一個幸福的家庭，從來不是三觀相合，而是不爭對錯
知乎上有人問：幸福的家庭是什麼樣的？
最高贊回答是：幸福的家庭都不爭對錯。
很多夫妻都會把家庭的爭吵歸結為“三觀不合”。其實，哪有那麼多三觀相和呢？
很多時候，夫妻吵架，
01
我曾深夜接到朋友的電話，抱怨老公“固執”。
我一面強撐著別睡著，一面安慰她：“你好好和他說嘛，你這種態度他怎麼接受呢？”
電話那頭哇哇大哭，說：“我說了無數次了，好說歹說都不行，你說我該怎麼辦嘛？當初真不知道他是這樣的人，
好吧，這大概就是婚姻時常出現的場景——你簡直不敢相信，你的伴侶就是這樣遲鈍。
最初你想，我等，他/她最後一定會知道他/她錯了，我才是對的。
然後，你們開始冷戰。你很討厭和伴侶之間的這種距離感，但是你不知道該怎麼辦。
你很生氣，他也是，你們都不想搭理對方，但是不知道該怎麼辦。
02
馬東曾經在節目中提到，自己76歲的老母親，過慣了節儉的日子。最喜歡做的事情，
雖然馬東告訴母親，一開一關燈會影響燈的壽命，一直亮著也費不了多少電。
但是即便這樣，母親依然是第一時間關燈。馬東也就不再糾正母親的做法。
因為馬東知道，在母親那裡，及時關燈節約用電已經成為不可改變的思維模式，就算跟她講明白道理，母親這個年紀，是很難改掉關燈的習慣。
想想我們的母親，
一遍一遍告訴他們，不要給小孩子吃那麼多甜食，她們嘴裡說好，可一轉身，就給孩子買了甜品；
一遍一遍告訴他們，生病要去看醫院，不要依靠保健品，可還是會把保健品當藥吃。
但，恐怕很少人能做到，不和父母爭論。
傷了與父母的感情，也和父母有了隔閡。
我的一個同事，跟我講起她和母親的故事。
她家在農村，她從上大學，多年在外，每年回家時間也不多。
她在外多年，一個人生活，非常在乎自己的私人空間。母親這樣推門而入，她很不適應，就和母親好好談了一次。告訴母親：“我一個人生活了很久，你的做法影響了我的生活，所以，我們來聊一下，以後你敲門進我屋子。”
母親覺得很委屈，
她和母親說很多次也沒有用，所以，每次回家住，都為這個而煩惱。
後來，我跟她提議，讓她回去時常到母親屋子裡跟母親聊天，然後跟母親說，自己回去，將門關上，不要去找她了。
也許這不是一個特別好的解決方法，但是至少讓母親不再難堪，她的私人空間也不會被打擾。
03
楊絳在《我們仨》裡說過這樣的小事：
“我和鐘書在出國的輪船上曾吵過一架，原因只為一個法文的讀音。我說他的口音帶鄉音，他不服，說了許多傷感情的話。我也盡力傷他。
然後我請同船一位能說英語的法國人公斷。她說我對，他錯。我雖然贏了，卻覺得無趣，很不開心。”
夫妻之間，總會有分歧，如果一定要爭論對錯，贏了結果，而輸了感情，自己也落得不痛快。
然而，很多人並不懂這個道理，總是在生活的瑣事上爭論不休。
你想在家安靜坐著，Ta非要說在家坐著對身體不好；
你想買個麵包機，自己做麵包，Ta非說一年吃不了幾次，還占地方；
你想外出吃飯， Ta 非說外面都是地溝油。
這樣的事情，到底是誰對誰錯呢？其實沒有對錯的，只是兩個人對事情的看法不同，只要站在對方的角度想一想，很容易解決的。
和伴侶為了一點雞毛蒜皮的小事而爭執，甚至不歡而散。這樣的婚姻顯然是不幸福的。
那麼，幸福的婚姻，是什麼樣子呢？
有不少人認為好的婚姻一定是三觀相合的。但是，好的婚姻，比起三觀相合更重要的是不爭論對錯。
