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這人用翡翠種樹枝葉繁茂,磨頭修枝卻刀刀驚心動魄

“你必須努力,才能讓別人看起來毫不費力”看到玉雕名家肖永強的作品突然聯想到這句話。

當看到玉雕技藝再一次越向極致靠近,你越能想像到作者對技藝苛刻的要求。這樣的技藝越是到後面越是膽戰心驚,遙想那位拋光的小師傅心中都是忐忑的吧。

糯冰種帶陽綠擺件——聽禪悟道

雕的寫實刻畫在形態上屬於具象藝術,

玉雕是通過對外部物象的觀察和描摹,加入自身的理解而再現外界的物象。

寫實的特徵是立體的,雕琢的各面都可以多角度感知,從而成就藝術形象的整體性,這些作品符合觀者的視覺經驗,為觀者提供了審美愉悅。不過雖是寫實,但下面這些表達卻是寫意的。

肖永強作品欣賞

菩提樹為整體一塊料精雕細琢而成,畫面雕琢精細,疏密有致,悟者之靜瑩然而生,仙氣畢露,菩提樹下聽禪,慈悲為懷,返璞歸真、不尚藻飾;

悟道之人莫不喜歡擁有菩提一樣的品質,謙虛好學,無欲無求,自我堅定也能帶給別人宜人的感覺,禪意被玉雕師們融入到作品中去,每一次雕琢,每一筆設計都有著滿滿慈悲,

出世避世僅在一念之間,讓人在浮躁的社會享受安寧。

2

糯冰種帶陽綠翡翠擺件——靜悟得道

作品採用仿生立體圓雕進行塑造,以色取意巧雕菩提樹以及凝神靜思的佛陀,佛陀面部簡單的雕琢,但神形俱佳,細節修飾到位,工藝細膩;菩提樹下,身不動,心不動,道固難且艱,亦不阻我志矣,悟者求道之心令人嘆服,願守靜,頓悟,修得清淨之心。

3

糯冰種帶陽綠/黃翡翡翠擺件——一菩提樹下

作品採用仿生立體圓雕進行塑造,以色取意巧雕菩提樹以及撫琴的長者,細節修飾到位,工藝細膩;菩提樹為整體一塊料精雕細琢而成,雕刻一樹菩提,樹下撫琴之人靜坐,不著一字而清靜自來,禪韻生幽;佛祖於菩提樹下證見大道,菩提樹從此成為了佛教的聖物。

4

糯冰種帶陽綠/紫羅蘭翡翠擺件——悟者禪心

採用仿生立體圓雕進行塑造,以色取意巧雕菩提樹以及凝神靜思的佛陀,佛陀面部雖然是簡單的勾勒,但神形俱佳。

整體細節修飾到位,工藝細膩;悟者禪心,固守一種平淡,即使身居鬧市,也能獨享“采菊東籬下”的恬淡與超然,把世俗與喧囂過慮,心靈的天空就能如雨後初晴的樹林,純淨而美麗。

5

我若綻放(已結緣)

6

菩提樹下

景觀世界

名家簡介

肖永強,青年玉雕師。1986年出生于福建羅源縣。2002年在福州學習壽山石雕刻,2007年來到廣東省肇慶市四會市從事翡翠雕刻。擅長花鳥雕刻,擅長立體圓雕,追求自然、大氣、細節的完美。從小就受到雕刻藝術的薰陶,從而形成一種情懷,從生靈的本身去思考,使生命意識貫穿整個創作,所以他的作品都能給人帶來栩栩如生的感覺。

藝術成就

2015年 作品《荷塘春色》獲中國玉石雕刻岫岩“玉星獎”獎銀獎。

2015年 作品《甜蜜蜜》獲中國玉石雕刻岫岩“玉星獎”銅獎。

2015年 作品《生生不息》獲廣東省玉石雕“玉魂獎”銀獎。

2015年作品《荷韻》獲得中國玉雕“”玉都杯”設計創意獎

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糯冰種帶陽綠/黃翡翡翠擺件——一菩提樹下

作品採用仿生立體圓雕進行塑造,以色取意巧雕菩提樹以及撫琴的長者,細節修飾到位,工藝細膩;菩提樹為整體一塊料精雕細琢而成,雕刻一樹菩提,樹下撫琴之人靜坐,不著一字而清靜自來,禪韻生幽;佛祖於菩提樹下證見大道,菩提樹從此成為了佛教的聖物。

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糯冰種帶陽綠/紫羅蘭翡翠擺件——悟者禪心

採用仿生立體圓雕進行塑造,以色取意巧雕菩提樹以及凝神靜思的佛陀,佛陀面部雖然是簡單的勾勒,但神形俱佳。

整體細節修飾到位,工藝細膩;悟者禪心,固守一種平淡,即使身居鬧市,也能獨享“采菊東籬下”的恬淡與超然,把世俗與喧囂過慮,心靈的天空就能如雨後初晴的樹林,純淨而美麗。

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我若綻放(已結緣)

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菩提樹下

景觀世界

名家簡介

肖永強,青年玉雕師。1986年出生于福建羅源縣。2002年在福州學習壽山石雕刻,2007年來到廣東省肇慶市四會市從事翡翠雕刻。擅長花鳥雕刻,擅長立體圓雕,追求自然、大氣、細節的完美。從小就受到雕刻藝術的薰陶,從而形成一種情懷,從生靈的本身去思考,使生命意識貫穿整個創作,所以他的作品都能給人帶來栩栩如生的感覺。

藝術成就

2015年 作品《荷塘春色》獲中國玉石雕刻岫岩“玉星獎”獎銀獎。

2015年 作品《甜蜜蜜》獲中國玉石雕刻岫岩“玉星獎”銅獎。

2015年 作品《生生不息》獲廣東省玉石雕“玉魂獎”銀獎。

2015年作品《荷韻》獲得中國玉雕“”玉都杯”設計創意獎