六小齡童“沉迷”孫悟空，首度回應“西霸”，是頑固還是傳承？
文/康廣陵
近日，六小齡童在“魯豫有約”上的一個訪談片段，引起了網友的熱議。原來一直有網友說六小齡童是“西霸”，自己占著《西遊記》的名聲不允許其他人對《西遊記》有任何的改動。
他只是反對對《西遊記》這一經典的惡搞不合適的篡改等。六小齡童還提到有一次參加一個活動，一個小朋友舉著牌子說：“我還未長大，
對於六小齡童的爭議來源於他對原版《西遊記》的維護，他認為現在對於《西遊記》的不合適的篡改是在“糟蹋原著”“浪費祖宗留給我們的寶貴財富”，
小編覺得確實對於中國古典經典的改編，要合情合理，不能惡搞和不合適地篡改。如果隨意惡搞篡改就是在糟蹋寶貴的傳統文化資源。當然這個也要分具體情況，有些人是看著周星馳的《大話西遊》長大的，
其實小編覺得周星馳的《大話西遊》已經脫離了原著的內容，是另外一個故事。而六老師這裡說的應該是那些按照原著內核的四人取經八十一難的版本，卻要把孫悟空排去戀愛的。
小編就好奇了，怎麼六小齡童出一個關於西遊記文化的書，就成為了要代表西遊記的文化了呢？為什麼就不能是喜愛和宣傳《西遊記》文化了呢？
還有網友質疑：“硬生生編出一個猴文化，猴子的文化在哪裡？如果猴有文化，那豬呢，狗呢？”這就不能不說網友對於中國文化認識的淺薄了。《西遊記》中“孫悟空”的形象已經成為家喻戶曉的文化符號，有許多的藝術作品都是以他為原型怎麼就不是“猴文化”呢？還有，你過得“猴年”也是一種猴文化啊。
但是小編覺得，六老師因為《西遊記》和孫悟空結緣，他家自己本身就是世代的“南猴王”，對於“猴文化”的癡迷與喜愛自然是不可避免。《霸王別姬》中有一句話叫做，不瘋癲不成活，對於一個角色如果沒有這樣的癡迷和喜愛怎麼能扮演好他呢？
對於一個角色，如果沒有去瞭解背後的文化和內涵怎麼稱得上是合格的演員呢？所以，六老師這種幾十年如一日地宣傳喜愛《西遊記》中的“猴文化”是非常可貴的精神，讓人敬佩又感動。
最後對於六小齡童掛人卻不說隻言片語，還把一些網友拉黑的事情。
小編想說，面對網路暴力和歪曲的評價，明星為什麼不能發聲，明星也是人啊，有自己愛憎的權力。網友們喜歡總是拿聖母的標準要求明星。
六小齡童老師沉迷猴文化，幾十年如一日地宣傳《西遊記》是一件好事，但是小編也希望六小齡童作為一位資深的老藝術家，可以拓寬自己的眼界，關注一些除西遊記之外的作品，給觀眾們帶來更多的創新的作品和新的體驗。
你們喜歡六小齡童嗎？
猴子的文化在哪裡？如果猴有文化，那豬呢，狗呢？”這就不能不說網友對於中國文化認識的淺薄了。《西遊記》中“孫悟空”的形象已經成為家喻戶曉的文化符號，有許多的藝術作品都是以他為原型怎麼就不是“猴文化”呢？還有，你過得“猴年”也是一種猴文化啊。但是小編覺得，六老師因為《西遊記》和孫悟空結緣，他家自己本身就是世代的“南猴王”，對於“猴文化”的癡迷與喜愛自然是不可避免。《霸王別姬》中有一句話叫做，不瘋癲不成活，對於一個角色如果沒有這樣的癡迷和喜愛怎麼能扮演好他呢？
對於一個角色，如果沒有去瞭解背後的文化和內涵怎麼稱得上是合格的演員呢？所以，六老師這種幾十年如一日地宣傳喜愛《西遊記》中的“猴文化”是非常可貴的精神，讓人敬佩又感動。
最後對於六小齡童掛人卻不說隻言片語，還把一些網友拉黑的事情。
小編想說，面對網路暴力和歪曲的評價，明星為什麼不能發聲，明星也是人啊，有自己愛憎的權力。網友們喜歡總是拿聖母的標準要求明星。
六小齡童老師沉迷猴文化，幾十年如一日地宣傳《西遊記》是一件好事，但是小編也希望六小齡童作為一位資深的老藝術家，可以拓寬自己的眼界，關注一些除西遊記之外的作品，給觀眾們帶來更多的創新的作品和新的體驗。
你們喜歡六小齡童嗎？