百年之前 果盒裡裝點啥？

我有兩個朋友，他們各自擁有一件東西，當然，談不上什麼珍珠寶貝，卻有讓人過目難忘的魅力，令我念念不忘。

日曆翻過去一百多年前，千年學府嶽麓書院的山（院）長招待貴客佳賓，

盛裝糕點果雜的那個果盒，會是個什麼模樣呢？我想像不出，恐怕你也想像不出。長沙杜甫江閣“千年一品收藏會所”展示的一件藏品給了你完美的答案。

圓形的黑漆盒子圖1

圓形的黑漆盒子圖2

這是個圓形的黑漆盒子，髹的是國漆，潤澤瑩亮。盒子直徑26、高僅6.5釐米，盒心六格（圖1），樸實無華。盒面書有金字，為諸葛孔明的《誡子書》（圖2），全文為“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，

意與日去，遂成枯落。多不接世，悲守窮廬，將複何及”。書為顏楷，架構嚴整，書風莊重。落款“自庵”，鈐閒章“靜以修身”。盒底有篆印“嶽麓書院”（圖3），刀筆方正。

圓形的黑漆盒子圖3

嶽麓書院始建於北宋開寶九年（976）周式任山長時，宋真宗敬重其學識德操，曾親書“嶽麓書院”四字賜其為匾，

明代重刊之書院石匾，即宋真宗真跡。書院門聯“惟楚有才，于斯為盛”，分別取自《左傳》《論語》，書院成為湖湘學派的源頭。歷任書院山長者如周式、張栻、羅典、歐陽厚均、丁善慶等皆為學富五車的大學者。

果盒即道光年間山長丁善慶私用物品。

丁善慶為湖南人，自幼好學，與其弟同時參加鄉試，兄弟二人竟同時奪魁，包攬解元、亞元，科場傳為美談。丁善慶道光壬午年（1822）中舉，

次年進士，官至廣西學政、侍讀學士，道光二十六年（1846）任嶽麓書院第十二任山長，直至1868年卸任，執掌山門長達22年。當年岳麓書院為學子翹首勝利，名家學者雲集，曾國荃、左宗棠、梁啟超、郭嵩燾、劉長佑、劉坤一等青史留名者皆為其弟子。

當年丁善慶必定常有貴客佳賓造訪，他也必定常常捧出盛裝糕糖果點的果盒一助談興。遙想當年，叱吒風雲的湘軍九帥曾國荃，功成名就歸鄉日，

重游嶽麓，與恩師促膝品茗，可曾朗朗一笑，撮起果盒中的一片米糕送進口中？威震沙俄的楚軍統帥左季高，當年就學嶽麓，一定會尋到恩師寓所求教一二，該不會一手把杯，一手抓起果盒中的一把炒黃豆大嚼？他日重續師生情誼，重讀果盒上的諸葛《誡子書》，笑談各自的人生之路，會不會思緒萬千？

圓形的黑漆盒子圖4

小小果盒，過去的歲月曾為名人雅助談興，今日再現，不單捫攬得到名人手澤余香，不也是名人雅士風雅德操的見證嗎？

也是天定奇緣，果盒前腳剛到，又有人尋到“千年一品收藏會所”鑒定一件古舊之物，竟然是一隻百年果盤！果盤直徑45釐米，為整塊細木雕琢而成，古樸而大氣。盤心分八格（圖4），分別彩繪紅、黃、黑地朵花，憑添了許多清雅素麗。

如此大氣的果盤，市井小民只恐難得派上用場，必為官宦富貴人家迎來送往必備之物。壽慶婚宴之後品味香茗，二八丫環手托果盤獻上糕點瓜子，老爺啖米糕，太太磕瓜子，幼兒小女搶甜點，果盤前流淌過多少鄉誼家愛。誠然，人生如過眼雲煙，“逝者如斯”！而兩尺果盤也成了昨日的見證，它攜帶著民俗文化的情韻，身上鐫刻著送往迎來的歡娛，竟然穿越歷史的烽煙疊嶂，躲過歲月的風刀霜劍，古氣盎然地出現在今天，何其珍貴！

滄桑風雨，歲月如梭，幾多天災人禍去複來。一盒一盤，相得益彰誠為美談，皆為文明長河中的一朵小花，為逝去的歷史留下了清清麗麗的一筆水墨，豈非中華文明之萬幸。

圓形的黑漆盒子圖4

小小果盒，過去的歲月曾為名人雅助談興，今日再現，不單捫攬得到名人手澤余香，不也是名人雅士風雅德操的見證嗎？

也是天定奇緣，果盒前腳剛到，又有人尋到“千年一品收藏會所”鑒定一件古舊之物，竟然是一隻百年果盤！果盤直徑45釐米，為整塊細木雕琢而成，古樸而大氣。盤心分八格（圖4），分別彩繪紅、黃、黑地朵花，憑添了許多清雅素麗。

如此大氣的果盤，市井小民只恐難得派上用場，必為官宦富貴人家迎來送往必備之物。壽慶婚宴之後品味香茗，二八丫環手托果盤獻上糕點瓜子，老爺啖米糕，太太磕瓜子，幼兒小女搶甜點，果盤前流淌過多少鄉誼家愛。誠然，人生如過眼雲煙，“逝者如斯”！而兩尺果盤也成了昨日的見證，它攜帶著民俗文化的情韻，身上鐫刻著送往迎來的歡娛，竟然穿越歷史的烽煙疊嶂，躲過歲月的風刀霜劍，古氣盎然地出現在今天，何其珍貴！

滄桑風雨，歲月如梭，幾多天災人禍去複來。一盒一盤，相得益彰誠為美談，皆為文明長河中的一朵小花，為逝去的歷史留下了清清麗麗的一筆水墨，豈非中華文明之萬幸。