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風水學 九星妙用

厥初太極分清濁,清者浮廖郭。濁者凝為水與山,血脈總相關。脈血中間行五氣,氣行因體勢。圓直曲尖方五形,分配五星名。圖形卻又有四樣,湊成九星象。九星圓者號太陽,太陰圓帶方。

圓而曲者名金水,木星直如矢。方是天財三腦分,坳腦土金身。雙腦合形本金水,平腦土星是。此名五吉是為高,辨別在分毫。頭圓兩腳拖尖尾,便是天罡體。頭圓腳直孤曜當,燥火尖似槍。掃蕩一星渾身曲,四者為凶局。教君盡識九星形,砂上撥為精。凡認星辰須對面,九星容易辨。若還草木亂紛紜,莫便喝星辰。識得星辰不識用,萬卷待勞誦。識星須是得真傳,便是地行仙。

九星正名

太陽星(頭圓而身高者)、太陰星(頭圓而身帶方者)、金水星(頭圓而身曲者)、木星(身聳直者)、天財星(有三體皆有帶方),已上名曰五吉星。

天罡星(頭圓而腳尖者)、孤曜星(頭圓帶方而腳直者)、燥火星(體尖利者)、掃蕩星(身形屈曲者),已上名四凶星也。

(謹按:九星唯天財星三名,

有平腦者為正體天財;有雙腦者為金水天財;有坳腦為金土天財,是天財三體之異也。其燥火、掃蕩二星,雖名具二圖,實皆一體無異,但有正側之殊耳。則九星共有十二體,一體各有九變,總九十九變,圖具其後,各法專部,此特總結耳,學者詳之,千萬記術。乾剛於謹述)

九星釋義

太陽者,以象言也。成象之至高至圓者,莫如日。凡有形上圓而身高者,假太陽以明之。圓者為金,故取用皆以金論,不可以為木論耳。有上下皆圓者,乃為正格。

太陰者,以象言也,造化之理。陽得其全,陰得其半,故太陰多缺。凡有形上圓帶方而身低者,假太陰以名之。圓為金,方為土,故取用皆以金土論。而金之性為多,以金受土生也,不可以為水而論之。唯體端正無缺者,

乃為正格。

金水者,以質言也。金熔則圓,水流則曲。凡有形上圓而曲者,正以金水名之,故取用皆以金水論。而水性為多以受金生故也。唯要圓曲分明,乃為正格。

木星者,以質言也。亦曰紫氣,以木之餘言也。穴星以紫氣言,木體必直,其來必圓。凡有形上圓而身直者,正以木名之,故取用皆就木論。唯要端圓不曲,乃為正格。

天財者,以用言也。萬物本於土而生於土,是以有土斯有財。

凡有形上或坳、或雙、或平而身方者,皆以天財名之,故取用皆以土論。坳平雙俱要有樂,乃為正格。

天罡者,以性言也。五行之性,至剛者莫如金,火上金下,火克金,剛遇剛。凡有形上圓而下尖者,取天罡以名之,故取用皆以金火論。而火之性為多以克金勝。生太陽頭者,乃為正格。

孤曜者,以情言也。五行之性,相生則盛,相克則孤,上金下木,金雖勝木,獨立無輔。凡有形上圓而下直者,取孤曜以名之,故取用皆以金木論。而金之性為多以克木勝也。太陰頭者,乃為正格。

燥火者,以性言也。五行之性,火德炎上,無水以濟之,則剛燥而不禦遏焉。凡有形上下尖者,就以燥火名之,故取用皆就火論。尖而斜者,乃為正格也。

掃蕩者,以情言也。水性流蕩,無金以生之,則蕩而忘返,其去之速如掃帚然。凡有形上下曲者,取掃蕩以名之,故取用皆以水論。曲而斜者,乃為正格,穴星用斜者。

九星妙用

太陽者,人君之象。在五行屬金,在八卦屬乾,名曰帝座之星,號為救禍之神。于相貌端莊,於心性為圓明,於行事為果決,於人品為官貴,於所好為仁宦,于吉慶為拜命,於赴召為上任,於官為宰執,於台諫為監司、為牧守,於家為隆盛、為良子孫、為多財畜、為多奴婢,在公位為一四七、好申庚酉辛乾,樂庚丙壬,畏正午位,以巳酉醜金為福應之期。

