洪氏宗祠木雕栩栩如生，忠貫日月四字醒目
宗祠全貌
中祠內的小屋
宗祠房梁
天井
古門
栩栩如生的木雕
以上圖片均由記者李飛攝
祠堂是各村落最重要的空間節點，往往處在村落的風水寶地上，建築佈局極講求“風水”原則，大多依其自然條件儘量爭取背山而面水。位於龍港鎮梧塘村的洪氏宗祠也算佔據了風水寶地，其坐南向北，四周開闊，且北臨富河。然而，如今的它卻是日積塵蔽。
梧塘村村主任洪德勇介紹，原先，洪姓村民居住在富河邊上，房屋沿祠堂兩側依次展開。
走進洪氏宗祠，首先進入視線的是立在空地正中央的石碑。仔細一看，立碑時間是2008年9月27日，就在當年，洪氏宗祠被列為湖北省文物保護單位。石碑的背後，是一段有關洪氏宗祠的簡介。“這裡以前是個戲臺，兩邊是看臺，小時候我們經常過來玩。”梧塘村副村支書洪登林指著石碑回憶道。
打開宗祠享堂的木質大門，從地面到頂樑柱，統一的清冷灰色調，透出年代久遠的氣息。坑坑窪窪的地面上，僅剩殘骸的鞭炮，早已燃盡的禮花紙箱，似乎在訴說著不久前的熱鬧氛圍。洪登林說，不論是家族聚集議事，還是進行娛樂慶典，一直到現在，全村人還是在沿用這個宗祠。
記者注意到，享堂和過廳左右，共倒扣著3條14余米長的龍舟。而遠處神龕的左上角，斜掛著一面“1998年陽新縣首屆‘屈原杯’龍舟賽第三名”的錦旗，
然而，讓洪登林感到擔憂的是，無法阻止宗祠的日益衰敗。他指向了其中根頂樑柱，順著洪登林指尖的方向望去，頂樑柱連接地面本應是石墩的部分，不知何時被水泥墩代替了，“這些刻著各式各樣的圖案的石墩不知道什麼時候被偷了，沒辦法，只能用水泥修補。”洪登林告訴記者，為了避免宗祠內一個需要兩人合抱的香爐被 偷走，村民自發將它轉移到村委會存放。
記者 劉露
〉〉資料
宗祠，既是宗族祭祀祖先的中心，又是宗族議事的中心。洪氏宗祠位於龍港鎮梧塘村6組姚祖洪壪，坐落于栗林嘴，坐南向北，四周開闊，北臨富河，距106國道約950米，距龍港鎮區15公里。整體建築從現存狀況看，可分為門樓、前廳、戲臺、享堂、過廳、祖堂、配殿七部分組成。建築為空鬥灌土牆，三合土地面，穿鬥式木構架，小青瓦人字坡頂屋面。戲臺保留有木雕額枋，前廳現為空場，過廳兩側各有一鼓樂樓，鼓樂樓的正前上方設有一天井。祖堂以擺放神龕為主，左右兩側設有廂房（馬房或祭品庫，輔助用房)。總體平面呈縱長方形，占地面積1185.8平方米。
洪氏宗祠建於清（由於早年洪氏族譜被一場大火焚毀，具體史實詳情無資料考證），僅留南立面牆上有一排水碑記，立碑日期為道光二十二年（1842）十月初一日。
洪氏始祖立業傳承至今20代人。從宗祠匾額上看，御賜“忠貫日月”、“父子四相”，不難看出在中國歷史上，洪姓祖輩曾有一段輝煌時期。
現梧塘村洪姓常住人口4000餘人。據82歲老人洪登鵬回憶，洪氏宗祠進行過兩次維修：一次是在1947年，洪姓800男丁，每丁捐5塊銀元，公會拿出1000塊，共花5000塊銀元，維修一新；二次是在1987年，由洪登鵬組織族人，投資3萬餘元進行了維修。
2001年，梧塘村受國家移民建鎮政策扶持，洪姓村落從栗林嘴整體搬遷至姚祖洪壪，建成新村，原村址全部整改為良田，僅存洪氏宗祠在原地。
（via 縣文物局）
沒辦法，只能用水泥修補。”洪登林告訴記者，為了避免宗祠內一個需要兩人合抱的香爐被 偷走，村民自發將它轉移到村委會存放。記者 劉露
〉〉資料
宗祠，既是宗族祭祀祖先的中心，又是宗族議事的中心。洪氏宗祠位於龍港鎮梧塘村6組姚祖洪壪，坐落于栗林嘴，坐南向北，四周開闊，北臨富河，距106國道約950米，距龍港鎮區15公里。整體建築從現存狀況看，可分為門樓、前廳、戲臺、享堂、過廳、祖堂、配殿七部分組成。建築為空鬥灌土牆，三合土地面，穿鬥式木構架，小青瓦人字坡頂屋面。戲臺保留有木雕額枋，前廳現為空場，過廳兩側各有一鼓樂樓，鼓樂樓的正前上方設有一天井。祖堂以擺放神龕為主，左右兩側設有廂房（馬房或祭品庫，輔助用房)。總體平面呈縱長方形，占地面積1185.8平方米。
洪氏宗祠建於清（由於早年洪氏族譜被一場大火焚毀，具體史實詳情無資料考證），僅留南立面牆上有一排水碑記，立碑日期為道光二十二年（1842）十月初一日。
洪氏始祖立業傳承至今20代人。從宗祠匾額上看，御賜“忠貫日月”、“父子四相”，不難看出在中國歷史上，洪姓祖輩曾有一段輝煌時期。
現梧塘村洪姓常住人口4000餘人。據82歲老人洪登鵬回憶，洪氏宗祠進行過兩次維修：一次是在1947年，洪姓800男丁，每丁捐5塊銀元，公會拿出1000塊，共花5000塊銀元，維修一新；二次是在1987年，由洪登鵬組織族人，投資3萬餘元進行了維修。
2001年，梧塘村受國家移民建鎮政策扶持，洪姓村落從栗林嘴整體搬遷至姚祖洪壪，建成新村，原村址全部整改為良田，僅存洪氏宗祠在原地。
（via 縣文物局）