說說過年要供奉的那些神仙——今天臘月初一，“樹神”是誰？

時值臘月初一，可以倒數春節的來臨了。民間講究“進入臘月就是年”，可見人們對於過年的歡欣鼓舞和期盼。年前年後也是眾神下界享受香火的時節，尤其是對那些“俗事神”，大都也心存敬畏，

並伺候香蠟紙炮為祭。“臘月裡折根棍都有神”，今天我們就從“樹神”開始說起。

供奉古樹香火·網路配圖

民間對於認定的樹神，準確的說是沒有具體的人物所指的。因為大多數村莊都有山年歲的老樹，而這些老樹都會被周圍的村民當作樹神來敬奉；因此，

樹神絕不是單一的就一個樹神，可能一些村莊供奉的是老槐樹，也可能一些村莊供奉的是老桑樹。這樣說來，要講解“樹神”相關的文化，那就還需要從原始的自然崇拜講起，古人認為大樹為“天地通道”，也就是聯繫天地的梯子，這在《山海經》中關於“建木（一種樹）”的描寫敘述中有記載；同時在《淮南子》中也記載了一種叫“若木”的神樹。人們對天地祭拜，樹作為“傳達通道”，定然也會有同樣的配享。

古樹、土廟

另外在遠古時候，人們認為萬物皆有靈，而樹齡長的老樹，就會有神靈在這上面住，同時樹也可自己修煉成精、成神；當然這個說法顯然是超級迷信的。但迷信與否，卻是阻擋不住民間對這個觀點的虔誠，試看一些過年時候的或村寨、或路旁邊的老樹，

經常會有民眾上香敬拜的。所以說，民間信奉的“樹神”，實際上就是這棵樹上或有住著“神靈”，或因年歲長久而有靈性。

華夏祖根·山西大槐樹

再一種分析，但凡人類生活區的老樹，應該都是先人所植；慎終追遠的家族理念，

使人們在逢年過節時都會懷念祭祀先祖。然而時光飛逝，轉眼就是數世上百年，老宅已經倒塌翻蓋，先祖能留下的都在歲月的摧敗中消失殆盡。那麼後輩與先祖可親近的，就只能是屋後的那株梓樹，還有祠堂前的那棵老榆樹。這樣的情況下，人們敬奉的樹神，可以說就是自家祖先本身，只不過這個本身是種寄託吧。

虔誠瞻仰古樹

以上都是沒有具體名姓的“樹神”，其實在古代的一些志怪小說中，如《搜神記》裡，就有記載了一個叫“黃祖”的樹神，興雲降雨，解救百姓饑困的故事。其他如被認定為“神樹”的，比較著名的就是楷樹（植於孔子墳前），模樹（傳說是植于周公墳前）等。這些神樹，基本就是“樹神”本身了。臘月了，念家的人開始計算了歸期，你家鄉是否也有那麼一棵古樹？他有怎樣的傳說呢？

（本號，臘月每日一位俗事神講解）

你家鄉是否也有那麼一棵古樹？他有怎樣的傳說呢？

（本號，臘月每日一位俗事神講解）