《北京女子圖鑒》裡的陳可，是物質女郎還是新時代女性？
我二十出頭時候，一心一意地想去北京，這可能是所有的小城有志青年的夢想。但我還沒想好怎麼去，就得到一個在准二線省會城市落腳的機會，我想了一下，還是先抓住這個吧，
不能說我的選擇是錯的，只是沒有邁出那一步，從此對大城越發有敬畏感。那個去了北京的綠妖寫：“拆毀有時，被大城之煉丹爐銷骨毀形，你摧毀之前封閉孤寂少年，而融入更龐大幻覺之中；建造有時，你從幻覺中尋回自己，猶如岩石上開鑿羊道，一刀一刀塑出自己最初輪廓”，
去了北京還留下來的外地姑娘，一定有著極度強韌的靈魂，就像有一類植物，外表是不勝涼風的嬌弱，內裡卻有著極為緻密柔韌的纖維，電視劇《北京女子圖鑒》裡的陳可，大抵屬於這一類，我追這個劇，也是想看看那些去了北京的外地姑娘都經歷了什麼。
成都姑娘陳可不能接受一眼望到頭的生涯，不能接受在包廂裡抽煙還抖腿的相親對象，生活在別處，她的別處是北京，於是拎著大大的箱子坐著火車出現在北京的天橋下，四面八方都是高樓大廈，她渺小無比。
她投奔“鐵瓷”的男發小，卻差點被對方侵犯，以為交到了可以談心的摯友，
但成長也是很快的，她很快適應了這節奏，主動出擊，
聽上去是不是不太可愛，上一個給人留下深刻印象的從小城來北京的姑娘，只怕還是《北京愛情故事》裡佟麗婭扮演的沈冰，文靜，羞澀，毫不利己專門利人，沒有任何侵略性。
但請注意，沈冰和陳可的差別在於，沈冰來北京，是投奔男友的，到了北京之後，又有程鋒這樣一個愛慕者，雖然說愛情給她添了很多麻煩，她終究還是那種隨隨便便就能獲得許多愛和呵護的女人，可是世界上哪有那麼多如雨後春筍般不斷冒出來的真愛啊，更多的人千年也等不到一回，沈冰這樣的女子，與我等並非同類。
陳可的體驗更能代表大多數，也更真實，她無可依憑，只能靠自己，聽上去很心酸，但是為什麼靠別人就很光榮靠自己就很心酸呢？難道不是應該顛倒過來嗎？靠自己的人，應該有一種創世紀的光芒，就像《飄》裡的斯嘉麗。
當然，有人不覺得陳可靠自己，並舉她一開始試圖借宿在男同學家中，以及利用陳龍扮演的那位吳總的人脈為例，可是，在男同學的住處，她主動要求分擔房租，主動付水費，幫對方洗碗，就像她後來在女同學那裡做的那樣，女同學不就挺高興的嗎？你可以批評她涉世未深，但不能說她想佔便宜，況且，如果男同學覺得她住自己家裡自己會失控，首先應該謝絕，他裝作不會失控的樣子，卻突然襲擊，為什麼沒有人譴責他？
至於陳可想和吳總交朋友，並且使用了對方的人脈，換成她是男人你會不會覺得有問題？成龍無數次講述他剛出道時是如何討好大佬的，聽者只覺得勵志，怎麼放到女人身上，就成了“靠男人上位”了呢？陳可被認為是“飯局女孩”，難道不是說明，眼下依舊是個被男性主導的社會，即便你聰明誠懇，也難免會被某些男性物化，這不是陳可的錯，是那個群體的錯。
在劇中，陳可的能力和努力都有目共睹，但只要她不是完全的“玉潔冰清”，就會被認為有“人生污點”。
如今三從四德的話是不提了，但有多少對於女性的束縛，卻以追求美的名目出現，比如說，要求女人做沈冰那樣無欲求的淑女。但是，沈冰那樣的姑娘，奔赴的原本就不是北京而是愛情，她可以求仁得仁，反正在男性話語體系裡，為愛犧牲的姑娘很偉大，但更多的女孩，像陳可，來北京不是為了尋找愛情，而是想過更好的生活，這所謂的更好的生活，有時就會具象于一個LV包包之上。
這樣不可以嗎？有人認為是不可以的，我們有那麼多美麗的詩歌和傳奇，講述女人的癡情，認定女人的天性更加依賴愛情，現在一個女人說，她沒工夫理會愛情，要自己去掙LV包包了，難免會有很多人覺得，這個世界的一部分坍塌了。
這不是在男人與LV包包之間的取捨，而是，女人開始堅持自己的欲望，堅持滿足自己的欲望，這種分庭抗禮太不沈冰了，它意味著女人想要獲得存在感的話，不需要通過男人這座橋了，您老就別在那兒奇貨自居了。
