他是中國最具國際范的村長，用了20年時間，造了一座人人夢想的世外“陶”源
景德鎮三寶國際陶藝村，位於江西景德鎮市珠山區三寶村四家裡，
村子由幾組傳統的農家小院改建而成，
進入陶藝村，藝術的細節俯拾即是，
碎的瓷片、破的罐子，
小溪貫穿門前，水清見底。
自然的造物與人文氣息撲面而來。
隨意、簡單、卻野趣天成。
偶然可見原生態的生活場景，河邊浣洗的村婦，挑沙的工人，
河邊的水岸可供遊人休憩，椅子是傳統的原木火桶。
坐在河邊喝茶，聽雨，更是別有一般風味。
院牆使用“乾打壘”工藝築成的，原料也都取自本土。
黃泥巴牆上的壁畫更賦予了三寶村一些當代的氣息。
“這是一個生活著的博物館，
一起來看看這位最具國際范的村長的故事。
聆聽《三寶聲音》，一起走進李見深的精神家園
他叫李見深，
蜚聲國際的導演、陶藝家、畫家、生活家，
可是人前人後，
他總愛戲稱自己是村長；
散養雞鴨，耕田種菜，原始制陶……
作為景德鎮“最原始的村莊”，
這裡保留著最原始的農耕生活方式；
他說，陶瓷出現的源頭是器物，
那是和最原始的農耕生活息息相關的。
他幾乎是中國文化創意園的開山鼻祖，
早在創意產業園流行的20年前，
他已經開始用拆遷村落、古舊窯址搜集來的“廢棄物”，
在景德鎮東郊一個只有四個人的村莊、開始了他長達十年的造村計畫；
如今他的村莊早已是舉世聞名的、已成為景德鎮一張靚麗名片的的“景德鎮三寶國際陶藝村——博物館”
人人稱它為世外”陶“源，除了最原始的村莊，最早的創意園，還有最潮最範最好玩的陶藝製作、器物展覽和美食盛宴。
他說，陶瓷出現的源頭是器物，那是和最原始的農耕生活息息相關的。
1998年在偶然的衝動之下，
留學歸國的李見深在景德鎮東郊三寶村買下幾戶農舍，
想將自己在東西方之間走動的體會綜合到一個特定的空間中。
十餘年的積累雕琢，
瓷片、窯磚、石塊、漿土、木屋已經與院落前後的青山、翠竹、流水熔融共生。
他經常遊蕩在景德鎮，
走在街頭，走在河邊，
腳一踢，踢到的也許是明代的瓷片；
手一翻，翻到的也許是宋代的瓷片。
在景德鎮，滿地都是寶。
所以，他總愛去撿，愛去淘。
然後在村子裡將廢棄的瓦片做成牆，
用那些廢缸廢瓷器在地上做一條龍。
他似乎有念舊情節，
總喜歡去收集那些別人不要的舊物。
別人不要的東西——地上的磚、舊傢俱、破門，
他會把它們整回來自己再重新組織一遍。
花很少錢，
去重新置合在具有中國傳統文化的空間裡面，
他感覺非常棒。
漸漸恢復它們本來應該的樣子，
一切都恰如其分。
全是老東西，
全是用過的東西，
有人跡，有人氣。
有一個養豬的地方，
整個全塌了，
他把它做成了一個喝茶的空間。
用這個老房子做了一個國際講堂，
七個國家的藝術家在這兒交流分享。
所有在這兒講過、聽過的人都會很難忘。
他保留那些本原，
保留那些內在的東西，
會覺得往往比過多的化妝更好。
他希望三寶是一個活態的，
真實的村子。
有一次母雞孵蛋罷工，
他耗時20多天用燈光、把雞蛋孵出小雞。
一個村莊，沒雞叫、沒鵝叫、沒狗聲，
總讓人覺得缺失些什麼。
儘管它們一代代換，
但是它總是那個存在，
總是那個聲響，
總是令人感到很親切。
在造村的過程當中，
有一次要招待一百個老外，
但當時還解決不了一百個老外的吃飯的問題。
於是，他找了一個當地做拉麵的，
讓師傅用他的湯，用他的環境，用他的碗做，
五塊錢一個人。
然後，所有的老外吃後都說，
這是他們在中國吃的最好吃的東西，
而且只花了五塊錢。
京劇團每年都去一次三寶，
