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火影忍者:七大未解之謎,邪神教到底是什麼?作者終於給出了答案

《火影忍者:疾風傳》完結已經有一段時間了,但縱觀全劇情,仍然有很多並沒有說明的地方,即使是在官方的公式書裡也沒有明確說清楚。今天就來好好分析一下,《火影忍者》中那些不為人知的秘密,

究竟是作者的失誤,還是有意為之呢?

第七位:宇智波鼬到底得了什麼病?

這個問題一直是爭論的熱點,鼬的病情還是最早從鬼鮫那裡聽說的,那麼一個這麼強的忍者,為什麼不先治好自己呢?原因只有一個,那就是這個病是疑難雜症,

只能延緩發作,並不能徹底治癒。有可能是先天性的疾病,也有可能是過度操勞導致無法痊癒,會吐血這點可以推測,可能是心肺器官受損所致。

第六位:屍鬼封盡的死神是誰?

在幾大封印術中,就數屍鬼封盡用的次數最多,每次使用都會出現一個身著白衣,

皮膚發紫,面目猙獰,嘴裡咬著短刀的靈魂。儀式進行時,死神會用短刀切割目標進行封印,大蛇丸解封的時候,去過漩渦一族的寺廟找面具,可以推斷出死神應該是漩渦一族的先祖,或者是通靈物之類的,也有可能是不存在於這個世界的地獄。

第五位:大筒木羽村是怎麼上月球的?

羽村和六道仙人,兩兄弟封印了母親輝夜之後,六道仙人就開始雲遊四海,普渡眾生。而大筒木一族的族長就由羽村繼承,在六道仙人死後,為了看守外道魔像,羽村率領族人移居月球,才有了後來大筒木一族的爭鬥。那麼問題來了,羽村是用了什麼忍術上的月球,難道可以脫離地球的環境生存嗎?

第四位:千手一族怎麼無故消失了?

木葉忍村的建立,最開始是因為千手一族戰勝了宇智波一族,千手柱間成為了第一任火影。隨著時間的推移,宇智波一族依舊生活在木葉村裡,但奇怪的是,戰勝方的千手一族,卻莫名其妙消失了,除了綱手和千手一族有點關係之外,基本找不到千手一族的下落,

他們到底去了哪裡呢?

第三位:為何穢土轉生的宇智波斑,是中年的樣貌?

穢土轉生之術,就是用其他人的屍體,借助本人的身體部件,將其復活的一種禁術。大多數忍者復活都是死前的年齡和狀態,例如三代火影,千代婆婆都是老年人的形態。這裡就出現了一個奇妙的事情,宇智波斑是活到了老年才去世的,但是兜復活的斑,卻是在中年時期,不得不說這也是一個BUG。

第二位:千手柱間的仙人模式,是來自哪一個仙人?

按照劇情中所說,仙人模式來自于三個地方,妙木山,龍地洞和濕骨林,其中鳴人,自來也,波風水門是在妙木山學習,大蛇丸和兜是在龍地洞的白蛇仙人,剩下的濕骨林,就是通靈獸蛞蝓仙人的來源。從綱手臉部特徵來看,和柱間臉上的紋路相似,推測可能是從師濕骨林,但也有說法是柱間的仙人模式並不屬於三者其中一個。

第一位:邪神教到底是否存在?

說到曉組織中最神秘的能力,那就是飛段的不死之身,從劇情中可以瞭解到,飛段是進行了某種儀式之後,才獲得這個能力。而來源的地方就是他口中說的邪神教,飛段的忍術是靠鮮血詛咒,地上還要畫一個儀式圖案,明顯就是宗教類的組織,在與角都的對話中,透露組織是有領導者的,證明信徒不止飛段一人,那麼一個不死之身都難以對付,全教出動場面無法想像。

這裡就出現了一個奇妙的事情,宇智波斑是活到了老年才去世的,但是兜復活的斑,卻是在中年時期,不得不說這也是一個BUG。

第二位:千手柱間的仙人模式,是來自哪一個仙人?

按照劇情中所說,仙人模式來自于三個地方,妙木山,龍地洞和濕骨林,其中鳴人,自來也,波風水門是在妙木山學習,大蛇丸和兜是在龍地洞的白蛇仙人,剩下的濕骨林,就是通靈獸蛞蝓仙人的來源。從綱手臉部特徵來看,和柱間臉上的紋路相似,推測可能是從師濕骨林,但也有說法是柱間的仙人模式並不屬於三者其中一個。

第一位:邪神教到底是否存在?

說到曉組織中最神秘的能力,那就是飛段的不死之身,從劇情中可以瞭解到,飛段是進行了某種儀式之後,才獲得這個能力。而來源的地方就是他口中說的邪神教,飛段的忍術是靠鮮血詛咒,地上還要畫一個儀式圖案,明顯就是宗教類的組織,在與角都的對話中,透露組織是有領導者的,證明信徒不止飛段一人,那麼一個不死之身都難以對付,全教出動場面無法想像。