當加班已經影響到你的正常生活，你該拿什麼拯救？
加班在當下職場非常常見。比如工地上“挑燈夜戰”的民工們，
上班族們因為各種原因，把自己原本該休息的時間用來加班，更有企業將加班文化作為企業文化的一部分，鼓勵員工加班。
那麼，你所在的企業有加班文化嗎？
各位書友，今天我們要一起共讀的是《和繁重的工作一起修行》的108-123頁，在共讀的過程中，大家可以思考以下問題：
1.為什麼做家務是值得高興的？
2.如何對待加班帶給你的壓力？
01
回歸自我
下班回家後，我們經常因為一天的工作而備感壓力與緊張。我們的身體在受苦，因為我們讓它們太辛苦了，我們沒能好好的照顧它們。
一天的消費，加上我們不良的飲食和工作方式以及過度勞累，身體已經吸收了很多毒素。回家之後，我們或許應該審視一下自己的狀態，想想如何才能釋放掉這些壓力和毒素。
假設你夜裡還在加班。你或許想知道：“為什麼這麼晚我還必須待在這裡，而其他人不是出去玩就是在家睡覺？”
這樣看待自己工作的態度會讓工作本身變得異常痛苦。長此以往，你或許會發現自己變得滿腹牢騷且精神萎靡。
下班以後，你因為太累所以就直接回家睡覺了。如果你不是一個人住，這種疲憊感還會給你的人際關係和家庭生活都帶來很大的壓力。
但如果你懂得正念的修習，
當你走進梅村的時候，你會看見這樣一塊指示牌，上面寫著：“我已經到了，我到家了。”你可以在自己家門口也放這樣一塊指示牌，作為我們溫和的提醒，告訴自己可以不用再追逐其他任何一切。
你回家不僅僅是為了睡覺，睡醒了再去上班，更是為了享受與家人或室友在一起的時光，為了恢復精力和滋養自我。
下班回家後，你可以放慢自己的節奏，並全身心回歸自我，陪伴你身邊的人。
如果工作繁重，加班加點，讓你壓力很大，那麼你自我內部、身體與精神之間的交流，可能會不足。你的身體和意識也許一直努力在向你傳遞資訊，但可能會因為你太忙而沒能好好傾聽。
我們很多人都缺乏傾聽自己身體的修行。如果想回家，我們首先必須關注自我，注意自己的身體和情緒的變化。
身體是我們的第一個家。如果不回歸自己的身體，我們就無法在這個外部世界裡感到安然。
是什麼阻礙了我們回家？通常，我們的心窩並不讓人感到舒適，它雜亂不堪，充斥著各種不安情緒，於是不願與它相處。
但我們需要回歸自我去照顧這些情感。我們回家前，沒有必要把所有問題都解決。哪怕只是對當下的覺知以及回歸身體的願心，就已十足可貴。或許，你只轉化了自己百分之一或百分之二的痛苦，不過這就值得開心，因為現在你已經找到了修行的道路。
02
活在當下
因為覺得時間不夠，我們很多人都把自己分裂開來。想像一下，把你百分之八十的精力投入工作，百分之十投入家庭，百分之五投入朋友交際，百分之二投入慈善工作。如果這麼做，最終你會發現自己在任何地方，對任何人都無法全心投入。
無論在哪兒，你都應該百分百的活在當下。
花匠如果人不在地裡，如何照顧各種花朵、樹木、蔬菜和綠色植物？我們的色、受、想、行、識五蘊就是我們的心田，需要我們全身心的去耕耘，正如那澆灌、除草和轉化的花匠。
我們需要回歸當下的自我。一個沒有政府、沒有總統、沒有國王或女王的國家，註定是混亂不堪的。每一個國家都需要某種形式的政府，我們自己也是如此。
我們需要回到我們自己的“國家”，去照顧我們自己。我們需要知道什麼東西珍貴而美好從而保護它們；我們需要瞭解什麼東西不美所以去除或修正它們。我們需要在那裡，而不是逃避自己的責任。
03
做家務也是喜樂
下班後回家，通常我們只想好好休息一下，我們把家務活看作是更多的工作：做飯、整理房間、打掃衛生諸如此類。我們已經勞累了一整天，回家後實在不想再做任何其他工作了。
