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陳毅說當掉褲子也要搞原子彈 金庸尖銳批評 看陳毅是怎麼回答的?

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1960年7月16日,蘇聯政府照會中國,停止執行援助中國原子能工業及國防工業的協定,

撤走全部在華專家,終止原定一切設備材料的供應。

而當時中國剛剛經歷了三年困難時期,關於原子彈的研究“上馬還是下馬”的問題,中國的最高決策層展開了激烈的討論。

當時有些同志說,能否暫停研究原子彈,一呢是當時國家確實困難,

二呢是蘇聯撤走了援華專家,我們能不能研究出來還不一定。

可是以陳毅為首的“上馬派”卻堅定的說,為了免除中國人頭頂上的核威脅,這個原子彈中國人必須要搞出來,儘早搞出來,不搞出來就挺不起脊樑骨,每天被人核威懾,都不能安心的搞生產。

然後陳毅元帥還說了那句傳播度最高的一句話“哪怕是中國人當掉褲子,也要搞出原子彈”。

最終中央綜合了各方的意見,

提出了一條可行性的方針,那就是讓事實說話,派人去做研究調查,看看中國研究出原子彈能否成功,研究出原子彈到底要花多少錢,國家財政能否承受得起。用實際資料說話,實事求是的解決這個問題。

後來經軍方的調查研究,我國完全可以獨立自主的研究出原子彈,需要花費的支出是一百多萬元,在當時的一百多萬對於個人來說,確實是一筆天文數字,

可是對於中國這個偌大的國家來說,擠一擠還是不會造成財政困難,造成經濟問題的。

之後毛主席提議減薪,以緩解國家的困難,在他的提議下,國家主要領導人帶頭減薪,而在研究基地的十萬大軍也繼續不提任何要求的繼續艱苦奮戰,終於在1964年10月16日15時,中國第一顆原子彈試爆成功。

這一聲巨響,響直了中國人的脊樑骨。

而且直到原子彈研究成功,也確實未有造成中國的財政困難,

造成經濟問題,相反那幾年中國的生產建設是在得到迅速恢復的。

可是當陳毅元帥那句“當掉褲子也要搞出原子彈”的話傳到香港時,著名文學家,武俠小說家金庸先生卻提出了精銳的批評。

金庸在他的《明報》發表了這樣一份社評:

“中央一位負責首長居然說到‘即使中國人民全部無褲,也要自擁核子武器’,這句話在我們聽來,實在是不勝憤慨。一個政府把軍事力量放在第一位,將人民的生活放在第二位,老實說,那絕不是好政府。我們只希望,這只是陳毅一時憤激之言,未必是中共的政策”。

“不知陳毅是否瞭解,一個人民沒有褲子穿的國家即使勉強製造了一兩枚原子彈出來,這個國家也是決計不會強盛的,而這個政府是一定不會穩固的。中共製造原子彈,不知是什麼用處?能去轟炸美國嗎?能去轟炸蘇聯嗎?當這些光屁股的人民造起反的時候,能用原子彈將他們一一炸死嗎?”

“當英法聯軍攻打蘇伊士運河時(英法想繼續控制埃及的蘇伊士運河也展開的一次軍事行動),英國早已擁有核子武器,但蘇聯一聲恫嚇,說要以飛彈轟炸倫敦,英國只好乖乖地收兵。中國再努力十年,也決計趕不上英國在攻打蘇伊士運河時的核子成就,請問幾枚袖珍原子彈,有何用處?還是讓人民多做幾條褲子穿吧!”

金庸此文一出,在當時的香港文壇展開了一場激烈的論戰,包括《文匯報》、《大公報》、《新晚報》、《商報》、《晶報》在內的香港五大報紙,都對金庸展開了“圍攻”,一時間香港文壇唇槍舌劍,你來我往,堪稱文壇的“華山論劍”。

不過後來這次的論戰偃旗息鼓了,因為是陳毅元帥得到消息後,讓人通知香港的左派報刊停止對今天的“圍攻”。

不久後,陳毅元帥在和國務院外事辦公室副主任廖承志、香港《文匯報》總編輯金堯如吃飯時,聊起了這件事情。

陳帥說當時他說那話是有底氣的,他是瞭解具體情況,知道中國人是有底氣搞出原子彈的,而且他是個軍人,軍人就不能認慫,當時美蘇等國都在等著看咱們中國人的笑話呢,咱一個軍人,能認慫嗎?

不過陳帥也認識到了自己的錯誤,覺得自己說話的方式有些欠妥,當時說那話是痛快,卻也片面了。

“老百姓吃不飽、穿不暖,有什麼民族尊嚴呢?國家的安全有什麼保障呢?我們共產黨有什麼偉大、光榮呢?再說,有了核子,沒有褲子又怎麼打仗啊!”陳帥還說,“我同《明報》那個查先生(金庸原名查良鏞)的社論,兩家的話合起來,就全面了。今後,我們就要努力做到既有褲子,又有核子!我說褲子,當然是個比喻,就是要做到中國人豐衣足食,手上還有個不大不小的核子彈。”

然後陳帥又告誡在場的同志:“毛主席說過,我們要正確對待批評。所以我們歡迎任何人來批評我們,指正我們,共產黨人不怕批評,只要你說的對,我們就接受。我們這個黨會打仗,會專政。可是最終的目的,還是為人民服務,為人民謀幸福”。

最後陳帥還說金庸的文章寫得不錯,他本人對金庸也是非常欣賞的,還說只要不是不共戴天的仇人,他只要罵他罵得有道理,他都當他是摯友、諍友!

