美國學者：中國苗族和彝族把牛當成龍崇拜，祖先都是6500年前伏羲

美國學者哈斯卡思認為中國的苗族和彝族把水牛與龍視為相同的一種神話動物,苗族把水牛與龍視為相同的一種神話動物,苗族的椎牛祭,苗語叫“弄業”(即吃牛或“吃牯髒”)。

雍正七年“改土歸流”之前,祭祀長達十四個晝夜。

迄今,全堂法事仍有二十餘堂,“剽牛”只是其中的一堂。其目的是迎接祖神,請他們回到苗寨與子孫團聚,禳災賜福。苗族的牛神崇拜與族源有著什麼樣的聯繫？據史料載：九黎蚩尤氏政權共曆七任帝，傳國180年（西元前4583--前4404年）。

父系為太昊伏羲氏後裔，風姓，以楓香樹為社樹，以蛇為圖騰；母系為葊茲女媧黑虎族苗裔，闞姓，以龍為圖騰。

九黎蚩尤族約於西元前4620年前後進入今桑乾河流域。西元前4584年，蚩尤族大酋長姜虺在龍門澗（今河北保定市淶水縣龍門口鄉）建都稱帝，國號“冀”，後稱冀州（古時冀州也代稱中國）。九黎蚩尤氏政權共曆七任帝，傳國180年（西元前4583-前4404年）。

蚩尤族以農業為主，崇拜黑色的海河淤土，

古時稱黑色為黎色，故蚩尤族又稱九黎族。又據“黎”姓圖騰介紹，黎是九黎氏姓。由黑牛、耒、禾、黍合成。黑牛或雜色牛為黎，又為農具，黍禾為九黎民族圖騰，是其社會的經濟特徵，又是牛耕、耒耜、黍稷發明的集合。黎又是黎(犂)地、種黍、稻等作物的黑牛。

九黎族的牛是黑水牛，公牛名牯子牛，母牛名水沙，水牛可以犁田，又可作涉水之坐騎，還可以角抵禦各種野獸，故被蚩尤氏尊崇為聖牛。

又據“牛”姓圖騰介紹：牛姓，以牛為圖騰。伏羲氏首先舍飼牛並以之作犧牲，作太牢，故命伏犧氏，應是牛圖騰之始。

“物、黎”為一義，即雜色牛或黑牛，"九黎族"發明牛耕植黍，故名"黎"。三苗族以牛為“山龍”，稱為“修狃”，可能是牛為“醜”的始源。三苗人以公水牛作犧牲，稱為“牯子牛”。祭龍時殺牯子牛，名“牯髒節”，今苗族仍如此。

可見，九黎蚩尤族後裔苗族有著牛圖騰崇拜。