確認過眼神,是不想理的人|“一見鍾情”真的存在嗎?
大家好,你的小可愛突然出現。
本期weekly我想聊一聊“眼神”。嗯不是“你眼神兒不好吧”的那個眼神,是眼含秋水的那個眼神,是雙目含情的那個眼神,是眉來眼去那個眼神。
所以實際上,
對視究竟可以有多動人呢?在《哈利波特》裡,莉莉的碧綠雙瞳令斯內普教授掛念一生,直到死去的那一刻,還要求哈利用他那雙和母親一模一樣的眼睛望著自己,為自己隱忍著的一生苦戀送別。
對視對人們來說到底意味著什麼?對視對人們的決策和行為會有什麼影響?
我為人民讀論文,本周weekly正式開始播報~
1 直到看見ta,我才知道自己要的是什麼
在所有愛情故事裡,我最喜歡的就是一見鍾情。只看一眼就知道是喜歡的人,心臟和四肢百骸在腦子認識到之前,就強烈地起著反應,告訴你“看啊,那是對的人”。
要是那個人也回頭看了你一眼,哎呀,如果桃心有實體,它早就從你腦袋上冒出來了。
那麼,一見鍾情真的存在嗎?“確認過眼神,
沒有直接的心理學研究在探討“對視”和“對的人”之間的關係,但Hietanen等人在2017年發表的研究指出,真誠的對視會提高個體的自我覺知(self-awareness)。
自我覺知是指個體對自我區別於他人、環境的一種覺知,即對自己的性格、感覺、情感和欲望和清醒的覺知。
該研究通過三個實驗得出,真誠的對視會激發個體對自己外部狀態的覺知,對自己現在形象和外表的警惕;同時也會激發一種內在覺知,那些在平常模糊不清的東西——我是什麼人?我現在有什麼感覺?我需要什麼樣的人?——在那一刻會獲得顯現。
雖然實驗沒有做出其它推論,但我忍不住想,如果對視激發了我的自我覺知,讓我對我的想法和欲望更加清明,
當我明白我將愛上什麼樣的人的時候,眼前這個人,是不是“那個人”,在那一刻我也心如明鏡。所以,確認過眼神,我的確可能會知道我是不是遇上了對的人。
嘛不過更常見的情況通常是——
2 一見你我就說說說說說不出話來
哇這種情況太常見了吧,和漂亮小姐姐說話臉紅心跳,必須避開她的目光才能把話說清楚;去表白的少女詞背得爛熟,但一和男神對視就連自己的名字都忘記。
說實話在愛情小說裡,這種橋段我也好喜歡。不知道為什麼我總是覺得對視是很有威力的,那個人在你心裡的分量多重,ta的目光落在你身上的時候你就能感受到相等的重量。
不過,認知神經學家會告訴你,處理對視和處理語言是兩個系統。但為什麼有時候我們看見喜歡的人,就是說不出話來呢?
在Kajimura等人2016年發表的研究裡,研究者認為,雖然處理對視過程和語言過程的是兩套獨立的系統,但它們可能在共同使用同一種系統:領域一般性系統(domain-general system)。
領域一般性系統這個概念一般出現在發展心理學、學習心理學和認知心理學中,在這裡我們就將它理解成為,有的心理過程是一般性的,它們都使用同一種系統支撐;而有心理過程是特殊性的,它們各自靠獨立的系統支撐。
該研究者認為,對視和語言雖然相互獨立,但它們在運轉的時候,需要分享這種一般性資源,因此,它們的確會相互制約。
不過,這種制約只發生在所說的話是需要謹慎地斟酌和選擇的時候。因為這種時候,說話會佔據更多資源,因此非要說話的話就無法對視,一對視就說不出話來。
所所所所所以,在什什什什什麼情況下,我們需需需需需要謹慎地斟酌和選擇我們所說的話呢?
只有在聽你說話的那個人對你來說很重要的情況下呀。
3 談判的時候該不該對視?