他們不辦堂會，演村戲。
沒有化裝舞臺，
不讓演員躲到哪兒去化裝，
演員和所有的人在一起化裝。
也沒有舞臺，就在小溪邊上，
就在小樹林裡，
把樂隊一放，
人就一層一層地看，
從不同的角度去看。
他把戲劇給拆了，
把京劇放到一個常態的，
大家都司空見慣的環境裡面去了。
他說：
這就像吃肉一樣，
你給我吃一頭豬，我可能吃不下。
我剁一點點裡脊肉，
一剁、一蘸、一燉、一蒸，
你不知道吃的是什麼東西，
但是好吃，花的錢也很少。
在村裡面演大戲，
在村裡面做村宴，
經常做一些大的活動，
三寶國際陶藝村已經被授予了博物館。
一個村子就是一個博物館，
它是活態的，
它的每一個角落、
每一個點都是博物館的一部分。
十多年來，
他在西院做陶、東院造屋，
用做陶的體會營造村落的肌理與細節，
在造村的過程中將最初的夢想化作可以觸碰的三寶。
現在的三寶陶藝村占地雖不算巨大，
內容卻豐富得令人瞠目結舌。
從一進門80後畫家文那色澤醒目、內容天馬行空的畫作，
到湖田老瓷、舊日匣缽與現代瓷藝的交相輝映；
從以各種巧妙形態介入生活的土、瓦、竹、木用具，
到旁逸斜出、四季不斷香的桂、棗、桃和玉蘭樹；
更不用說這裡常來常往的工匠、藝術家、遊客、服務人員，
和以此為家的動物們了。
所有的一切，
都是李見深精神和欲望的物質再現。
他享受著這一切生靈的交織運作，
將一切看在眼中、揉在心裡、畫在筆端。
行走到一間間屋子，
常能發現他信手完成的畫作，
也許旁邊的毛筆上的墨汁已經乾涸，
淡淡的水墨中，
依然能透出主人幾天甚至幾個月前某一刻的心情故事。
你無法想像一個明明頗具國際知名度的陶藝家，為何可以輕鬆自如的融入最最傳統的農耕生活？
可是當你看到他穿著一身明明最土，卻被他搭配出了一身國際範的土布衣服；
聽他在講座上說他因為買雞不能上飛機、不惜千里迢迢、周轉多次卻樂此不彼的趣事；
聽他興奮不已的聊因為母雞孵蛋罷工，耗時20多天用燈光、把雞蛋孵出小雞的樂事；
知道不缺錢的他，至今堅持種著一畝三分田，不施化肥，不打農藥，自然嫺熟說著各種農事……
你也許會理解，這個被稱作“陶淵明”後人的村長內心對“少無適俗韻，性本愛丘山”的原始熱愛。
忙時種田，閒時制陶，隨時隨地淘寶造村，還有那誰也無法複製的、獨一無二的、只有在那裡可以觸摸的、中國最古老的歷史文化記憶和原始農耕生活方式鑄就了三寶陶藝村無法阻擋的魅力。
追根溯源，這一切當然離不開這位村長的超凡經歷和卓越眼光。
他是最早在國際上展現古老傳統制瓷魅力的中國陶藝家，也是最先讓自己的作品進入各大國際博物館的當代中國陶藝人。
1998年在偶然的衝動之下，
留學歸國的李見深在景德鎮東郊三寶村買下幾戶農舍，
想將自己在東西方之間走動的體會綜合到一個特定的空間中。
十餘年的積累雕琢，
瓷片、窯磚、石塊、漿土、木屋已經與院落前後的青山、翠竹、流水熔融共生。
他經常遊蕩在景德鎮，
走在街頭，走在河邊，
腳一踢，踢到的也許是明代的瓷片；
手一翻，翻到的也許是宋代的瓷片。
在景德鎮，滿地都是寶。
所以，他總愛去撿，愛去淘。
然後在村子裡將廢棄的瓦片做成牆，
用那些廢缸廢瓷器在地上做一條龍。
他似乎有念舊情節，
總喜歡去收集那些別人不要的舊物。
別人不要的東西——地上的磚、舊傢俱、破門，
他會把它們整回來自己再重新組織一遍。
花很少錢，
去重新置合在具有中國傳統文化的空間裡面，
他感覺非常棒。
漸漸恢復它們本來應該的樣子，
一切都恰如其分。
全是老東西，
全是用過的東西，
有人跡，有人氣。
