濟南八景之鵲華煙雨
濟南八景也稱曆城八景，包括錦屏春曉、趵突騰空、佛山賞菊、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖泛舟、白雲雪霽、曆下秋風。濟南八景起於何時已無從考證，最早文字記載見於明崇禎六年(1633)《曆乘》：“昔人標為八景，
濟南的鵲、華兩山並峙在黃河沿岸，山勢俊秀，景色迷人。鵲山橫列如屏，山上林木青翠，怪石嶙峋，有的突兀矗立，有的壁立千仞，有的懸空欲飛。舊有鵲山院、鵲山亭、扁鵲墓等古跡，傳說是名醫扁雀居住行醫之處。
鵲山
華山
李白曾贊華山曰：“茲山何峻秀，
觀“鵲華煙雨”勝景，地點是在大明湖的鵲華橋上。舊時，濟南大明湖南岸有一拱形石橋，名為“鵲華橋”，為單孔石質拱橋，東西向橫陳於百花洲與大明湖之間，橋下流水潺潺，畫舫穿行。清人任宏遠曾有《鵲華橋詩》紀實：“舟系綠楊堤，鵲華橋上望。齊州九點煙，了了明湖上。”
鵲華橋
鵲華橋，原名白雪橋，後因可以在橋上遙望“鵲華煙雨”，改名為“鵲華橋”（見朱照《秋日過白雪橋詩》自注：“俗名鵲華橋，橋上可望鵲、華山也”）。
鵲華橋
觀望“鵲華煙雨”的另一極佳地點是在大明湖北岸的匯波樓上，
匯波樓
元代著名書法家趙孟頫曾任職濟南路總管兼署府事，趙孟頫居濟南三年，為官清廉，政績卓著，對濟南尤為熱愛，曾做趵突泉詩：“濼水發源天下無， 平地湧出白玉壺。 穀虛久恐元氣泄， 歲旱不愁東海枯。 雲霧潤蒸華不注， 波瀾聲震大明湖。 時來泉上濯塵土， 冰雪滿懷清性孤。”
趙孟頫《趵突泉詩》
趙孟頫《趵突泉詩》
趙孟頫的才華表現在詩文、書法等各方面，但最受推崇的是他的繪畫。在他的繪畫作品中，《鵲華秋色圖》是最著名的一幅畫作。西元1295年，趙孟頫辭官回到家鄉吳興(今浙江湖州市)，與同在吳興的著名文學家周密談起了濟南的山川景物。周密祖籍齊州曆城(今濟南市)，但卻始終寓居江南。當盛讚曆城鵲山和華不注山一帶的秀麗景色時，不免勾起了周密的思鄉之情。應周密的請求，趙孟頫提筆揮毫，憑著記憶作成《鵲華秋色圖》，描繪了鵲、華二山一帶秋日景色。
《鵲華秋色圖》問世後，廣受歷代文人騷客的追捧讚賞。許多沒有來過濟南的外地文人，也以爭相觀看此畫來作為認識濟南的盛事，明清兩代，許多文人墨客來濟南遊覽，都以秋日攀登鵲華兩山為幸事。現《鵲華秋色圖》在元、明兩朝收藏於民間，到了清朝收入皇宮，現珍藏於臺北故宮博物院。
超然樓
現大明湖超然樓有一巨幅放大的電子動態版山水畫《鵲華秋色圖》。這幅傳世名畫在超然樓一樓的大螢幕中“動”了起來，時而是畫中人在垂釣、打魚，時而是漁民之間相互打著招呼，時而是田間的農夫正在忙碌耕作，時而是已經做好晚飯的妻子呼喚丈夫歸家……現代數位技術的運用，讓《鵲華秋色圖》“動”了起來。 站在這幅用3D技術製作、有七百多年歷史的名畫前，猶如畫中人：畫中的山山水水一草一木，一切都是那麼的生動逼真、意味無窮，令人如同走進了田園牧歌般的濟南山水之中，如同走進了濟南的歷史深處。
趙孟頫《趵突泉詩》
趙孟頫《趵突泉詩》
趙孟頫的才華表現在詩文、書法等各方面，但最受推崇的是他的繪畫。在他的繪畫作品中，《鵲華秋色圖》是最著名的一幅畫作。西元1295年，趙孟頫辭官回到家鄉吳興(今浙江湖州市)，與同在吳興的著名文學家周密談起了濟南的山川景物。周密祖籍齊州曆城(今濟南市)，但卻始終寓居江南。當盛讚曆城鵲山和華不注山一帶的秀麗景色時，不免勾起了周密的思鄉之情。應周密的請求，趙孟頫提筆揮毫，憑著記憶作成《鵲華秋色圖》，描繪了鵲、華二山一帶秋日景色。
《鵲華秋色圖》問世後，廣受歷代文人騷客的追捧讚賞。許多沒有來過濟南的外地文人，也以爭相觀看此畫來作為認識濟南的盛事，明清兩代，許多文人墨客來濟南遊覽，都以秋日攀登鵲華兩山為幸事。現《鵲華秋色圖》在元、明兩朝收藏於民間，到了清朝收入皇宮，現珍藏於臺北故宮博物院。
超然樓
現大明湖超然樓有一巨幅放大的電子動態版山水畫《鵲華秋色圖》。這幅傳世名畫在超然樓一樓的大螢幕中“動”了起來，時而是畫中人在垂釣、打魚，時而是漁民之間相互打著招呼，時而是田間的農夫正在忙碌耕作，時而是已經做好晚飯的妻子呼喚丈夫歸家……現代數位技術的運用，讓《鵲華秋色圖》“動”了起來。 站在這幅用3D技術製作、有七百多年歷史的名畫前，猶如畫中人：畫中的山山水水一草一木，一切都是那麼的生動逼真、意味無窮，令人如同走進了田園牧歌般的濟南山水之中，如同走進了濟南的歷史深處。