莊子智慧,點醒迷徑人
人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已...
莊子,姓莊,
吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!
大意:人的生命是有限的,但是知識是無限的,用有限的生命去追求無限的知識,必然會失敗。
感悟:求知是人生的一部分,
人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。
大意:人生存于天地之間,如同白馬在細小的縫隙前跑過一樣,一眨眼就過去了。
感悟:幼時全然不知,孩提懵懵懂懂,少年青春萌動,年輕浪漫幻想,中年忙忙碌碌,老年往事如煙!人生苦短,所以更要懂得珍惜和珍重,珍惜家人,珍惜朋友,珍重自己!
世俗之人,皆喜人之同乎己,而惡人之異于己也。
大意:世俗的人,都喜歡別人贊同自己,而厭惡別人反對自己。
感悟:都喜歡聽好聽的,不喜歡聽不好聽的;都喜歡聽別人誇獎自己的,不喜歡聽別人批評自己的,這是人之常情。一個人聽順耳之言,別人捧兩句,
哀莫大於心死,而人死亦次之。
大意:人最大的悲哀是精神上的麻木與愚鈍,肉體的死亡倒是還在其次。
感悟:後世“心死”的含義指情緒上的悲哀,而莊子的原意是指人沒有思想或者失去自由思想的能力。
井蛙不可以語于海,
大意:對於井底之蛙不可以和它講海,因為它被狹小的生活環境所局限;對於夏日之蟲不可以和它講冰,因為四時不同,它無法體驗。
感悟:與人交流要看物件,更要注意方式方法,從對方的生活經驗和知識背景出發,以對方能理解的觀念來談論,否則,肯定是一方認為自己是對牛彈琴,另一方則認為對方“不說人話”。
狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
大意:不能因為一隻狗善叫就認為它是好狗;不能因為一個人能說會道就認為他是賢人。
感悟:“聽其言觀其行”,瞭解一個人不能只看他的言論,還要考察他的行為。諸葛亮斬了失街亭的馬謖後,想起劉備對馬謖的評論,“言過其實,不可大用”,悔恨不已。
好面譽人者,亦好背而毀之。
大意:喜好當面阿諛奉承的人,也必然喜好背地裡詆毀別人。
感悟:生活中有這樣一類人,“明裡一盆火,暗裡一把刀”,他們當著人的面總是撿著最優美動聽的話說,讓聽者飄飄欲仙;可是一轉身就會是另一副嘴臉。兩面三刀、左右逢源的人可以在短時間裡如魚得水,混水摸魚,但是“路遙知馬力,日久見人心”,這種人終究會被唾棄,讓人“敬而遠之”。
謀無主則困,事無備則廢。
大意:謀劃事情沒有主見,就會被事情困住;做事情沒有準備,肯定會失敗。
感悟:“當斷不斷,反受其亂”,謀劃決斷,做事果斷。“凡事預則立,不預則廢”,未雨綢繆,有備無患。
不精不誠,不能動人。
大意:不真誠就不能打動別人。
感悟:“精誠所至,金石為開”,如果想說服別人,或者是感動別人,只能用自己最真摯的感情來表達,真的假不了,假的真不了,虛情假意或許能忽悠別人于一時,但是不可能蒙蔽別人很長時間,並且一旦被看穿,就是再來真情實意,人家也不信了!
狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
大意:不能因為一隻狗善叫就認為它是好狗;不能因為一個人能說會道就認為他是賢人。
感悟:“聽其言觀其行”,瞭解一個人不能只看他的言論,還要考察他的行為。諸葛亮斬了失街亭的馬謖後,想起劉備對馬謖的評論,“言過其實,不可大用”,悔恨不已。
好面譽人者,亦好背而毀之。
大意:喜好當面阿諛奉承的人,也必然喜好背地裡詆毀別人。
感悟:生活中有這樣一類人,“明裡一盆火,暗裡一把刀”,他們當著人的面總是撿著最優美動聽的話說,讓聽者飄飄欲仙;可是一轉身就會是另一副嘴臉。兩面三刀、左右逢源的人可以在短時間裡如魚得水,混水摸魚,但是“路遙知馬力,日久見人心”,這種人終究會被唾棄,讓人“敬而遠之”。
謀無主則困,事無備則廢。
大意:謀劃事情沒有主見,就會被事情困住;做事情沒有準備,肯定會失敗。
感悟:“當斷不斷,反受其亂”,謀劃決斷,做事果斷。“凡事預則立,不預則廢”,未雨綢繆,有備無患。
不精不誠,不能動人。
大意:不真誠就不能打動別人。
感悟:“精誠所至,金石為開”,如果想說服別人,或者是感動別人,只能用自己最真摯的感情來表達,真的假不了,假的真不了,虛情假意或許能忽悠別人于一時,但是不可能蒙蔽別人很長時間,並且一旦被看穿,就是再來真情實意,人家也不信了!