太陰者,後妃之象。在五行屬金,在八卦屬兌,名曰龍墀之星,號為助福之神。于相貌為端正,于心性為慈祥,於行事為明白,於人品為女貴,於所好為酒色,于吉慶為多貴子,於官為東宮,屬僚為外臣、為幸臣、為推恩、為任子、為京官,于家為清白、為子孫流衍、為錢財富足、為奴僕眾多,在公位為三六九,好申庚酉辛乾,樂庚丙壬,畏正午位,以巳酉醜金為福應之期。

金水星,輔臣之象。在五行屬水,在八卦屬坎,名曰寶蓋之星,號為輔正之神。于相貌清潔,於心情為圓轉,於行事為委曲,於人品為士夫,於所好為技藝,于吉慶為長壽,於官為侍臣、為佐貳、為幕官,於家為昌大、為良子孫、為富財產、為多奴婢,在公位為二五八,好亥壬子癸,樂寅申巳亥,畏辰戌醜未,以申子辰水為福應之期。

木星者,圖書之象。在五行屬木,在八卦屬震,名曰貴人之星,號為行赦之神。于相貌為俊秀,于心性為溫和,於行事為揉矯,于人品為儒生,于所好為詩書,于吉慶為試舉、為登科,于官為翰林、為館閣、為胄監、為給舍,於家為孝友、為子孫昌盛、為六畜興進、為奴婢眾多,在公位為三六九,好寅甲卯乙巽,樂乙辛丁癸,畏正兌位,以亥卯未為福應之期。

天財者,倉廩之象。在五行屬土,在八卦屬坤,名曰天馬之星,號為制用之神。于相貌為重厚,于心性為誠實,於行事為樸直,於人品為商賈,於所好為貨財,于吉慶為進產,於官為轉運、為抗治、為市舶、為權貨,於家為安康、為雙妾、為雙生、為蓄子孫、為足財畜、為多奴婢,在公位為一四七,好醜艮未坤,樂辰戌醜未,畏正寅位,以申子辰為福應之期。

天罡者,甲胄之象。在五行屬火,在八卦屬離,名曰天魁之星(又名天劫星),號為降禍之神。於心性為狼戾,行事為暴虐,于相貌為雄偉,于心性為剛毅,於行事為果敢,於人品為師生,於所好為符法,於官為閑師、為邊臣、為都使,於家為衰敗,於子孫為財畜、為耗散、為奴婢逃亡,于凶禍為被劫、為遭兵、為興訟、為起謗、為重刑遠配、為暴死少亡、為雷掣石壓、為虎咬蛇傷,於病為瘟疫、為瘋癲、為唇缺、為口啞,在公位為一四七,好巳丙午丁,樂子午卯酉,畏正亥位,以寅午戌為禍應之期。

孤曜者,囹圄之象。在五行屬金,在八卦屬乾,名曰天鈞之星(又名天烈星),號為吐毒之神。于相貌為臃腫,於心性為頑鈍,於行事為誑妄變幻,於相貌為古怪,于心性為高潔,於行事為簡略,於人品為僧道,於所好為埋訟,於官為內侍、為僧官、為道職,於家為離宗、為過房乞養、為財畜退失、為奴僕亡失,於凶禍為羅賴公方、為淫亂、為風聲、縊死、產亡、為男鰥女寡,為坐牢系獄、為絕嗣覆宗、於病為盅毒、為病腫、為足跛、為項氣。在公位為三六九,好申庚酉辛乾,樂甲庚丙壬,畏正午位,以巳酉醜為禍應之期。