有一個養豬的地方，
整個全塌了，
他把它做成了一個喝茶的空間。
用這個老房子做了一個國際講堂，
七個國家的藝術家在這兒交流分享。
所有在這兒講過、聽過的人都會很難忘。
他保留那些本原，
保留那些內在的東西，
會覺得往往比過多的化妝更好。
他希望三寶是一個活態的，
真實的村子。
有一次母雞孵蛋罷工，
他耗時20多天用燈光、把雞蛋孵出小雞。
一個村莊，沒雞叫、沒鵝叫、沒狗聲，
總讓人覺得缺失些什麼。
儘管它們一代代換，
但是它總是那個存在，
總是那個聲響，
總是令人感到很親切。
在造村的過程當中，
有一次要招待一百個老外，
但當時還解決不了一百個老外的吃飯的問題。
於是，他找了一個當地做拉麵的，
讓師傅用他的湯，用他的環境，用他的碗做，
五塊錢一個人。
然後，所有的老外吃後都說，
這是他們在中國吃的最好吃的東西，
而且只花了五塊錢。
京劇團每年都去一次三寶，
他們不辦堂會，演村戲。
沒有化裝舞臺，
不讓演員躲到哪兒去化裝，
演員和所有的人在一起化裝。
也沒有舞臺，就在小溪邊上，
就在小樹林裡，
把樂隊一放，
人就一層一層地看，
從不同的角度去看。
他把戲劇給拆了，
把京劇放到一個常態的，
大家都司空見慣的環境裡面去了。
他說：
這就像吃肉一樣，
你給我吃一頭豬，我可能吃不下。
我剁一點點裡脊肉，
一剁、一蘸、一燉、一蒸，
你不知道吃的是什麼東西，
但是好吃，花的錢也很少。
在村裡面演大戲，
在村裡面做村宴，
經常做一些大的活動，
三寶國際陶藝村已經被授予了博物館。
一個村子就是一個博物館，
它是活態的，
它的每一個角落、
每一個點都是博物館的一部分。
十多年來，
他在西院做陶、東院造屋，
用做陶的體會營造村落的肌理與細節，
在造村的過程中將最初的夢想化作可以觸碰的三寶。
現在的三寶陶藝村占地雖不算巨大，
內容卻豐富得令人瞠目結舌。
從一進門80後畫家文那色澤醒目、內容天馬行空的畫作，
到湖田老瓷、舊日匣缽與現代瓷藝的交相輝映；
從以各種巧妙形態介入生活的土、瓦、竹、木用具，
到旁逸斜出、四季不斷香的桂、棗、桃和玉蘭樹；
更不用說這裡常來常往的工匠、藝術家、遊客、服務人員，
和以此為家的動物們了。
所有的一切，
都是李見深精神和欲望的物質再現。
他享受著這一切生靈的交織運作，
將一切看在眼中、揉在心裡、畫在筆端。
行走到一間間屋子，
常能發現他信手完成的畫作，
也許旁邊的毛筆上的墨汁已經乾涸，
淡淡的水墨中，
依然能透出主人幾天甚至幾個月前某一刻的心情故事。
你無法想像一個明明頗具國際知名度的陶藝家，為何可以輕鬆自如的融入最最傳統的農耕生活？
可是當你看到他穿著一身明明最土，卻被他搭配出了一身國際範的土布衣服；
聽他在講座上說他因為買雞不能上飛機、不惜千里迢迢、周轉多次卻樂此不彼的趣事；
聽他興奮不已的聊因為母雞孵蛋罷工，耗時20多天用燈光、把雞蛋孵出小雞的樂事；
知道不缺錢的他，至今堅持種著一畝三分田，不施化肥，不打農藥，自然嫺熟說著各種農事……
你也許會理解，這個被稱作“陶淵明”後人的村長內心對“少無適俗韻，性本愛丘山”的原始熱愛。
忙時種田，閒時制陶，隨時隨地淘寶造村，還有那誰也無法複製的、獨一無二的、只有在那裡可以觸摸的、中國最古老的歷史文化記憶和原始農耕生活方式鑄就了三寶陶藝村無法阻擋的魅力。
追根溯源，這一切當然離不開這位村長的超凡經歷和卓越眼光。
他是最早在國際上展現古老傳統制瓷魅力的中國陶藝家，也是最先讓自己的作品進入各大國際博物館的當代中國陶藝人。