佛學淨土;轉心念阿彌陀佛勝號好,還是兼念觀音菩薩
近日聽到佛友討論,在持誦聖號時,是要專持阿彌陀佛聖號,或可兼念觀音?還是早上念彌陀、下午念觀音等等。如此心中充滿疑惑,如何念好一句佛號?求生有望呢?不禁想起早年的一段因緣。
此類問題不只班上有疑惑,也有佛友間提問。念佛班指導老師不厭其煩一而再地開示,讓學子能安心的持誦。
又有類似問題:每日早晚二課除念佛回向外,閒時全念觀音菩薩聖號,能生西方極樂否?師父說往生淨土,法載三經,皆以彌陀為主,以彌陀為極樂導師故。經為聖言量,故必依教奉行,方為依法,方為如法,持佛觀佛,為本師釋尊之教也。但觀音為彌陀脇佐,弘願接引,
所以由以上敘述得一結論,假定我們勸人持誦聖號時:若未具淨土信心者,則可勸彼念觀音聖號,隨彼所求皆可如願。若已具淨土信心者,則于平時以念佛為主。印光祖師講兼念觀音所求如願,因世間苦難太多了,觀音菩薩願力,就是在尋聲救苦,所以兼念觀音菩薩也是能夠非常如法,世間、出世間也都能滿願。
若已具有淨土信心者,於重病或急難之時,則宜一心專念彌陀,求生極樂,則與佛願相應,壽未盡,反能速愈也。有了以上的知見後,更知應如何安立心態。在此末法時期,唯有依教奉行,真信切願老實念佛方可得度。唯依真實的信心、懇切的願力,求佛護念加被,信願專持一句阿彌陀佛,求生西方淨土去了!
假定我們勸人持誦聖號時:若未具淨土信心者,則可勸彼念觀音聖號,隨彼所求皆可如願。若已具淨土信心者,則于平時以念佛為主。印光祖師講兼念觀音所求如願,因世間苦難太多了,觀音菩薩願力,就是在尋聲救苦,所以兼念觀音菩薩也是能夠非常如法,世間、出世間也都能滿願。若已具有淨土信心者,於重病或急難之時,則宜一心專念彌陀,求生極樂,則與佛願相應,壽未盡,反能速愈也。有了以上的知見後,更知應如何安立心態。在此末法時期,唯有依教奉行,真信切願老實念佛方可得度。唯依真實的信心、懇切的願力,求佛護念加被,信願專持一句阿彌陀佛,求生西方淨土去了!