命理透露你何時會換工作
沒人喜歡動盪不安的生活，求穩幾乎是每一個人的特性，無論是在生活中還是工作中，對於工作的變動，幾乎是大部分工作者都最關心的，此篇懶人介紹如何知道自己的事業何時會有變動。
從八字看你工作何時有變動
官殺逢沖、克、合，多為工作變動時機
八字裡克“我”者為官星。這裡的“我”代表日元，也就是出生日的天干。如出生那一天的天干是甲木，克“我”者就是金，與甲木陰陽相同的金（庚金、申金）為偏官，與甲木陰陽不同的金（辛金、酉金）為正官。
凡是在大運和流年（特別是流年）有沖、克、合八字裡官星的時候，就是工作可能變動的時機；凡是大運裡出現的官星與八字裡的字有沖、克、合的時候，往往也是工作變動的時機。
另外，流年天干出現官星的時候，多半該年會是發生與工作有關的事情（女命還可能會發生婚姻感情方面的事情）。
正偏印逢沖、克、合，多為工作變動時機
八字裡生“我”者為印星。
凡是在大運和流年，特別是流年有沖、克、合八字裡印星的時候，就是工作可能變動的時機；凡是大運裡出現的印星與八字裡的字有沖、克、合的時候，往往也是工作變動的時機。
印星代表文書，
運、流年出現印星的時候，特別是當官之人，多可能變動工作而掌實權。如是正印，多代表是順理成章而掌握了實際權利，如果是偏印，多代表權利稍遜，如副職等等。
驛馬星之年，多為工作變動時機
馬星查法：年支或日支為寅、午、戌者，見申為逢驛馬星；年支或日支為巳、酉、醜者，見亥為逢驛馬星；年支或日支為亥、卯、未者，見巳為逢驛馬星；年支或日支為申、子、辰者，見寅為逢驛馬星。驛馬星在命局、大運、流年出現都算。
驛馬星代表遷移、動的意思，所以在大運、流年逢之，多會出現生活環境改變，
偏官星透幹之年，為工作變動時機。
偏官往往代表做新的事情。所以，偏官星透幹之年，必然是工作有新變動。
食傷對官殺作用時
食傷在八字裡，永遠是制約官殺的字，如果食傷不吉，會導致官殺也不吉，所以，會影響被控方。食傷代表我工作的前景，所以工作變動程度和變動的好壞跟食傷有直接的關係。
八字流年看工作變動
關於流年工作變動，有好的變動，有壞的變動，這需要定出所逢十神的喜忌，一般來說，工作變動主要看代表事業的官殺，兼看代表環境、地位、名望、文書、住所的印星，還可以看變革創新的傷官，這幾個十神流年逢之為喜用時，多主往好的方面發展，環境舒心，工作有成。相反，則難免心有力而不足，求謀不順。而所逢為命局閑神時，則雖有變動的情況，但談不上好壞。
十神中正官七殺都是克身之物，克即是管理，有自我管理和受管理，故官殺克身，也賦予給命主動力或壓力。由於克的程度不一樣，七殺其性較為偏激，求功心切，常不滿足現狀，不斷想要創新突破現狀，必定動盪不安；而正官相對較為穩定，缺乏動力和魄力。因此，流年七殺透幹，多主工作變動，為喜用神時多主開拓創新，獨樹一格，博得成就；為忌神，則壓力重重，左右不順，苦不堪言。然而，並非正官就一成不變，當正官逢刑、沖、合，也有工作變動的資訊，不論為喜為忌，則承受程度較七殺輕，當然傷官見官情況必須排外。
十神中正印偏印都是生身之物，生即是輸入供應，給命主環境、地位、名望、學問等，又可引申為長輩上司，命局中正印偏印透幹適度者，多有一份安逸自在的感覺，而印星太旺太多而透幹者，則較為懶惰消極。因此，命局適度的印星遇流年之正偏財星時，則財星破印，命主容易失去安全感，患得患失，疑神疑鬼，文書不順，更主與長輩上司不和，這樣一來就容易出現工作上的失誤以致不得不去變動。而命局印星太重時，則財星制印反可以驅動命主向物質方面的追求，由唯心淡泊向實質現實發展，從而獲得利益。再者，命局正印偏印藏支，流年逢刑、沖、克、合時，同樣事業也容易變動。
十神中傷官是泄身之物，泄本是消耗，由於傷官與日主互為異性，故其泄身必是盡情盡力，不論日主旺弱，都容易影響命局的平衡，從而出現劇烈迅速的變化，故傷官不斷的泄是一種無限制的欲望，也使得其人具有豐富的創造力，內心充滿活力與戰鬥意志、有不斷地想要超越他人之強烈野心，自視甚高，獨裁倔強，好勝不服輸，正是這樣的性格，使命主不斷地賓士，要麼成功，要麼失敗，因此，流年天干逢之或流年刑衝動命局傷官星，事業易變動。
