流感期間談防風通聖散

最近流感爆發，據說很多地方的防風通聖顆粒或者防風通聖丸都賣斷貨了，那麼，這到底是一個什麼方子呢？在什麼情況下才可以應用呢？有的地方流傳說：“有病沒病，防風通聖”，

難道這是真的嗎？

好吧，今天就給大家介紹一下這個方子吧！

此方是金元時代的中醫大師劉完素所立，要說起這位劉完素，可是中醫界的大名人。他又叫劉河間，這是因為他主要生活在河北的河間一帶。當年，他25歲的時候，他母親患病，數次請醫生，醫生都沒來，結果他母親最終去世了，他因此奮起學醫，從25歲開始學，後來成為一代大師，是金元四大家的第一位。他有個學生叫荊山浮屠，

荊山浮屠有個弟子叫羅知悌，這位羅知悌培養了金元四大家的最後一位朱丹溪。

這位劉完素應該是治療溫熱病的高手了，對後世的溫病學派有很大的影響，他的方子出來以後，被大家廣為應用，金元時代的醫家的臨床中，隨處可見這個方子的思路。

這個方子，用的是表裡雙解的思路，具有解表攻裡，發汗達表，疏風退熱之功效。治療的症狀，就是外寒裡熱的情況，老百姓俗稱叫“寒包火”，也叫表裡俱實證。

但是，我們要記住的是，此方所用，一定是正氣充足之人，過去講叫身體壯實，患了外感，進入了外寒裡熱的狀態，此時的主要症狀，是憎寒，壯熱，也就是發燒，但是無汗，這是表實之症，是身體對外寒的劇烈抵抗。

同時，

這樣的人也有裡熱存在，所以會口苦咽幹，二便秘澀，各位一定要記住，這個方子，大便是幹結的，小便也是短少的，如果是正在腹瀉，或者大便不成形的，則不可以使用此方。

此時，患者往往會舌質發紅，舌苔黃膩，脈數。

在用藥方面，方子裡面的防風、荊芥、麻黃，這都是散外寒所用的，而方子裡面的薄荷、梔子、連翹、生石膏、黃芩，這都是清裡熱所用的，桔梗是理肺氣，而方子裡面的大黃、芒硝是通暢腸道，

瀉熱通便的，滑石是通利小便的，兩者配合，使得熱邪從大小便排出。除此之外，方子裡面還加入了芍藥、當歸、川芎，這是養血扶正的，而白術則是培土生金，配合甘草和中。這些藥配合起來，發汗達表，疏風退熱。原方中，扶正的藥物份量都比較少，所以只是為了防止散寒清熱的藥物不傷正而已，嚴格地說，此方祛邪的力量大，扶正只是配合而已。

古人吳昆在《醫方考》中對此方的解釋是：

“防風、麻黃，解表藥也，風熱之在皮膚者，得之由汗而泄；荊芥、薄荷，清上藥也，風熱之在巔頂者，得之由鼻而泄；大黃、芒硝，通利藥也，風熱之在腸胃者，得之由後而泄；滑石、梔子，水道藥也，風熱之在決瀆者，得之由溺而泄。風淫於膈，肺胃受邪，石膏、桔梗，清肺胃也，而連翹、黃芩，又所以祛諸經之遊火；風之為患，肝木主之，川芎、歸、芍，和肝血也，而甘草、白術，又所以和胃氣而健脾。劉守真氏長於治火，此方之旨，詳且悉哉！”

因為在患外感的時候，最初的寒邪入侵階段，人們往往錯過，因此，在人們開始發現自己感冒的時候，其實往往已經進入了外寒裡熱的第二個階段。這是人們最關注的一個階段，所以此方的應用在過去還是比較廣泛的，所以有的地方說：“有病沒病，防風通聖”。

