「壽光故事」揭秘一代名士孔融為何會被曹操所殺……
孔融（153～208），字文舉，東漢末魯國（今山東曲阜）人，孔子二十代孫。東漢文學家，漢獻帝時曾做過北海（今壽光）相，故人稱孔北海。自幼聰穎靈悟，膽識過人，開創“以氣為主”的文風，名列“建安七子”之首。後入朝，官至太中大夫。對曹操多所非議，被曹操所殺。
孔融為孔子後裔，門第極高。其七世祖孔霸為元帝之師，位至侍中。
孔融十三歲喪父，哀傷過度，由別人扶著才能站起來。因此州裡稱其孝。
十六歲那年，其兄孔褒的好友山陽（今山東鄒城）張儉得罪了宦官中常侍侯覽。侯覽下令抓捕張儉。張儉逃到孔家，恰巧孔褒出門在外，見到孔融，以孔融年少，而不告知實情。孔融見張儉面有窘色，必有急難之事，便說：“我兄長雖外出離家，難道我就不能做主嗎？”因此容留張儉藏匿家中。後來事泄，
孔融不畏避權勢，不屈附權貴，尤痛惡貪官污吏，知則彈劾，毫不容情。孔融在司徒楊賜府上做幕僚時，曾參與議論官吏中貪贓枉法行為，準備據以貶黜。孔融所舉多為朝中的宦官外戚等，陳其惡行，“言無阿撓”。楊賜怕得罪宦官權要，派人責問孔融。孔融理直氣壯，不為所動。外戚何進由河南尹升任大將軍，楊賜派孔融奉謁去上賀表。孔融極不情願。到了何府，當何進派人來迎接賀表，孔融突然又將賀表奪回，至楊府棄官而去。何進大怒，私下暗派刺客追殺孔融。何府的謀士勸何進說：“孔文舉有重名，在當今英雄豪傑中，他好比群星中的北斗，百穀中的黍稷，天下人都刮目相看。將軍若殺了此人，必結怨天下，四方賢才之士定會離將軍而去，不如因此而以禮相待，可以向天下顯示將軍的寬廣胸懷。”於是何進聽了謀士的意見，使人拜請，推薦孔融，“舉高第，為侍御史”。但孔融並不領情，又因與中丞趙舍合不來，便藉故託病回了老家曲阜。以後又被推薦為司空掾，拜中軍侯。在職三日，遷升虎賁中郎將。
漢獻帝初平元年（190年），因忤董卓，轉為議郎，出任黃巾軍最盛的北海（今壽光）相。相在兩漢時為王國最高行政長官，職如郡守。北海郡，西漢置，治營陵，在今昌樂縣東南五十裡，後改為北海國，在今壽光東南三十一裡。南齊治都昌，在今昌邑瓦城。漢獻帝遷許都後，孔融任將作大匠，升任少府，最後官至太中大夫。
孔融任北海相時期，有一次被敵人包圍了，只好坐等外援，但望了很久，卻不見救兵，而敵人的進攻越來越急。孔融心想向平原相國劉備求救，但又沒有人能夠突圍出城搬請救兵。正在危機之時，從遼東回來看家的太史慈自告奮勇，去完成這個任務。孔融一聽，甚是歡喜，十分感激，便同意了太史慈的意見。第二天一早，太史慈帶上箭囊，拿上弓，上馬直奔城外。他身後還帶著兩個騎兵，每個人手裡都拿一個箭靶子。當打開城門之後，太史慈一直向前走，城外攻城的士兵見狀大吃一驚，紛紛上馬，準備戰鬥。可是太史慈的馬到城下塹壕後就不走了，讓騎兵插上帶來的箭靶，然後練習射箭。射完之後，頭也不回地返回城裡去了。第二天如此複出，習射完畢，再返回城裡。第三天，敵人再無戒備，太史慈不再習射，突然鞭打坐騎，向外直沖過去。等到圍城士兵明白過來，為時已晚，太史慈已經突出了包圍圈。太史慈突圍後，從劉備那裡領來三千精兵回救孔融。圍城的軍隊聽說救兵已到，便主動撤走了。
孔融在政治上有些保守，志在靖難，匡扶漢室。對於軍閥權貴，不論是董卓，還是曹操、二袁（袁紹、袁術）、劉表等，皆以僭逆賊子視之。
對挾天子而令諸侯的曹操，孔融時有輕侮和違迕。曹操攻破鄴城（今河北臨漳），消滅袁紹，殺袁氏父子，而奪其妻子，並將袁熙的妻子甄氏納與曹丕。孔融對此極為厭惡。“乃與操書，稱‘武王伐紂，以妲己賜周公’。操不悟，問出何經典。對曰：‘以今度之，想當然耳。’”武王以妲己賜周公，歷史上本無此事。事實是武王滅殷紂後，斬妲己頭，懸於小白旗，“以為紂亡由此女也。”只是看到曹氏奪亡人之妻，才編造出了這個故事，以諷刺曹操。
當時戰亂饑荒，曹操為節約糧食，上表建議禁酒。而孔融不以為然，頻書爭之。又上奏不宜封建諸侯，矛頭也針對曹操。這就引起了曹操的疑忌。只是因為孔融名重天下，只好裝作容忍，而內心的忌恨卻日益加深，怕孔融有礙他建立大業。時原為孔融所薦的山陽郗慮（字鴻豫）在朝用事。二人本為鄰郡好友，後來因獻帝問孔融：“鴻豫何所優長？”孔融說：“可與適道，未可與權。”郗慮聽了很不服氣，以至不和。後來郗慮“乘風望旨，以微法奏免融官”。
