欣賞:珍貴精美的唐三彩
唐三彩馬全身施白釉,呈現牙白色,僅馬臉、短鬃與馬尾上略施褐色釉。
唐三彩,是唐代盛行的三彩陶器的簡稱,為一種低溫鉛釉陶,距今已有1300多年的歷史。以黃、白、綠為基本釉色,故將其稱為“唐三彩”。唐代是中國封建社會的鼎盛時期,經濟上繁榮興盛,文化藝術上群芳爭豔,隨著陶瓷和雕塑的飛速發展,從人物到動物以及生活用具都能在唐三彩的器物上得以表現。人物一般以宮廷仕女為多,
“胡”是古代北方遊牧漁獵民族的自稱。參見《漢書·匈奴傳》--單于遣使遺漢書雲:”南有大漢,北有強胡。胡者,天之驕子也,不為小禮以自煩。”北方的遊牧民族以及後來的西域地區都被稱為胡人,如胡椅,二胡,琵琶等都是由西域傳入。由於仰慕漢文化和對中原漢人的驅趕,一些以往的胡人已經漢化與漢族無二異矣,廣泛分佈于中原和北方各地。“胡人”的說法出現很早,戰國時,趙武靈王“胡服騎射以教百姓”(《戰國策》),既有胡服,那麼穿胡服的定是胡人了。西漢政治家賈誼在《過秦論》中,也有“胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨”的句子。“胡人”是古代漢人對西北少數民族的稱呼,並擴而大之,涵蓋中亞、西亞等少數民族與國家。由長安通向中亞、西亞以至於阿拉伯的絲綢之路是中國對外交通、貿易的重要紐帶,唐代時這條商路更加繁榮,商隊絡繹不絕。
唐三彩,漢族古代陶瓷燒制工藝的珍品,全名唐代三彩釉陶器,是盛行于唐代的一種低溫釉陶器,釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色,而以黃、綠、白三色為主,所以人們習慣稱之為“唐三彩”。此件唐三彩胡人立像,俑白色陶胎,面部敷粉畫彩,身施黃、綠、白三色釉。深目高鼻,胡人形像。頭戴胡帽,身穿窄袖胡服,側身系帶,下著裙,足蹬長靴。一側手臂向上作握拳狀,一側手持釉瓶,姿勢呈放鬆狀,自然站立。此胡人立像,通體以黃、綠、白三色為釉色,是唐三彩造像的典型用色。在造像工藝上,製作精細,注重細節上的處理,面部刻畫生動傳神,注重表現人的神情,使得整個立像動態自然,栩栩如生。故此唐三彩人物胡人立像實為一件精美至極的人物造像,有著一定的收藏價值。
廣東電視臺鑒寶節目瞭解更多資訊<<<點擊詳情不為小禮以自煩。”北方的遊牧民族以及後來的西域地區都被稱為胡人,如胡椅,二胡,琵琶等都是由西域傳入。由於仰慕漢文化和對中原漢人的驅趕,一些以往的胡人已經漢化與漢族無二異矣,廣泛分佈于中原和北方各地。“胡人”的說法出現很早,戰國時,趙武靈王“胡服騎射以教百姓”(《戰國策》),既有胡服,那麼穿胡服的定是胡人了。西漢政治家賈誼在《過秦論》中,也有“胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨”的句子。“胡人”是古代漢人對西北少數民族的稱呼,並擴而大之,涵蓋中亞、西亞等少數民族與國家。由長安通向中亞、西亞以至於阿拉伯的絲綢之路是中國對外交通、貿易的重要紐帶,唐代時這條商路更加繁榮,商隊絡繹不絕。唐三彩,漢族古代陶瓷燒制工藝的珍品,全名唐代三彩釉陶器,是盛行于唐代的一種低溫釉陶器,釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色,而以黃、綠、白三色為主,所以人們習慣稱之為“唐三彩”。此件唐三彩胡人立像,俑白色陶胎,面部敷粉畫彩,身施黃、綠、白三色釉。深目高鼻,胡人形像。頭戴胡帽,身穿窄袖胡服,側身系帶,下著裙,足蹬長靴。一側手臂向上作握拳狀,一側手持釉瓶,姿勢呈放鬆狀,自然站立。此胡人立像,通體以黃、綠、白三色為釉色,是唐三彩造像的典型用色。在造像工藝上,製作精細,注重細節上的處理,面部刻畫生動傳神,注重表現人的神情,使得整個立像動態自然,栩栩如生。故此唐三彩人物胡人立像實為一件精美至極的人物造像,有著一定的收藏價值。
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