這話是不好聽，但是，一個外地姑娘，想要在那大城裡活下去，活得更好，就得有這樣一種強悍吧，它能夠讓女人活得更加專注，目標也更加堅定，還要有一種強烈的欲望，強者往往對弱者說，欲望是一種很糟糕的東西，他們自己卻很清楚，欲望就是生產力，欲望令人生機勃勃。
那種“情不知所起，一往而深;情之所至，生者可以死，死者可以生”的古典主義愛情不能說過時了，起碼已不適應大多數，它分分鐘會被城市的洪流吞沒。在不損人利己的前提下，首先為自己而活，並親力親為地為自己的夢想而努力，這已經是這個時代裡廣大女性內心的slogan。
原本是代入感很強地打開這個劇的，幾集看下來，不再覺得陳可在實踐被我放棄的一種可能，事實上，她所經歷的，是無數在北京和不在北京的女子都在經歷的。
試著踏出一條新路，重新評估價值，尊重自己的感覺，活出自己的新形象，這樣一個過程，必然是浩浩湯湯泥沙俱下，不復有舊式的“純潔”，但所有的革命，都有著動盪的過程，因此在我看來，更值得信任可以參照的新時代女性形象，一定是陳可，而不是沈冰。
當然，有人不覺得陳可靠自己，並舉她一開始試圖借宿在男同學家中，以及利用陳龍扮演的那位吳總的人脈為例，可是，在男同學的住處，她主動要求分擔房租，主動付水費，幫對方洗碗，就像她後來在女同學那裡做的那樣，女同學不就挺高興的嗎？你可以批評她涉世未深，但不能說她想佔便宜，況且，如果男同學覺得她住自己家裡自己會失控，首先應該謝絕，他裝作不會失控的樣子，卻突然襲擊，為什麼沒有人譴責他？
至於陳可想和吳總交朋友，並且使用了對方的人脈，換成她是男人你會不會覺得有問題？成龍無數次講述他剛出道時是如何討好大佬的，聽者只覺得勵志，怎麼放到女人身上，就成了“靠男人上位”了呢？陳可被認為是“飯局女孩”，難道不是說明，眼下依舊是個被男性主導的社會，即便你聰明誠懇，也難免會被某些男性物化，這不是陳可的錯，是那個群體的錯。
在劇中，陳可的能力和努力都有目共睹，但只要她不是完全的“玉潔冰清”，就會被認為有“人生污點”。
如今三從四德的話是不提了，但有多少對於女性的束縛，卻以追求美的名目出現，比如說，要求女人做沈冰那樣無欲求的淑女。但是，沈冰那樣的姑娘，奔赴的原本就不是北京而是愛情，她可以求仁得仁，反正在男性話語體系裡，為愛犧牲的姑娘很偉大，但更多的女孩，像陳可，來北京不是為了尋找愛情，而是想過更好的生活，這所謂的更好的生活，有時就會具象于一個LV包包之上。
這樣不可以嗎？有人認為是不可以的，我們有那麼多美麗的詩歌和傳奇，講述女人的癡情，認定女人的天性更加依賴愛情，現在一個女人說，她沒工夫理會愛情，要自己去掙LV包包了，難免會有很多人覺得，這個世界的一部分坍塌了。
這不是在男人與LV包包之間的取捨，而是，女人開始堅持自己的欲望，堅持滿足自己的欲望，這種分庭抗禮太不沈冰了，它意味著女人想要獲得存在感的話，不需要通過男人這座橋了，您老就別在那兒奇貨自居了。
這話是不好聽，但是，一個外地姑娘，想要在那大城裡活下去，活得更好，就得有這樣一種強悍吧，它能夠讓女人活得更加專注，目標也更加堅定，還要有一種強烈的欲望，強者往往對弱者說，欲望是一種很糟糕的東西，他們自己卻很清楚，欲望就是生產力，欲望令人生機勃勃。
那種“情不知所起，一往而深;情之所至，生者可以死，死者可以生”的古典主義愛情不能說過時了，起碼已不適應大多數，它分分鐘會被城市的洪流吞沒。在不損人利己的前提下，首先為自己而活，並親力親為地為自己的夢想而努力，這已經是這個時代裡廣大女性內心的slogan。
原本是代入感很強地打開這個劇的，幾集看下來，不再覺得陳可在實踐被我放棄的一種可能，事實上，她所經歷的，是無數在北京和不在北京的女子都在經歷的。
試著踏出一條新路，重新評估價值，尊重自己的感覺，活出自己的新形象，這樣一個過程，必然是浩浩湯湯泥沙俱下，不復有舊式的“純潔”，但所有的革命，都有著動盪的過程，因此在我看來，更值得信任可以參照的新時代女性形象，一定是陳可，而不是沈冰。