燥火者,戈矛之象。在五行屬火,在八卦屬離,名曰劫殺之星(又名天殺星),號為起禍之神。于相貌為輕薄,於心性為躁迫,於行事為虛詐變智,於相貌為輕俊,於心性為急躁,於行事為敏速,於人品為軍賊,於所好為閑殺,于官為侍衛、為刑官、為司寇,於家為離宗、為子孫夭折、為六畜破亡、為奴婢走失,于凶禍為焚家毀舍、為燒身暴骨、為克子刑妻、為遭兵受刃、為陣亡落首、獄囚死刑戮,於病為大風、為消渴、為瘰癢、為癱疽、為耳聾、為眼瞎,在公位為二五八,好巳丙午丁,樂子午卯酉火,畏正亥位,以寅午戌為禍發之期。

掃蕩者,旗柳之星。在五行屬水,在八卦為坎,名曰咸池之星(又名胡星),號為流連之神。于相貌狠衰,於心性為柔懦,於行事為委靡變智,於相貌為風流,於心性為緩慢,於事蹟為細密,於人品為倡優,於愛好為風流,于官為曹運,為都水、為教坊、為雜職,於家為被劫、為子弟飄蕩、為財畜消散、為奴婢逃亡,于凶禍為賭錢酗酒、為落水投河、為淫亂閫門、為拋離鄉井、為點面刺額、為倒路扛屍,於疾病為癆疾、為水腫、為腳氣、為腎病,在公位為一四七,好亥壬子癸,樂寅申巳亥水,畏辰戌醜未土,以申子辰為禍發之期。

九星歌

太陽星辰何形狀?端正覆鐘樣。生眉長翅近江河,長子便登科。上格郎它近九重,中格出知通。覆鐘覆金勢相連,解典放生錢。要會此星原屬長,長位多興旺。聰明美貌好兒孫,財穀遍鄉村。太陰半月近江河,皇后與宮娥。何知生女不生男,重疊見峨眉。太陽金水同度行,男女盡皆榮,女人營運置田莊,家富足風光。要會此星原屬小,小子多奇妙。憑君熟記九星歌,口訣有幾何。龍家金水最為先,腳運頂頭圓。飛蛾翅下及瓜藤,便見貴龍行。上格入朝做聖明,中格州縣稱。此星福力屬中男,田土歲時添。百子千孫從此生,個個說聰明。木星端圓如頓笏,穴在平中出。上格宰相及神童,中格出知通。身上渾結大石起,太尉官習地。化生原是小男強,四外置田莊。子孫個個讀書人,久遠不教貧。

九個天財何者是?兩頭覆鐘似。聯名科甲及雙妻,發福少人知。又因興敗得奢華,納稅進皇家。上格兄弟同及第,中格多田地。此星中長髮莊田,最是長男強。更將傳變之星辰,此法妙如神。高金尖火號天罡,徒配走外邦。女人帶血上茅崗,瘟火又離鄉。為軍為賊更多凶,子息散西東。羅賴公事災非起,賣盡田和地。此星敗長實分明,長位實伶仃。更出屠兒剃頭人,由宅見家貧。孤曜架木不生小,男鰥女寡是。師巫香火旺一場。久後絕兒郎。為僧為道由如此,女子風人起。若分公位中男敗,禍福無和改。兒孫枉死見重重,瘟火又相逢。龍若有情纏護至,可下開孤地。記取廖公口訣詩,因外合天機。星辰倒火倒如槍,葬後動瘟疫。軍賊郎刑上法場,跏跛出兒郎。兒孫又見火燒屋,主死不能速。若獲吉星為後生,堂氣來相聚。可依剪火法安墳,脫煞是真文。掃蕩渾水不生金,又出女人淫。離鄉背井去賣屋,枉死少年哭。落水江屍定有之,醉酒退相隨。女人公事見官方,寡女坐高堂。吉星照應又分明,截蕩為安墳。

