天生萬物 必有其用：如何做到知人善任
文/清江
天生萬物，必有其用。眾人資質能力雖有高下大小不同，也不過是貢獻有區別，並不損害其自身之價值。
只要我們充分認識到，生而為人，一定有其價值與作用，絕無不可用之棄人，天下就無不可成之事。
才能大小並非唯一要素，還要看所處環境合適與否。這就看用人者的智慧了。
范仲淹就能夠認識到“天下無廢人”。這一點非有大智慧大識見的人是領會不到這點的。范仲淹用人，看重氣節而不是計較小的過失。在邊境為帥時，
有人對此感到不解，范仲淹解釋說：“人有才能而沒有過錯，朝廷自然應當加以任用。倘若確實有可用之材，不幸遭到貶斥，如果不給他們表現的機會，重新起用，那就成了廢人了。”故而范仲淹所舉用的人都能夠充分施展自己的才能。
才器無大小，還在合適否。唐德宗時，韓滉為鎮海軍節度使，所用賓佐，隨其才器，用之悉當。有老朋友的兒子前去投奔他，身無一技之長。
有次招待他，在宴會上，至始至終，端坐席間，沒有和鄰座說一句話。韓滉讓他跟隨自己在軍中，令他監守庫門，故人之子果然每天從早到晚端坐在門口，軍吏士卒沒有敢隨便進出喧嘩的。
這個人看似一無是處，但只要在合適的崗位，一樣能發揮其作用。看守庫門，正好符合他端坐不言的性格。若另選他人，即使才高百倍，不能靜心看守，也是枉然。用人如韓滉這樣，天下就無棄才，無廢事了。
用人之道，尚正也貴奇。韓滉用故人之子，可稱尚正。
唐高宗李治欲往東都洛陽，當時關中饑饉，考慮到路上可能會有不少小偷小摸的盜賊，上級命令監察禦史魏元忠檢校車駕前後。魏元忠接到詔命後，即前去視察京城長安的監獄，看中了一名盜賊，神采語言異於眾人。
命令將他放出來，穿上官員的服飾，跟隨在御駕後面，和出行隊伍一同食宿，委託他查訪盜賊。那個盜賊笑了笑便答應了。車隊到了東都洛陽，
善於安排，即使是盜賊也有可用之處。有人嘲笑孟嘗君田文“特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士”？卻不知，當此之時，除了雞鳴狗盜之徒都派不上用場。
所以用人貴在察其實際，因材任能。一味密於防奸，而疏於求賢，不免臨事有乏才之歎。
而疏於求賢，不免臨事有乏才之歎。