很多時候，爭論有也不會出現爭論結果，而且爭論的過程中，兩個人都覺得很累，以至於兩個人都很傷心。
生活中，並沒有三觀完全一致的兩個人，都會有著這樣那樣的不同。
但是，夫妻之間，比起三觀，更重要的是，相互理解，遇到問題的時候，大家不是找誰錯了，而是先想一想，兩個人如何合力解決。
電影《我不是潘金蓮》裡，有一個很有意思的橋段，退休領導和老伴在飯桌上說談起怎麼維持婚姻30年，丈夫說：“一個字：忍。”而妻子說：“四個字：忍無可忍。”
這其中的忍，更多的是對是非對錯的“忍”，不爭論是非對錯，才能夠讓婚姻少了爭吵，多了平和。
網上流傳一個這樣的故事：
一對老夫妻吵架，丈夫總讓著妻子。妻子問：“明明知道我錯了，為什麼還讓著我。”
丈夫說：“因為我怕吵贏了，輸了感情，丟了你，我就輸了人生的全部！”
婚姻裡，哪裡有那麼多的三觀相合，不過是你在爭吵，他在笑。
04
記得在《不吼不叫：如何平靜地讓孩子與父母合作》中，有一個母親早上要送兩個兒子去學校，但是兩個兒子都貪玩，吃完飯，還要玩玩具，她經常吼叫，吼叫對於兩個孩子也沒有作用。反而讓自己經常忘記帶鑰匙或者手機。
後來，她意識到吼叫是沒有用的。又一次，當孩子有磨磨蹭蹭的時候，她沒有吼叫，而是深呼吸幾次，自己跟自己說：“他們還只是孩子，他們兩個一起玩耍，我真是個幸運的媽媽。”這樣子跟自己說後，她也沒有發脾氣，到兒子們的房間，兒子們給她展示新設計的火車。她則平靜地跟孩子們說：“該穿鞋了。”等到放學後，她留出時間聽兒子講火車的故事。
不與孩子們爭論，不大吼大叫，所花費的時間並沒有比吼叫孩子花費的時間更多。
在小事上不與孩子爭論是非，放下爭論，走進孩子的內心，才能瞭解孩子真正需要什麼。
知乎上一位叫@極樂 的網友講了一個故事：
一個三年級的小女生說自己怕鬼，嚇得晚上都不敢睡覺。
媽媽再三和她強調，世界上不可能有鬼，讓她別瞎想了。
孩子只好向爸爸傾訴。於是爸爸問她，鬼長什麼樣？
孩子回答，是黑色的，一回頭他就不見了。
爸爸陪孩子聊了很多，才得知，孩子在路上經常看到鬼。
接下來，每天放學爸爸都悄悄跟著孩子，想看看孩子眼裡的鬼到底什麼樣。
結果發現，有一個中年男子尾隨自己家孩子。
爸爸立馬報了警，媽媽得知後，後怕不已，慶倖爸爸聽了孩子的“胡話”，讓孩子安然無恙。
很多時候，家長都把孩子當成不懂事的小孩子，孩子說什麼，也不會認真聽。總是覺得自己知道的比孩子知道的多。
卻不知道，孩子眼中的世界和成人眼中的世界是不同的。孩子所說的東西，大人未必懂。
所以，請讓孩子在家中充分展示自己的童真，表達自己的想法，哪怕那些想法有些荒唐。
家事無對錯，只有和不和。家是藏愛的地方，不是說理的地方。
懂得退出家庭“戰場”，絕不是逃兵，而是智者。
她的私人空間也不會被打擾。03
楊絳在《我們仨》裡說過這樣的小事：
“我和鐘書在出國的輪船上曾吵過一架，原因只為一個法文的讀音。我說他的口音帶鄉音，他不服，說了許多傷感情的話。我也盡力傷他。
然後我請同船一位能說英語的法國人公斷。她說我對，他錯。我雖然贏了，卻覺得無趣，很不開心。”
夫妻之間，總會有分歧，如果一定要爭論對錯，贏了結果，而輸了感情，自己也落得不痛快。
然而，很多人並不懂這個道理，總是在生活的瑣事上爭論不休。