九星正變龍格歌

廖公自有星辰訣,絕勝前賢說。前賢專論北斗星,取象欠分明。禹今別定九星名,取用真奇妙。正形詳具穴星篇,龍上卻敷宣。太陽一星即左輔,高圓覆鐘金。太陰本是右弼傳,形跡方更圓。金水原來名武曲,三腦如金宿。木星唯號曰貪狼。一尖直更長。天財誰識巨門體,三般頭腦異。天罡正與破軍同,腳下出尖峰。孤曜祿存同一類,枯拳最相似。燥火廉貞實一名,尖斜芒掃形。掃蕩屬水配文曲,斜拖帛一幅。此是巒頭正九星,體認要分明。一星又變為九樣,其一名本相。連氣居二分氣三,第四開腳參。五為雙爪六獨爪,七變翻身巧。八是側體九倒身,八十一形真。形有高低與肥瘦,喝名莫差謬。上中下格龍形分,富貴更詳論。星辰看在何方上,其年當氣旺,更尋出脈該何方,年命總相關。

九星正變穴星歌

九個星辰有正形,細說與君聽。太陽端正覆鐘樣,太陰半月象。金水原來似鳳飛,紫氣笏囊垂。天財雙腦頭各異,凹腦展誥是。雙腦貴人立馬容,平腦玉屏風。天罡張蓋形相並,孤曜如覆磬。燥火尖刀最是凶,掃蕩展旗同。一個星辰又變九,正體皆居首。開口第二懸乳三,太極暈中涵。四是弓腳五雙臂,單股居六位。七為側腦不須凝,沒骨八為奇。平面原來居第九,九變不離首。拔砂熟記在心胸,開眼便相逢。金精親授圖與訣,天機皆漏泄。

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故取用皆以金木論。而金之性為多以克木勝也。太陰頭者,乃為正格。

燥火者,以性言也。五行之性,火德炎上,無水以濟之,則剛燥而不禦遏焉。凡有形上下尖者,就以燥火名之,故取用皆就火論。尖而斜者,乃為正格也。

掃蕩者,以情言也。水性流蕩,無金以生之,則蕩而忘返,其去之速如掃帚然。凡有形上下曲者,取掃蕩以名之,故取用皆以水論。曲而斜者,乃為正格,穴星用斜者。

九星妙用

太陽者,人君之象。在五行屬金,在八卦屬乾,名曰帝座之星,號為救禍之神。于相貌端莊,於心性為圓明,於行事為果決,於人品為官貴,於所好為仁宦,于吉慶為拜命,於赴召為上任,於官為宰執,於台諫為監司、為牧守,於家為隆盛、為良子孫、為多財畜、為多奴婢,在公位為一四七、好申庚酉辛乾,樂庚丙壬,畏正午位,以巳酉醜金為福應之期。

太陰者,後妃之象。在五行屬金,在八卦屬兌,名曰龍墀之星,號為助福之神。于相貌為端正,于心性為慈祥,於行事為明白,於人品為女貴,於所好為酒色,于吉慶為多貴子,於官為東宮,屬僚為外臣、為幸臣、為推恩、為任子、為京官,于家為清白、為子孫流衍、為錢財富足、為奴僕眾多,在公位為三六九,好申庚酉辛乾,樂庚丙壬,畏正午位,以巳酉醜金為福應之期。

金水星,輔臣之象。在五行屬水,在八卦屬坎,名曰寶蓋之星,號為輔正之神。于相貌清潔,於心情為圓轉,於行事為委曲,於人品為士夫,於所好為技藝,于吉慶為長壽,於官為侍臣、為佐貳、為幕官,於家為昌大、為良子孫、為富財產、為多奴婢,在公位為二五八,好亥壬子癸,樂寅申巳亥,畏辰戌醜未,以申子辰水為福應之期。

木星者,圖書之象。在五行屬木,在八卦屬震,名曰貴人之星,號為行赦之神。于相貌為俊秀,于心性為溫和,於行事為揉矯,于人品為儒生,于所好為詩書,于吉慶為試舉、為登科,于官為翰林、為館閣、為胄監、為給舍,於家為孝友、為子孫昌盛、為六畜興進、為奴婢眾多,在公位為三六九,好寅甲卯乙巽,樂乙辛丁癸,畏正兌位,以亥卯未為福應之期。

