中國式父母：向左廣場舞，向右當保姆
下載旅行青蛙一個禮拜後，終於湊齊700顆三葉草，為我親愛的蛙兒子買了一隻高級碗！
這期間我和蛙兒子聚少離多，不見蛙影的日子裡愁腸百結，等它家裡蹲了又急得團團轉，
翹首以盼終於收到一張來自遠方的明信片，儘管上面只有它戴著綠帽的背影，竟也忍不住淚目。
養蛙的果然都是空巢老人，娘在這頭，蛙在那頭。
也有人說，蛙是成人後的我們，漂在外頭，而爸媽在家鄉那頭。
或許沒有一個老母親不在含辛茹苦養蛙時，聯想起自己也是那個不懂事的兒子，家裡還有年邁的老爸老媽。
直到我們離開家
他們才開始生活
前幾天老媽忽然宣佈，要把家裡房子賣了，和幾個關係要好的同事換進同一個社區。
沒想到老媽竟然這麼放縱不羈。去年她在縣城邊兒上買了一小塊地，種了點白菜辣椒絲瓜香蔥。
沒事就和老爸騎車10多分鐘去地裡，
她單位裡的好姐妹們一一效仿，幾人還合夥承包了菜地旁一小塊池塘，養了十幾隻鴨子，週末釣魚、聚餐，
結果昨天就跟我宣佈了她的“養老大計”：要和三個姐妹搬進城郊同一個社區，幾家子一起種菜，養鴨，病了相互照顧，夏天一起去峨眉山避暑。
她們還相約要一起去青海、新疆、日本、義大利、新加坡。
大概是我出門的時間太久，明白該讓我浪跡天涯，而她終於可以瀟灑地只為自己活了。
父母值得更好的晚年生活
但並不限於傳統的生活方式
這麼一想，竟然有點感謝我的蛙兒子不著家。
如果哪天它帶回來一隻蛙媳婦，還生了一堆小小蛙。
作為一對現代社會裡的男蛙女蛙，為了讓小小蛙住上學區房，上個好學校，從此走上蛙生巔峰，它們一定是白天上班晚上加班，忙得只能把小小蛙扔給我。
而作為一個社會主義價值觀裡成長起來的合格的老母親，我自然是兢兢業業買菜做飯，平日接送上學，週末還要把小小蛙送去上興趣班。
畢竟，兒孫繞膝就是我最樸素的願望，替蛙兒子分擔是我義不容辭的責任！
這不就是一隻典型性中國蛙的老年生活嗎，為兒女操勞一輩子。
可事實上，作為一個改革春風裡長大的，獨立、自我、秉信“兒孫自有兒孫福”的老母親，我想像中的老年生活，應該是以前看《老友記》，Chandler向Monica描述的樣子：
有個市郊的小房子之類的……我們可以養只貓，脖子上掛上鈴鐺；在車庫上蓋個房子，讓Joey養老。
《老友記》之所以成為經典並被我們在記憶裡不斷溫習，是因為它帶來了全新的情感體驗和價值觀念，迫使我們跳出傳統去審視自身的文化傳承。
無論親人還是朋友，相處溫暖、自在的前提，是他們都是獨立且相互尊重的個體。
這六個老夥計和父母之間，幾乎無一例外都有過不愉快的回憶，父母越是介入孩子的生活，雙方就越痛苦。
而幾個年輕人之間的相互理解、扶持與不依附，才是最舒服的陪伴，才是讓他們老了蓋個車庫也想住在一起的原因。
這也是我想說的：爸媽老了，讓他們去過屬於他們自己的人生歷程，和我們互不依附、相互尊重與獨立，大概才稱得上是美好的老年生活。
我們需要為爸媽提供更好的晚年生活，但這並不意味著他們需要傳統的生活方式。
高品質、有尊嚴的養老
如何才能實現？
事實上，就算我們不願意，傳統的家庭養老方式也已逐漸變得不可能了。
目前，我國60歲以上老年人口已經超過2.2億。到2030年，60歲以上人口將占總人口的25.3%。
也就是說，每四個人裡，就有一個老年人。
其實，所有經歷過人口過多的國家都會出現生育率下降、老少比提高的現象。
在生育高峰時期出生的老年人數量龐大，但在低生育率時期出生的子孫數量卻急劇減少。這使得靠家庭養老的傳統養老方式無以為繼。
在傳統家庭模式中，父母年老體衰後由子女照顧。尤其在農村，親朋好友都住在附近，看護也很方便。
但在現代家庭模式當中，子女數量減少，有的老年人甚至沒有子女。
這種由於人口過多而帶來的生育率的下滑，將徹底改變中國的養老模式。
2015年諾貝爾經濟學獎得主安格斯•迪頓認為，我們腦海裡根深蒂固的、一大家子住在一起的這種安全感只是農業社會的產物。
發達國家的先例表明，子女根本不願意和父母一起生活，而老年人也不願意和子女共同生活。
在存款和社會支援使得獨立生活成為可能的前提下,獨立生活才是人們普遍期待的。
那麼，如何在保證獨立生活的同時，確保高品質、有尊嚴的老年生活呢？
1月23日，中民投（中國民生投資集團，CMIG）攜手新浪網，在瑞士達沃斯世界經濟論壇期間舉辦領袖峰會。