你想在家安靜坐著，Ta非要說在家坐著對身體不好；
你想買個麵包機，自己做麵包，Ta非說一年吃不了幾次，還占地方；
你想外出吃飯， Ta 非說外面都是地溝油。
這樣的事情，到底是誰對誰錯呢？其實沒有對錯的，只是兩個人對事情的看法不同，只要站在對方的角度想一想，很容易解決的。
和伴侶為了一點雞毛蒜皮的小事而爭執，甚至不歡而散。這樣的婚姻顯然是不幸福的。
那麼，幸福的婚姻，是什麼樣子呢？
有不少人認為好的婚姻一定是三觀相合的。但是，好的婚姻，比起三觀相合更重要的是不爭論對錯。
很多時候，爭論有也不會出現爭論結果，而且爭論的過程中，兩個人都覺得很累，以至於兩個人都很傷心。
生活中，並沒有三觀完全一致的兩個人，都會有著這樣那樣的不同。
但是，夫妻之間，比起三觀，更重要的是，相互理解，遇到問題的時候，大家不是找誰錯了，而是先想一想，兩個人如何合力解決。
電影《我不是潘金蓮》裡，有一個很有意思的橋段，退休領導和老伴在飯桌上說談起怎麼維持婚姻30年，丈夫說：“一個字：忍。”而妻子說：“四個字：忍無可忍。”
這其中的忍，更多的是對是非對錯的“忍”，不爭論是非對錯，才能夠讓婚姻少了爭吵，多了平和。
網上流傳一個這樣的故事：
一對老夫妻吵架，丈夫總讓著妻子。妻子問：“明明知道我錯了，為什麼還讓著我。”
丈夫說：“因為我怕吵贏了，輸了感情，丟了你，我就輸了人生的全部！”
婚姻裡，哪裡有那麼多的三觀相合，不過是你在爭吵，他在笑。
04
記得在《不吼不叫：如何平靜地讓孩子與父母合作》中，有一個母親早上要送兩個兒子去學校，但是兩個兒子都貪玩，吃完飯，還要玩玩具，她經常吼叫，吼叫對於兩個孩子也沒有作用。反而讓自己經常忘記帶鑰匙或者手機。
後來，她意識到吼叫是沒有用的。又一次，當孩子有磨磨蹭蹭的時候，她沒有吼叫，而是深呼吸幾次，自己跟自己說：“他們還只是孩子，他們兩個一起玩耍，我真是個幸運的媽媽。”這樣子跟自己說後，她也沒有發脾氣，到兒子們的房間，兒子們給她展示新設計的火車。她則平靜地跟孩子們說：“該穿鞋了。”等到放學後，她留出時間聽兒子講火車的故事。
不與孩子們爭論，不大吼大叫，所花費的時間並沒有比吼叫孩子花費的時間更多。
在小事上不與孩子爭論是非，放下爭論，走進孩子的內心，才能瞭解孩子真正需要什麼。
知乎上一位叫@極樂 的網友講了一個故事：
一個三年級的小女生說自己怕鬼，嚇得晚上都不敢睡覺。
媽媽再三和她強調，世界上不可能有鬼，讓她別瞎想了。
孩子只好向爸爸傾訴。於是爸爸問她，鬼長什麼樣？
孩子回答，是黑色的，一回頭他就不見了。
爸爸陪孩子聊了很多，才得知，孩子在路上經常看到鬼。
接下來，每天放學爸爸都悄悄跟著孩子，想看看孩子眼裡的鬼到底什麼樣。
結果發現，有一個中年男子尾隨自己家孩子。
爸爸立馬報了警，媽媽得知後，後怕不已，慶倖爸爸聽了孩子的“胡話”，讓孩子安然無恙。
很多時候，家長都把孩子當成不懂事的小孩子，孩子說什麼，也不會認真聽。總是覺得自己知道的比孩子知道的多。
卻不知道，孩子眼中的世界和成人眼中的世界是不同的。孩子所說的東西，大人未必懂。
所以，請讓孩子在家中充分展示自己的童真，表達自己的想法，哪怕那些想法有些荒唐。
家事無對錯，只有和不和。家是藏愛的地方，不是說理的地方。
懂得退出家庭“戰場”，絕不是逃兵，而是智者。