孔融既積嫌於曹操，而郗慮又奏複數其罪，曹操又指使丞相軍謀祭酒路粹羅織捏造罪狀。路粹是“刀筆吏”，時人觀其所作，“無不嘉其才而忌其筆”。就是說路粹的筆厲害得嚇人。他一連捏造了孔融的四五大罪狀，結論是：“大逆不道，宜極重誅。”結果孔融被曹操砍了，還連累妻兒皆被誅戮。時在建安十三年（208年）。一代名士，就這樣結束了生命。
壽光日報記者 袁萍 整理
孔融突然又將賀表奪回，至楊府棄官而去。何進大怒，私下暗派刺客追殺孔融。何府的謀士勸何進說：“孔文舉有重名，在當今英雄豪傑中，他好比群星中的北斗，百穀中的黍稷，天下人都刮目相看。將軍若殺了此人，必結怨天下，四方賢才之士定會離將軍而去，不如因此而以禮相待，可以向天下顯示將軍的寬廣胸懷。”於是何進聽了謀士的意見，使人拜請，推薦孔融，“舉高第，為侍御史”。但孔融並不領情，又因與中丞趙舍合不來，便藉故託病回了老家曲阜。以後又被推薦為司空掾，拜中軍侯。在職三日，遷升虎賁中郎將。漢獻帝初平元年（190年），因忤董卓，轉為議郎，出任黃巾軍最盛的北海（今壽光）相。相在兩漢時為王國最高行政長官，職如郡守。北海郡，西漢置，治營陵，在今昌樂縣東南五十裡，後改為北海國，在今壽光東南三十一裡。南齊治都昌，在今昌邑瓦城。漢獻帝遷許都後，孔融任將作大匠，升任少府，最後官至太中大夫。
孔融任北海相時期，有一次被敵人包圍了，只好坐等外援，但望了很久，卻不見救兵，而敵人的進攻越來越急。孔融心想向平原相國劉備求救，但又沒有人能夠突圍出城搬請救兵。正在危機之時，從遼東回來看家的太史慈自告奮勇，去完成這個任務。孔融一聽，甚是歡喜，十分感激，便同意了太史慈的意見。第二天一早，太史慈帶上箭囊，拿上弓，上馬直奔城外。他身後還帶著兩個騎兵，每個人手裡都拿一個箭靶子。當打開城門之後，太史慈一直向前走，城外攻城的士兵見狀大吃一驚，紛紛上馬，準備戰鬥。可是太史慈的馬到城下塹壕後就不走了，讓騎兵插上帶來的箭靶，然後練習射箭。射完之後，頭也不回地返回城裡去了。第二天如此複出，習射完畢，再返回城裡。第三天，敵人再無戒備，太史慈不再習射，突然鞭打坐騎，向外直沖過去。等到圍城士兵明白過來，為時已晚，太史慈已經突出了包圍圈。太史慈突圍後，從劉備那裡領來三千精兵回救孔融。圍城的軍隊聽說救兵已到，便主動撤走了。
孔融在政治上有些保守，志在靖難，匡扶漢室。對於軍閥權貴，不論是董卓，還是曹操、二袁（袁紹、袁術）、劉表等，皆以僭逆賊子視之。
對挾天子而令諸侯的曹操，孔融時有輕侮和違迕。曹操攻破鄴城（今河北臨漳），消滅袁紹，殺袁氏父子，而奪其妻子，並將袁熙的妻子甄氏納與曹丕。孔融對此極為厭惡。“乃與操書，稱‘武王伐紂，以妲己賜周公’。操不悟，問出何經典。對曰：‘以今度之，想當然耳。’”武王以妲己賜周公，歷史上本無此事。事實是武王滅殷紂後，斬妲己頭，懸於小白旗，“以為紂亡由此女也。”只是看到曹氏奪亡人之妻，才編造出了這個故事，以諷刺曹操。
當時戰亂饑荒，曹操為節約糧食，上表建議禁酒。而孔融不以為然，頻書爭之。又上奏不宜封建諸侯，矛頭也針對曹操。這就引起了曹操的疑忌。只是因為孔融名重天下，只好裝作容忍，而內心的忌恨卻日益加深，怕孔融有礙他建立大業。時原為孔融所薦的山陽郗慮（字鴻豫）在朝用事。二人本為鄰郡好友，後來因獻帝問孔融：“鴻豫何所優長？”孔融說：“可與適道，未可與權。”郗慮聽了很不服氣，以至不和。後來郗慮“乘風望旨，以微法奏免融官”。
孔融既積嫌於曹操，而郗慮又奏複數其罪，曹操又指使丞相軍謀祭酒路粹羅織捏造罪狀。路粹是“刀筆吏”，時人觀其所作，“無不嘉其才而忌其筆”。就是說路粹的筆厲害得嚇人。他一連捏造了孔融的四五大罪狀，結論是：“大逆不道，宜極重誅。”結果孔融被曹操砍了，還連累妻兒皆被誅戮。時在建安十三年（208年）。一代名士，就這樣結束了生命。
壽光日報記者 袁萍 整理