我說觀察力

　有一次，一位元記者問俄羅斯總統普京：“請問總統先生，

您家的沙發，為什麼選擇明黃色呢？”普京說：“我家的沙發是明黃色嗎？我從來沒有注意過沙發的顏色。”

按照一般人的看法，普京沒有觀察力。可是，沒有觀察力，能做大國的總統嗎？普京肯定有極強的觀察力，只是，他觀察的注意力不在生活小事上罷了。

有些老師對作文的觀察有些誤解，以為自己的學生寫不出東西是不長眼睛，就刻意訓練，比如帶個水果籃，讓學生看看：“蘋果和梨子有什麼區別啊？梨子和香蕉都是黃的，

但有什麼不同？除了看一看，還要摸一摸，還要聞一聞……”當然，最後還要吃一吃。

水果吃完了怎麼辦呢？那就搬出花盆，觀察一下剛開出的菊花：“菊花什麼樣啊？黃的、白的、紫的……”花觀察完了，就回家搬來一個剛買的漂亮檯燈吧。

家裡東西沒得寫了，那就帶學生出去觀察建築物吧！在觀察過程中不斷地提醒學生們長眼睛，觀察時還擔心學生東張西望，沒有看到該看的地方，所以要指導一番：“寫建築物之前要怎樣？對，要觀察。按什麼順序觀察好呢？要先整體再局部，先外面再裡面。有同學問了，為什麼不能先裡面呢？因為你肯定是從外走到裡的，沒有誰吃蘋果先吃核。觀察哪些東西呢？面積、顏色、佈局、功用、燈飾，還有材料，磚的還是鋼的，玻璃的還是木頭的……”

這樣的指導是過分指導，甚至限制和規定學生的眼睛往哪裡看，是不對的。其實人人都是有觀察力的，我們認為某個人該看的東西沒有看著，不是因為他出門不帶眼睛，只不過他的興趣點在別處而已。

如果需要刻意訓練，下面可以提供一個例子。

法國作家福樓拜，是莫泊桑的老師。老師說：“年輕人，不要忙著搞什麼名堂，

你先練練自己的觀察能力，這樣吧，你從我的視窗望出去……”

莫泊桑往外一看，是個街市，老師說：“你在那裡呆上一會兒，回來給我描述一個雜貨商、一個守門人、一匹馬。”莫泊桑領了令就去了，回來一五一十地報告了。經過一年多的觀察，莫泊桑不再是僅僅描述一個守門人、一匹馬了，

還可以通過馬的資訊，做更多的判斷：馬蹄是不是乾淨的？如果沾滿泥漿，那就是從巴黎郊外來的，因為那裡剛下過雨。還可以通過的馬的狀態，推測馬的主人是富是窮，是男是女……莫泊桑非常努力地寫作，終成短篇小說之王。

莫泊桑具備的，就已經不僅僅是觀察力，而進化成了洞察力，而洞察力，需要我們對人情世態有更多的理解。

《紅樓夢》中有副對聯是：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”這副對聯，也說出了文學觀察的一部分道理：文學觀察中最重要的，不是顏色啊、形狀啊這些雞毛蒜皮的事情，也不僅僅是杯碟瓜果這些靜物，還有活動中的景物，活色生香的人物，對世間萬物的遴選、分析和判斷。

我們要強化的，是洞察力，而不是觀察力。其實這兩個力，都是不需要刻意教的，而是經驗和知識蓄積到一定時候，必然形成的興趣聚焦。

莫泊桑具備的，就已經不僅僅是觀察力，而進化成了洞察力，而洞察力，需要我們對人情世態有更多的理解。

《紅樓夢》中有副對聯是：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”這副對聯，也說出了文學觀察的一部分道理：文學觀察中最重要的，不是顏色啊、形狀啊這些雞毛蒜皮的事情，也不僅僅是杯碟瓜果這些靜物，還有活動中的景物，活色生香的人物，對世間萬物的遴選、分析和判斷。

我們要強化的，是洞察力，而不是觀察力。其實這兩個力，都是不需要刻意教的，而是經驗和知識蓄積到一定時候，必然形成的興趣聚焦。