但是，我覺得現在身體如此壯實的人少，所以，防風通聖的適用範圍比過去應該是少了一些，對於那些正氣不足，一旦外感，就是虛汗連連的，就不適合此方。在應用的時候，大家要注意，確實是有外寒，同時熱結在內，大便秘結不通，此時，用這個方子才是合適的。

在現代，此方的應用比較廣泛，在日本的藥店，就有這個成藥銷售，日本人用它來減肥，我覺得，這一定是有熱結的人才可以用的，不是所有的人都可以用它減肥，還有人用它來治療皮膚病，這是合理的，它可以疏散皮膚，清瀉裡熱，對於一些皮膚問題確實是有很好的作用的。

我的經驗，有的人因為某些時候吃得多了，或者吃了很多辛辣食物，會出現鼻頭紅的情況，對於這種病症，多數是脾胃積滯，導滯化熱，蘊積於肺胃之間，所以用此方，立竿見影。我記得印象很深，當年在讀書的時候，在洗浴間的水池旁，大家洗臉，我看到一個同學鼻頭紅紅的，我就告訴他，趕快吃防風通聖丸！結果，他服用後，很開心地告訴我，鼻頭很快就好了。這些同學們，現在散落在全國各地，我對他們，非常的想念。

防風通聖散是一個名方，在外感的治療中療效不錯，但是，現在有的地方，大家用藥是一窩蜂，一旦流感來臨，大家瘋傳某藥起作用，於是就全去買來服用，這是不好的。我把這個方子講清楚，其實大家瞭解了，就知道什麼樣的人，在什麼階段服用了，一定是外寒裡熱，同時是表裡俱實，沒有虛證的情況下使用的。

所以，沒有一種藥物，是所有的人在同一時間都可以服用的，這就是中醫的道理。

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文 羅大倫

劉守真氏長於治火，此方之旨，詳且悉哉！”

因為在患外感的時候，最初的寒邪入侵階段，人們往往錯過，因此，在人們開始發現自己感冒的時候，其實往往已經進入了外寒裡熱的第二個階段。這是人們最關注的一個階段，所以此方的應用在過去還是比較廣泛的，所以有的地方說：“有病沒病，防風通聖”。

但是，我覺得現在身體如此壯實的人少，所以，防風通聖的適用範圍比過去應該是少了一些，對於那些正氣不足，一旦外感，就是虛汗連連的，就不適合此方。在應用的時候，大家要注意，確實是有外寒，同時熱結在內，大便秘結不通，此時，用這個方子才是合適的。

在現代，此方的應用比較廣泛，在日本的藥店，就有這個成藥銷售，日本人用它來減肥，我覺得，這一定是有熱結的人才可以用的，不是所有的人都可以用它減肥，還有人用它來治療皮膚病，這是合理的，它可以疏散皮膚，清瀉裡熱，對於一些皮膚問題確實是有很好的作用的。

我的經驗，有的人因為某些時候吃得多了，或者吃了很多辛辣食物，會出現鼻頭紅的情況，對於這種病症，多數是脾胃積滯，導滯化熱，蘊積於肺胃之間，所以用此方，立竿見影。我記得印象很深，當年在讀書的時候，在洗浴間的水池旁，大家洗臉，我看到一個同學鼻頭紅紅的，我就告訴他，趕快吃防風通聖丸！結果，他服用後，很開心地告訴我，鼻頭很快就好了。這些同學們，現在散落在全國各地，我對他們，非常的想念。

防風通聖散是一個名方，在外感的治療中療效不錯，但是，現在有的地方，大家用藥是一窩蜂，一旦流感來臨，大家瘋傳某藥起作用，於是就全去買來服用，這是不好的。我把這個方子講清楚，其實大家瞭解了，就知道什麼樣的人，在什麼階段服用了，一定是外寒裡熱，同時是表裡俱實，沒有虛證的情況下使用的。

所以，沒有一種藥物，是所有的人在同一時間都可以服用的，這就是中醫的道理。

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