除了在浪漫場景以外,跟陌生人談判的時候該不該看對方的眼睛,這個問題其實還蠻困擾我的。
作為一個,嗯,超典型社恐,跟別人講話的時候能不看對方的眼睛就不看對方的眼睛。不過先前有很多研究指出,談判的時候多和對方對視,能增加達成共識的幾率。
當然我也知道,對陌生人來說,交談的時候總是避開目光,會顯得很不真誠,也顯得很心虛,這樣會看起來特別不值得信任。道理我都懂,可是看著對方的眼睛為什麼就那麼難。
我看Swaab等人估計也有這個困擾(不是),他們在2009年進行了一項關於對視和談判的研究。
研究發現,如果談判的雙方是兩位元互相不認識的女性,見面協商比不見面協商會得到更多共識,見面時對視比不對視能得到更多共識。
但對於男性來說,見面和對視會引起他們的不適,因此不見面協商比見面協商能達成更多共識,即使見面了也別老盯著別人眼睛看,這樣你們搞不好會談崩的。
即,如果你是女孩子,你要和另一位陌生女性談判,多多注視她的眼睛;如果你是男性,要和另外一位陌生男性談判,那麼請注意一下你的眼神,保持一下直男間的合理的距離。
為什麼沒有男女間談判的研究呢?可能是因為大家一對視就忙著確認眼神了,導致無法收集有效資料吧(不是。
不過這個研究沒有標明性取向語境,所以該結論對一般習慣和同性確認眼神的小夥伴來說,能可能並不適用喔,wink~☆
好啦本期weekly就放送到這裡,本文所有研究結論不代表本人觀點,歡迎討論吐槽。我們下期見~
參考文獻
Hietanen, J. O., & Hietanen, J. K. (2017). Genuine eye contact elicits self-referential processing. Consciousness & Cognition, 51, 100-115.
Kajimura, S., & Nomura, M. (2016). When we cannot speak: eye contact disrupts resources available to cognitive control processes during verb generation. Cognition, 157, 352-357.
Swaab, R. I., & Swaab, D. F. (2009). Sex differences in the effects of visual contact and eye contact in negotiations. Journal of Experimental Social Psychology, 45(1), 129-136.
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不過,認知神經學家會告訴你,處理對視和處理語言是兩個系統。但為什麼有時候我們看見喜歡的人,就是說不出話來呢?
在Kajimura等人2016年發表的研究裡,研究者認為,雖然處理對視過程和語言過程的是兩套獨立的系統,但它們可能在共同使用同一種系統:領域一般性系統(domain-general system)。
領域一般性系統這個概念一般出現在發展心理學、學習心理學和認知心理學中,在這裡我們就將它理解成為,有的心理過程是一般性的,它們都使用同一種系統支撐;而有心理過程是特殊性的,它們各自靠獨立的系統支撐。
該研究者認為,對視和語言雖然相互獨立,但它們在運轉的時候,需要分享這種一般性資源,因此,它們的確會相互制約。
不過,這種制約只發生在所說的話是需要謹慎地斟酌和選擇的時候。因為這種時候,說話會佔據更多資源,因此非要說話的話就無法對視,一對視就說不出話來。
所所所所所以,在什什什什什麼情況下,我們需需需需需要謹慎地斟酌和選擇我們所說的話呢?
只有在聽你說話的那個人對你來說很重要的情況下呀。
3 談判的時候該不該對視?
除了在浪漫場景以外,跟陌生人談判的時候該不該看對方的眼睛,這個問題其實還蠻困擾我的。
作為一個,嗯,超典型社恐,跟別人講話的時候能不看對方的眼睛就不看對方的眼睛。不過先前有很多研究指出,談判的時候多和對方對視,能增加達成共識的幾率。
當然我也知道,對陌生人來說,交談的時候總是避開目光,會顯得很不真誠,也顯得很心虛,這樣會看起來特別不值得信任。道理我都懂,可是看著對方的眼睛為什麼就那麼難。
我看Swaab等人估計也有這個困擾(不是),他們在2009年進行了一項關於對視和談判的研究。
研究發現,如果談判的雙方是兩位元互相不認識的女性,見面協商比不見面協商會得到更多共識,見面時對視比不對視能得到更多共識。
但對於男性來說,見面和對視會引起他們的不適,因此不見面協商比見面協商能達成更多共識,即使見面了也別老盯著別人眼睛看,這樣你們搞不好會談崩的。
即,如果你是女孩子,你要和另一位陌生女性談判,多多注視她的眼睛;如果你是男性,要和另外一位陌生男性談判,那麼請注意一下你的眼神,保持一下直男間的合理的距離。
為什麼沒有男女間談判的研究呢?可能是因為大家一對視就忙著確認眼神了,導致無法收集有效資料吧(不是。
不過這個研究沒有標明性取向語境,所以該結論對一般習慣和同性確認眼神的小夥伴來說,能可能並不適用喔,wink~☆
好啦本期weekly就放送到這裡,本文所有研究結論不代表本人觀點,歡迎討論吐槽。我們下期見~
參考文獻
Hietanen, J. O., & Hietanen, J. K. (2017). Genuine eye contact elicits self-referential processing. Consciousness & Cognition, 51, 100-115.
Kajimura, S., & Nomura, M. (2016). When we cannot speak: eye contact disrupts resources available to cognitive control processes during verb generation. Cognition, 157, 352-357.
Swaab, R. I., & Swaab, D. F. (2009). Sex differences in the effects of visual contact and eye contact in negotiations. Journal of Experimental Social Psychology, 45(1), 129-136.
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