天財者,倉廩之象。在五行屬土,在八卦屬坤,名曰天馬之星,號為制用之神。于相貌為重厚,于心性為誠實,於行事為樸直,於人品為商賈,於所好為貨財,于吉慶為進產,於官為轉運、為抗治、為市舶、為權貨,於家為安康、為雙妾、為雙生、為蓄子孫、為足財畜、為多奴婢,在公位為一四七,好醜艮未坤,樂辰戌醜未,畏正寅位,以申子辰為福應之期。

天罡者,甲胄之象。在五行屬火,在八卦屬離,名曰天魁之星(又名天劫星),號為降禍之神。於心性為狼戾,行事為暴虐,于相貌為雄偉,于心性為剛毅,於行事為果敢,於人品為師生,於所好為符法,於官為閑師、為邊臣、為都使,於家為衰敗,於子孫為財畜、為耗散、為奴婢逃亡,于凶禍為被劫、為遭兵、為興訟、為起謗、為重刑遠配、為暴死少亡、為雷掣石壓、為虎咬蛇傷,於病為瘟疫、為瘋癲、為唇缺、為口啞,在公位為一四七,好巳丙午丁,樂子午卯酉,畏正亥位,以寅午戌為禍應之期。

孤曜者,囹圄之象。在五行屬金,在八卦屬乾,名曰天鈞之星(又名天烈星),號為吐毒之神。于相貌為臃腫,於心性為頑鈍,於行事為誑妄變幻,於相貌為古怪,于心性為高潔,於行事為簡略,於人品為僧道,於所好為埋訟,於官為內侍、為僧官、為道職,於家為離宗、為過房乞養、為財畜退失、為奴僕亡失,於凶禍為羅賴公方、為淫亂、為風聲、縊死、產亡、為男鰥女寡,為坐牢系獄、為絕嗣覆宗、於病為盅毒、為病腫、為足跛、為項氣。在公位為三六九,好申庚酉辛乾,樂甲庚丙壬,畏正午位,以巳酉醜為禍應之期。

燥火者,戈矛之象。在五行屬火,在八卦屬離,名曰劫殺之星(又名天殺星),號為起禍之神。于相貌為輕薄,於心性為躁迫,於行事為虛詐變智,於相貌為輕俊,於心性為急躁,於行事為敏速,於人品為軍賊,於所好為閑殺,于官為侍衛、為刑官、為司寇,於家為離宗、為子孫夭折、為六畜破亡、為奴婢走失,于凶禍為焚家毀舍、為燒身暴骨、為克子刑妻、為遭兵受刃、為陣亡落首、獄囚死刑戮,於病為大風、為消渴、為瘰癢、為癱疽、為耳聾、為眼瞎,在公位為二五八,好巳丙午丁,樂子午卯酉火,畏正亥位,以寅午戌為禍發之期。

掃蕩者,旗柳之星。在五行屬水,在八卦為坎,名曰咸池之星(又名胡星),號為流連之神。于相貌狠衰,於心性為柔懦,於行事為委靡變智,於相貌為風流,於心性為緩慢,於事蹟為細密,於人品為倡優,於愛好為風流,于官為曹運,為都水、為教坊、為雜職,於家為被劫、為子弟飄蕩、為財畜消散、為奴婢逃亡,于凶禍為賭錢酗酒、為落水投河、為淫亂閫門、為拋離鄉井、為點面刺額、為倒路扛屍,於疾病為癆疾、為水腫、為腳氣、為腎病,在公位為一四七,好亥壬子癸,樂寅申巳亥水,畏辰戌醜未土,以申子辰為禍發之期。