席間，2015年諾貝爾經濟學獎得主安格斯•迪頓（圖左）進行了觀點分享：《達沃斯前瞻 | 未來比你想像的樂觀》，並與中民未來董事長王暉（圖右）參與論壇討論，共話中國“幸福經濟”。迪頓說：
蓋洛普諮詢公司做過的幸福感調查顯示，中國最年輕一代的幸福感最高，最低的是40歲年齡段的中年人，而老年人的幸福感高於中年人。
他還指出，要持續提高老年人的幸福感，中國的醫療保健與社會支持必須相應做出改變。
美國就有多種養老模式，其中大部分來自民營部門。這些養老設施確保老年人可以不限時間地獨立生活，並可享受到不同級別的護理服務，例如偶爾探視、全天候護理等等。
這也是中民投切入中國養老的方式—— 社區消費升級+居家養老。
中民投已經在全國範圍內佈局了三級城市養老服務網路，搭建了線上養老服務平臺，並組建了中民養老產業聯盟，通過產業與資本的合作，助推中國居家養老產業的創新與發展。
這不，中民養老在上海小東門街道建設了“長者照護之家”：
中民投做的事不僅僅關乎老人，更讓千千萬萬和你我一樣的蛙兒子放心離家打拼。
本文作者胡不歸。
你更希望父母以哪種方式養老？
應該是以前看《老友記》，Chandler向Monica描述的樣子：
有個市郊的小房子之類的……我們可以養只貓，脖子上掛上鈴鐺；在車庫上蓋個房子，讓Joey養老。
《老友記》之所以成為經典並被我們在記憶裡不斷溫習，是因為它帶來了全新的情感體驗和價值觀念，迫使我們跳出傳統去審視自身的文化傳承。
無論親人還是朋友，相處溫暖、自在的前提，是他們都是獨立且相互尊重的個體。
這六個老夥計和父母之間，幾乎無一例外都有過不愉快的回憶，父母越是介入孩子的生活，雙方就越痛苦。
而幾個年輕人之間的相互理解、扶持與不依附，才是最舒服的陪伴，才是讓他們老了蓋個車庫也想住在一起的原因。
這也是我想說的：爸媽老了，讓他們去過屬於他們自己的人生歷程，和我們互不依附、相互尊重與獨立，大概才稱得上是美好的老年生活。
我們需要為爸媽提供更好的晚年生活，但這並不意味著他們需要傳統的生活方式。
高品質、有尊嚴的養老
如何才能實現？
事實上，就算我們不願意，傳統的家庭養老方式也已逐漸變得不可能了。
目前，我國60歲以上老年人口已經超過2.2億。到2030年，60歲以上人口將占總人口的25.3%。
也就是說，每四個人裡，就有一個老年人。
其實，所有經歷過人口過多的國家都會出現生育率下降、老少比提高的現象。
在生育高峰時期出生的老年人數量龐大，但在低生育率時期出生的子孫數量卻急劇減少。這使得靠家庭養老的傳統養老方式無以為繼。
在傳統家庭模式中，父母年老體衰後由子女照顧。尤其在農村，親朋好友都住在附近，看護也很方便。
但在現代家庭模式當中，子女數量減少，有的老年人甚至沒有子女。
這種由於人口過多而帶來的生育率的下滑，將徹底改變中國的養老模式。
2015年諾貝爾經濟學獎得主安格斯•迪頓認為，我們腦海裡根深蒂固的、一大家子住在一起的這種安全感只是農業社會的產物。
發達國家的先例表明，子女根本不願意和父母一起生活，而老年人也不願意和子女共同生活。
在存款和社會支援使得獨立生活成為可能的前提下,獨立生活才是人們普遍期待的。
那麼，如何在保證獨立生活的同時，確保高品質、有尊嚴的老年生活呢？
1月23日，中民投（中國民生投資集團，CMIG）攜手新浪網，在瑞士達沃斯世界經濟論壇期間舉辦領袖峰會。
席間，2015年諾貝爾經濟學獎得主安格斯•迪頓（圖左）進行了觀點分享：《達沃斯前瞻 | 未來比你想像的樂觀》，並與中民未來董事長王暉（圖右）參與論壇討論，共話中國“幸福經濟”。迪頓說：
蓋洛普諮詢公司做過的幸福感調查顯示，中國最年輕一代的幸福感最高，最低的是40歲年齡段的中年人，而老年人的幸福感高於中年人。
他還指出，要持續提高老年人的幸福感，中國的醫療保健與社會支持必須相應做出改變。
美國就有多種養老模式，其中大部分來自民營部門。這些養老設施確保老年人可以不限時間地獨立生活，並可享受到不同級別的護理服務，例如偶爾探視、全天候護理等等。
這也是中民投切入中國養老的方式—— 社區消費升級+居家養老。
中民投已經在全國範圍內佈局了三級城市養老服務網路，搭建了線上養老服務平臺，並組建了中民養老產業聯盟，通過產業與資本的合作，助推中國居家養老產業的創新與發展。
這不，中民養老在上海小東門街道建設了“長者照護之家”：
中民投做的事不僅僅關乎老人，更讓千千萬萬和你我一樣的蛙兒子放心離家打拼。
本文作者胡不歸。
你更希望父母以哪種方式養老？