在這我也想說說自己的看法,個人認為金庸畢竟是個文人,想事情的廣度不夠,對於政治軍事方面的事情他研究的不夠透,中國研究原子彈不是為了去炸蘇聯去炸美國,而是為了自己不挨炸;英法有原子彈也不敢炸蘇聯,蘇聯一開口他們就撤兵那是因為,他們國家的綜合實力比之蘇聯差太遠,直接和蘇聯開戰,別說英法了,美國都不敢,再說了英法即便和蘇聯打核戰爭,他們那狹小的地盤,怎麼拼得過蘇聯?

當然了,金庸的出發點是好的,他也是站在一個中國人的角度,憂心中國人吃飯穿衣問題來提出批評的。

同樣的問題,大家看,政治人物的想法就是不同,比如說李宗仁得知中國試爆原子彈的消息後,那個高興得,都手舞足蹈像個孩子一般,因為李宗仁這樣子的政治人物,自然知道原子彈這個東西,對一個國家的重要性。

(轉自:以詩鑒史)

而這個政府是一定不會穩固的。中共製造原子彈,不知是什麼用處?能去轟炸美國嗎?能去轟炸蘇聯嗎?當這些光屁股的人民造起反的時候,能用原子彈將他們一一炸死嗎?”

“當英法聯軍攻打蘇伊士運河時(英法想繼續控制埃及的蘇伊士運河也展開的一次軍事行動),英國早已擁有核子武器,但蘇聯一聲恫嚇,說要以飛彈轟炸倫敦,英國只好乖乖地收兵。中國再努力十年,也決計趕不上英國在攻打蘇伊士運河時的核子成就,請問幾枚袖珍原子彈,有何用處?還是讓人民多做幾條褲子穿吧!”

金庸此文一出,在當時的香港文壇展開了一場激烈的論戰,包括《文匯報》、《大公報》、《新晚報》、《商報》、《晶報》在內的香港五大報紙,都對金庸展開了“圍攻”,一時間香港文壇唇槍舌劍,你來我往,堪稱文壇的“華山論劍”。

不過後來這次的論戰偃旗息鼓了,因為是陳毅元帥得到消息後,讓人通知香港的左派報刊停止對今天的“圍攻”。

不久後,陳毅元帥在和國務院外事辦公室副主任廖承志、香港《文匯報》總編輯金堯如吃飯時,聊起了這件事情。

陳帥說當時他說那話是有底氣的,他是瞭解具體情況,知道中國人是有底氣搞出原子彈的,而且他是個軍人,軍人就不能認慫,當時美蘇等國都在等著看咱們中國人的笑話呢,咱一個軍人,能認慫嗎?

不過陳帥也認識到了自己的錯誤,覺得自己說話的方式有些欠妥,當時說那話是痛快,卻也片面了。

“老百姓吃不飽、穿不暖,有什麼民族尊嚴呢?國家的安全有什麼保障呢?我們共產黨有什麼偉大、光榮呢?再說,有了核子,沒有褲子又怎麼打仗啊!”陳帥還說,“我同《明報》那個查先生(金庸原名查良鏞)的社論,兩家的話合起來,就全面了。今後,我們就要努力做到既有褲子,又有核子!我說褲子,當然是個比喻,就是要做到中國人豐衣足食,手上還有個不大不小的核子彈。”

然後陳帥又告誡在場的同志:“毛主席說過,我們要正確對待批評。所以我們歡迎任何人來批評我們,指正我們,共產黨人不怕批評,只要你說的對,我們就接受。我們這個黨會打仗,會專政。可是最終的目的,還是為人民服務,為人民謀幸福”。

最後陳帥還說金庸的文章寫得不錯,他本人對金庸也是非常欣賞的,還說只要不是不共戴天的仇人,他只要罵他罵得有道理,他都當他是摯友、諍友!

在這我也想說說自己的看法,個人認為金庸畢竟是個文人,想事情的廣度不夠,對於政治軍事方面的事情他研究的不夠透,中國研究原子彈不是為了去炸蘇聯去炸美國,而是為了自己不挨炸;英法有原子彈也不敢炸蘇聯,蘇聯一開口他們就撤兵那是因為,他們國家的綜合實力比之蘇聯差太遠,直接和蘇聯開戰,別說英法了,美國都不敢,再說了英法即便和蘇聯打核戰爭,他們那狹小的地盤,怎麼拼得過蘇聯?

當然了,金庸的出發點是好的,他也是站在一個中國人的角度,憂心中國人吃飯穿衣問題來提出批評的。

同樣的問題,大家看,政治人物的想法就是不同,比如說李宗仁得知中國試爆原子彈的消息後,那個高興得,都手舞足蹈像個孩子一般,因為李宗仁這樣子的政治人物,自然知道原子彈這個東西,對一個國家的重要性。

(轉自:以詩鑒史)