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一夫一妻制到底是怎麼在西方發揚光大的?

在讀歷史書時,好奇的小夥伴兒可能會忽然發現一個有趣的地方,好像從古代開始,西方都是一夫一妻制,連國王也不例外。而中國古代演繹中,三妻四妾是稀鬆平常的事,皇帝更是能擁有後宮佳麗三千人,

各種娶妻納妾很是浮誇。那小夥伴兒們就要好奇了,這到底是為個啥?難道西方人比東方人更專一不成??

其實,一夫一妻制是西方延續了很久的傳統,根據記載,自古羅馬時代起國家便規定了嚴格的一夫一妻制度。今天西歐民族的鼻祖日爾曼人,

在當時形就成了所謂 " 歐洲婚姻模式 "。凱撒和塔西佗都發現了這個現象:日爾曼人主要是以核心家庭(nuclear family,一夫一妻少子)為單位組織生活。在古羅馬時期,人們生活條件艱苦,導致強壯的男性存活率高,女性生存率較低。姑娘都是稀缺資源,一般靠搶。所以在這種情況下, 一夫多妻是不太現實的。

在西元前 1 世紀,羅馬帝國確立了一夫一妻制的神聖婚姻。16 世紀中期,在義大利特蘭特召開的羅馬天主教大主教會議上,一夫一妻制正式實行。雖然後來羅馬法也有規定過男人可以有一個妾,而且貴族男子與情婦和女傭發生關係的不在少數。

一夫一妻制還與西方女性的地位和權利相關。不可否認的是,西方大多數女子在社會中的權利和地位是高於亞非地區的。最早羅馬的女性也曾被物化,因為女性人數較少,能夠擁有妻子是男人一件值得驕傲的事情。同時女性也是出嫁從夫,沒有自主權,被稱為 " 有夫權婚姻 "。直到羅馬共和國時期," 無夫權 " 婚姻取代了 " 有夫權 " 婚姻,

妻子在家中擁有了一定人身地位和財產。同時,女性的權利也在西方逐漸被提高,甚至有了很大的婚姻主動權,法律規定她們可以因為啪啪啪生活不和諧等原因提出和丈夫離婚。

一夫一妻制與西方封建時期的繼承權問題也有著緊密的聯繫。

在歷史上,西方女性普遍獲得繼承權和高等政治權利的時間相對較早,許多歐洲國家的王子和公主們都擁有同等的繼承權,女王和國王也享有一樣的政治權利,而貴族小姐世襲爵位這種事情很早以前便已屢見不鮮。

然而根據歐洲中世紀的繼承權規定,非妻生的其他的孩子都被統稱為 " 私生子 ",不享有繼承權。

這是因為封建貴族之間頻繁聯姻,希望兩個家族的下一代成為血親,從而建立可靠的盟友關係。可是如果繼承者是妾室的孩子,這個親密特殊的盟友關係就不存在了。所以,為了避免這種問題的發生,西方國家直接就嚴格遵守了一夫一妻制。其實在中國的某些朝代也是同樣,在春秋戰國時期就有媵嫁制,即貴族女子出嫁時帶著地位較低的姐妹或侄女隨嫁,以保證一定會產生一個兩個家族共同的後代。

所以這麼看來,西方一夫一妻制度的形成和發展,大多數取決於歷史和社會因素,並不是外國人天生就專一,還是得看個人人品的喔 ~

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非妻生的其他的孩子都被統稱為 " 私生子 ",不享有繼承權。

這是因為封建貴族之間頻繁聯姻,希望兩個家族的下一代成為血親,從而建立可靠的盟友關係。可是如果繼承者是妾室的孩子,這個親密特殊的盟友關係就不存在了。所以,為了避免這種問題的發生,西方國家直接就嚴格遵守了一夫一妻制。其實在中國的某些朝代也是同樣,在春秋戰國時期就有媵嫁制,即貴族女子出嫁時帶著地位較低的姐妹或侄女隨嫁,以保證一定會產生一個兩個家族共同的後代。

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