國內最珍貴的五種佛經，最後一種製作的時間竟超過了千年！
佛文化是中華傳統文化中的重要組成部分，而佛經便是佛文化傳播中的重要載體，它用文字記載了佛教全部經典、佛教的智慧。佛經不僅是佛教的瑰寶，更是中華民族的重要文化遺產。
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佛經還有三個非常重要的作用：一是讓您相信，二是教你修持的方法，三便是在佛經中找到最真實的自己。今天小編，就給大家介紹五種不同材質的珍貴佛經：
1、泥金經
唐代劉禹錫在《陋室銘》中就有這樣一句話“調素琴，閱金經”，但金經到底有什麼神奇之物呢？金經是用泥金書寫的，黃金是十分貴重的金屬，因此，泥金多為皇室和富貴人家所用，一般的人家是用不起的，用泥金書寫經書，會更真切地表達對信仰的虔誠和恭敬，泥金貴重是一方面，另一方面是其製作程式複雜，正如在清王概《芥子園畫傳•畫翎毛淺說》中的介紹：“泥金：將真金箔以指略黏膠水，
2、湧泉寺《血經》
湧泉寺血經的珍貴之處在於它是用系高僧用鮮血配金粉寫就，血經完成後，就被放在湧泉寺，抗日戰爭期間，日軍卻不知從何得知血經書的珍貴，竟想將其占為己有，幸好當時的主持圓瑛法師有先見之明，將其全部放在“鐵箱子”之內，轉移到尤溪縣，在福州淪陷後，日本人果然帶兵來到寺廟，打著搜查的旗號，
3、遼寧《銀經》
銀經卷出土于遼寧阜新塔營子鄉的一處地宮，經書皆刻在銀片上，行間有框格，被雕刻了花紋，製作十分精美，其銘文題為“太師一生持讀經課數記。”詳細的記錄了十二種佛教經文，挖掘出後，對研究遼代末期佛教在我國各地區活動情況，有著不可替代的參考價值。
4、八寶經《丹珠爾》
《甘珠爾》經是藏傳佛教，非常重要的《大藏經》中的一部。八寶經為何珍貴？深究其原因便是因為其製作經書的材料，這部經書需要將黃金、松耳石、白銀、珊瑚、鐵、紅銅、白螺和珍珠八樣珍寶混合在一起，製作成可以書寫的墨汁，然後用其汁抄寫經文，要知道在古代，這八種珍寶，籌齊可不容易，價格更是貴得嚇煞人了。
5、千年一部《房山石經》
我們經常讀的佛經大多數都是用紙印成，但是在古代石刻很多，由於其雕刻十分困難，所刻寫的內容，大多都是佛教的經典著作。
隋•大業年間（西元605年），天臺宗弟子靜琬法師發願要雕刻《房山石經》，歷經唐、遼、金、元、明等朝代，他的弟子們一代接一代地雕刻，一共刻了1000多年，共刻了一萬四千二百七十八塊石碑，佛經一千一百二十二部，這些珍貴的石經被藏在雲居寺的地宮，以及山上的十餘座的山洞中。
《房山石經》經過了1000多年，才被雕刻完成，可以想見，這得有多大的恒心、誠心和耐力！
這麼多種的材質的佛經各有各的奇妙之處，其價值都是不能用金錢來衡量的，聰明睿智的讀者，您認為哪種佛經最為珍貴呢？
經書皆刻在銀片上，行間有框格，被雕刻了花紋，製作十分精美，其銘文題為“太師一生持讀經課數記。”詳細的記錄了十二種佛教經文，挖掘出後，對研究遼代末期佛教在我國各地區活動情況，有著不可替代的參考價值。4、八寶經《丹珠爾》
《甘珠爾》經是藏傳佛教，非常重要的《大藏經》中的一部。八寶經為何珍貴？深究其原因便是因為其製作經書的材料，這部經書需要將黃金、松耳石、白銀、珊瑚、鐵、紅銅、白螺和珍珠八樣珍寶混合在一起，製作成可以書寫的墨汁，然後用其汁抄寫經文，要知道在古代，這八種珍寶，籌齊可不容易，價格更是貴得嚇煞人了。
5、千年一部《房山石經》
我們經常讀的佛經大多數都是用紙印成，但是在古代石刻很多，由於其雕刻十分困難，所刻寫的內容，大多都是佛教的經典著作。
隋•大業年間（西元605年），天臺宗弟子靜琬法師發願要雕刻《房山石經》，歷經唐、遼、金、元、明等朝代，他的弟子們一代接一代地雕刻，一共刻了1000多年，共刻了一萬四千二百七十八塊石碑，佛經一千一百二十二部，這些珍貴的石經被藏在雲居寺的地宮，以及山上的十餘座的山洞中。
《房山石經》經過了1000多年，才被雕刻完成，可以想見，這得有多大的恒心、誠心和耐力！
這麼多種的材質的佛經各有各的奇妙之處，其價值都是不能用金錢來衡量的，聰明睿智的讀者，您認為哪種佛經最為珍貴呢？