九星歌

太陽星辰何形狀?端正覆鐘樣。生眉長翅近江河,長子便登科。上格郎它近九重,中格出知通。覆鐘覆金勢相連,解典放生錢。要會此星原屬長,長位多興旺。聰明美貌好兒孫,財穀遍鄉村。太陰半月近江河,皇后與宮娥。何知生女不生男,重疊見峨眉。太陽金水同度行,男女盡皆榮,女人營運置田莊,家富足風光。要會此星原屬小,小子多奇妙。憑君熟記九星歌,口訣有幾何。龍家金水最為先,腳運頂頭圓。飛蛾翅下及瓜藤,便見貴龍行。上格入朝做聖明,中格州縣稱。此星福力屬中男,田土歲時添。百子千孫從此生,個個說聰明。木星端圓如頓笏,穴在平中出。上格宰相及神童,中格出知通。身上渾結大石起,太尉官習地。化生原是小男強,四外置田莊。子孫個個讀書人,久遠不教貧。

九個天財何者是?兩頭覆鐘似。聯名科甲及雙妻,發福少人知。又因興敗得奢華,納稅進皇家。上格兄弟同及第,中格多田地。此星中長髮莊田,最是長男強。更將傳變之星辰,此法妙如神。高金尖火號天罡,徒配走外邦。女人帶血上茅崗,瘟火又離鄉。為軍為賊更多凶,子息散西東。羅賴公事災非起,賣盡田和地。此星敗長實分明,長位實伶仃。更出屠兒剃頭人,由宅見家貧。孤曜架木不生小,男鰥女寡是。師巫香火旺一場。久後絕兒郎。為僧為道由如此,女子風人起。若分公位中男敗,禍福無和改。兒孫枉死見重重,瘟火又相逢。龍若有情纏護至,可下開孤地。記取廖公口訣詩,因外合天機。星辰倒火倒如槍,葬後動瘟疫。軍賊郎刑上法場,跏跛出兒郎。兒孫又見火燒屋,主死不能速。若獲吉星為後生,堂氣來相聚。可依剪火法安墳,脫煞是真文。掃蕩渾水不生金,又出女人淫。離鄉背井去賣屋,枉死少年哭。落水江屍定有之,醉酒退相隨。女人公事見官方,寡女坐高堂。吉星照應又分明,截蕩為安墳。

九星正變龍格歌

廖公自有星辰訣,絕勝前賢說。前賢專論北斗星,取象欠分明。禹今別定九星名,取用真奇妙。正形詳具穴星篇,龍上卻敷宣。太陽一星即左輔,高圓覆鐘金。太陰本是右弼傳,形跡方更圓。金水原來名武曲,三腦如金宿。木星唯號曰貪狼。一尖直更長。天財誰識巨門體,三般頭腦異。天罡正與破軍同,腳下出尖峰。孤曜祿存同一類,枯拳最相似。燥火廉貞實一名,尖斜芒掃形。掃蕩屬水配文曲,斜拖帛一幅。此是巒頭正九星,體認要分明。一星又變為九樣,其一名本相。連氣居二分氣三,第四開腳參。五為雙爪六獨爪,七變翻身巧。八是側體九倒身,八十一形真。形有高低與肥瘦,喝名莫差謬。上中下格龍形分,富貴更詳論。星辰看在何方上,其年當氣旺,更尋出脈該何方,年命總相關。

九星正變穴星歌

九個星辰有正形,細說與君聽。太陽端正覆鐘樣,太陰半月象。金水原來似鳳飛,紫氣笏囊垂。天財雙腦頭各異,凹腦展誥是。雙腦貴人立馬容,平腦玉屏風。天罡張蓋形相並,孤曜如覆磬。燥火尖刀最是凶,掃蕩展旗同。一個星辰又變九,正體皆居首。開口第二懸乳三,太極暈中涵。四是弓腳五雙臂,單股居六位。七為側腦不須凝,沒骨八為奇。平面原來居第九,九變不離首。拔砂熟記在心胸,開眼便相逢。金精親授圖與訣,天機皆漏泄。

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