希望寄託在孩子身上,或者獨自面對孤獨,也不會願意去改嫁的!