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少林武僧咋不能時尚了?一龍前師弟釋延直:和尚上網沒問題!

《少林武僧咋不能時尚了?一龍師弟一虎(釋延直):和尚上網沒問題》

佛門弟子,不應該六耳清淨、不染俗塵嗎?

那麼,現在問題來了:和尚還可以上網嗎?

假“武僧”一龍的前師弟——真少林武僧一虎(釋延直),就在自己的公眾號(其師傅釋永信,也開了公眾號)裡回答了這個問題:

“很多網友經常問我這些問題,我認為這沒有什麼問題!

時代在變遷,社會在發展,我們身邊的人、事及環境,也在不斷發生變化,佛法不離世間法,不能脫離大眾,所以出家人也要與時俱進,

也要使用現代化的通訊工具,通過網路瞭解世界,利用網路的善巧方便弘法利生,自利利他!”。

如果你看了釋延直這段話,肯定會感覺到,他說得蠻有道理,語言表達也很有邏輯——其實,他還經常在網上寫些有關佛法、武術、搏擊方面的文章,幾乎可以說,他是一個被“搏擊、武僧”耽誤的“好自媒體作者”了!也就是說,釋延直的文章水準,也很不錯!

這也說明了,如今新時代的和尚,

也開始像釋延直所言,“與世俱進”了——本來嘛,這位釋延直,就曾像其師哥一龍一樣,是傳統武術出身,後因緣際會,被“武林風”擂臺看中,他與一龍等師兄弟,曾一起在擂臺上打拼過,也打出過不錯的成績。

不過,一虎當時沒有一龍那麼幸運,他由於多次嚴重受傷,不得不做了手術,這對其征戰擂臺,產生了較大的影響,但一虎本人並未輕言放棄,他此後還專門去過泰國,

學習了泰拳,渴望以後還能再上搏擊擂臺,實現其武者夢。

而一虎顯然也是一位比較有思想、有信仰的人,他此後竟“遁入空門”,拜少林寺釋永信方丈為師,成了少林武僧團的一員,現在名號則變為“釋延直”了。

像一龍,其實根本不是什麼武僧,他借此名號炒作,

也受到過不少批評,所以,去年打西提猜之前,一龍不得脫下黃僧衣,不再當什麼假武僧了——可是,一龍原先的小師弟一虎,卻成了真武僧釋延直,這也形成了鮮明對比,更是有點相映成趣了。

或許,人們會問:作為一虎的師哥,一龍有一天,也會這樣遁入空門,成為真武僧,並淨心向佛嗎?

釋延直常在網上發表觀點和言論,這其實並沒有什麼不好——僧人,也是人,這個群體也有自己適應時代的需要;並非說死守清規戒律,才是最好的信仰者。就像一對師徒和尚背美女涉水的故事一樣,只要你心中放下色,色即是空、空即是色了!

釋延直作為一個曾經的俗世武者,現在成了佛門武僧,其對傳統武術的看法,其實因其經歷豐富,且有著切身體會,顯得更為客觀公正——他既能看到傳統武術的優點,也能直指其在當代的劣勢。

在一篇論述傳統武術的文章中,釋延直說:“因為不用登臺比武,所以有很多偽大師濫竽充數,渾水摸魚,憑著三寸不爛之舌混的風生水起,欺騙了很多武術愛好者,也損毀了傳統武術的名聲,讓大眾質疑,讓武者蒙羞!”

就憑其能直指傳統武術在當下之流弊,說明這位武者未忘初心,還能事實求是地看問題——雖然,他也經常不自覺地會為其前師哥一龍辯護,但這顯然也是人之常情,且對人或事的看法,本就應“求同存異”;通過爭議或爭論,才能最終逼近真實,讓真理顯現。

如果我們的傳統武術界,多些像釋延直這樣的頭腦清醒者,或許,當下這種傳統武術看似受辱,以及那種令人詬病的“大師遍地走、多如狗”現象,就會大大得到遏制了吧?

(以上圖片來自網路)

且有著切身體會,顯得更為客觀公正——他既能看到傳統武術的優點,也能直指其在當代的劣勢。

在一篇論述傳統武術的文章中,釋延直說:“因為不用登臺比武,所以有很多偽大師濫竽充數,渾水摸魚,憑著三寸不爛之舌混的風生水起,欺騙了很多武術愛好者,也損毀了傳統武術的名聲,讓大眾質疑,讓武者蒙羞!”

就憑其能直指傳統武術在當下之流弊,說明這位武者未忘初心,還能事實求是地看問題——雖然,他也經常不自覺地會為其前師哥一龍辯護,但這顯然也是人之常情,且對人或事的看法,本就應“求同存異”;通過爭議或爭論,才能最終逼近真實,讓真理顯現。

如果我們的傳統武術界,多些像釋延直這樣的頭腦清醒者,或許,當下這種傳統武術看似受辱,以及那種令人詬病的“大師遍地走、多如狗”現象,就會大大得到遏制了吧?

(以上圖片來自網路)