但如果我們花點時間來放鬆自我並恢復精力，獲得新的能量，那麼，這些家務活就不會被看作是增加我們工作的負擔和壓力，而是可以帶給我們喜悅的美好體驗。
試想一下你沒有房子的情況。很多人都沒有房子讓自己打掃。但是你有。你有地板可以拖，你應該感到非常快樂。同樣，洗衣做飯，打掃清潔，這些都能帶給我們太多的快樂。
有的人或許認為：“洗廁所有什麼值得高興的？”但是，有廁所洗，這就是人生幸事。
很久之前越南是沒有廁所的，那時候人們要解手，都要跑到附近的山上去。山上沒有衛生紙，他們甚至要隨身帶著幹的香蕉皮，不然就只能指望到時候可以找到一些樹葉了。如此看來，有廁所這件事足以讓我們感到快樂。
任何一件家務活都是一次修行覺知和感恩之心的機會。因為我們知道自己有廚房，有廚灶，有可供烹調，可以滋養我們的食物，因此，做飯也成了快樂的源泉。
本章思維導圖：
領讀君說：所有的勞作我們都可以享受其中。無論你是坐著，走著，站著還是在工作，當你認識到自己當下擁有如此多快樂的條件時，你會有一種此時此地的滿足感，你可以隨時獲得快樂的感覺。
沒有必要把所有問題都解決。哪怕只是對當下的覺知以及回歸身體的願心，就已十足可貴。或許，你只轉化了自己百分之一或百分之二的痛苦，不過這就值得開心，因為現在你已經找到了修行的道路。02
活在當下
因為覺得時間不夠，我們很多人都把自己分裂開來。想像一下，把你百分之八十的精力投入工作，百分之十投入家庭，百分之五投入朋友交際，百分之二投入慈善工作。如果這麼做，最終你會發現自己在任何地方，對任何人都無法全心投入。
無論在哪兒，你都應該百分百的活在當下。
花匠如果人不在地裡，如何照顧各種花朵、樹木、蔬菜和綠色植物？我們的色、受、想、行、識五蘊就是我們的心田，需要我們全身心的去耕耘，正如那澆灌、除草和轉化的花匠。
我們需要回歸當下的自我。一個沒有政府、沒有總統、沒有國王或女王的國家，註定是混亂不堪的。每一個國家都需要某種形式的政府，我們自己也是如此。
我們需要回到我們自己的“國家”，去照顧我們自己。我們需要知道什麼東西珍貴而美好從而保護它們；我們需要瞭解什麼東西不美所以去除或修正它們。我們需要在那裡，而不是逃避自己的責任。
03
做家務也是喜樂
下班後回家，通常我們只想好好休息一下，我們把家務活看作是更多的工作：做飯、整理房間、打掃衛生諸如此類。我們已經勞累了一整天，回家後實在不想再做任何其他工作了。
但如果我們花點時間來放鬆自我並恢復精力，獲得新的能量，那麼，這些家務活就不會被看作是增加我們工作的負擔和壓力，而是可以帶給我們喜悅的美好體驗。
試想一下你沒有房子的情況。很多人都沒有房子讓自己打掃。但是你有。你有地板可以拖，你應該感到非常快樂。同樣，洗衣做飯，打掃清潔，這些都能帶給我們太多的快樂。
有的人或許認為：“洗廁所有什麼值得高興的？”但是，有廁所洗，這就是人生幸事。
很久之前越南是沒有廁所的，那時候人們要解手，都要跑到附近的山上去。山上沒有衛生紙，他們甚至要隨身帶著幹的香蕉皮，不然就只能指望到時候可以找到一些樹葉了。如此看來，有廁所這件事足以讓我們感到快樂。
任何一件家務活都是一次修行覺知和感恩之心的機會。因為我們知道自己有廚房，有廚灶，有可供烹調，可以滋養我們的食物，因此，做飯也成了快樂的源泉。
本章思維導圖：
領讀君說：所有的勞作我們都可以享受其中。無論你是坐著，走著，站著還是在工作，當你認識到自己當下擁有如此多快樂的條件時，你會有一種此時此地的滿足感，你可以隨時獲得快樂的感覺。