另外，流年或大運臨驛馬者，也主工作或環境容易變動。
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佛經中有這麼一則故事──有兩個商隊準備出門經商，但因人數眾多，為了避免秩序混亂，兩隊的領隊就商議分梯出發。其中一位很有智慧的領隊說：“既然要分梯出發，我讓你先選擇。”另一位領隊心想：如果先出發，運送貨物的牛只便可以先吃到一路上的青草。而且到達目的地後，就可以先做生意，便決定選擇先走。
第二隊的人感到很不滿，覺得好處都被第一隊的人占盡了。那位有智慧的領隊卻對同伴們說：“沒錯！先出發的隊伍，可以讓牛只先吃到青草。不過，草被吃過之後，還會長出鮮嫩的新草；我們慢一點再出發，牛只正好可以吃到鮮嫩的新草。其次，市場有了他們的投石問路，我們再去會比較安全。”
傳說在沙漠地區，有很多專門吃人肉、喝人血的夜叉惡鬼。當第一批商隊來到時，夜叉的首領立即叫夜叉眾各拿一朵青翠的蓮花，然後將身體淋濕，化身人形前去引誘商隊走入缺水缺糧的地方。
當那些夜叉出現時，第一批商隊的領隊看他們手上拿著蓮花，身上又濕濕的，就問他們從何處來？夜叉回說是由南邊而來。領隊再問：“請問南邊是不是有水？”夜叉回答：“那兒不只有清澈的泉水，還時常下雨呢！”
那位領隊聽了很高興，就告訴隊員們說：“距離此地不遠處，時常下雨又有流泉，我們何必如此辛苦地載水同行呢？各位可以把水倒掉，這樣行走比較輕鬆。”大家聽了他的話後，紛紛將水倒掉，然後輕鬆地往南走去。
可是當他們到了那裡之後，發現仍是一片寸草不生的空曠沙漠。由於當時天色已暗、大家又疲憊不堪，只好決定在此過夜。幾天之後，他們因為缺水缺糧而體力不支，無法再繼續前行。那些夜叉便趁機吃他們的肉、喝他們的血，留下一片白骨。
過了幾天，第二批商隊也來到這個地方。在尚未來到夜叉的地盤之前，這位有智慧的領隊就告訴隊員：不論遇到什麼樣的境界，心念都不可以動搖。即使前面有流泉或雨水，所帶的水都要守好、不可以浪費。到了晚上，為了讓隊員能夠好好地休息，他還親自在周圍巡邏。
後來，他們同樣遇到一群手上拿著蓮花、身上濕淋淋的人前來引誘。但是他們毫不理會，繼續向前走去。當他們來到第一批商隊遇難的地方時，發現人畜都已經成為枯骨，不過牛車上的貨物都安然無恙。於是，他們將車上的貨取下，繼續朝目的地前進。
這個故事寓意很深，教我們修行或處事，切不可半途起心動念，也不要投機取巧，那是很危險的行徑。而且，“待人要退一步，愛人要寬一寸。”若能夠時時寬心待人，凡事都能讓一步，在人生道上就可以過得很快樂、自在！
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八字流年看工作變動
關於流年工作變動，有好的變動，有壞的變動，這需要定出所逢十神的喜忌，一般來說，工作變動主要看代表事業的官殺，兼看代表環境、地位、名望、文書、住所的印星，還可以看變革創新的傷官，這幾個十神流年逢之為喜用時，多主往好的方面發展，環境舒心，工作有成。相反，則難免心有力而不足，求謀不順。而所逢為命局閑神時，則雖有變動的情況，但談不上好壞。
十神中正官七殺都是克身之物，克即是管理，有自我管理和受管理，故官殺克身，也賦予給命主動力或壓力。由於克的程度不一樣，七殺其性較為偏激，求功心切，常不滿足現狀，不斷想要創新突破現狀，必定動盪不安；而正官相對較為穩定，缺乏動力和魄力。因此，流年七殺透幹，多主工作變動，為喜用神時多主開拓創新，獨樹一格，博得成就；為忌神，則壓力重重，左右不順，苦不堪言。然而，並非正官就一成不變，當正官逢刑、沖、合，也有工作變動的資訊，不論為喜為忌，則承受程度較七殺輕，當然傷官見官情況必須排外。
十神中正印偏印都是生身之物，生即是輸入供應，給命主環境、地位、名望、學問等，又可引申為長輩上司，命局中正印偏印透幹適度者，多有一份安逸自在的感覺，而印星太旺太多而透幹者，則較為懶惰消極。因此，命局適度的印星遇流年之正偏財星時，則財星破印，命主容易失去安全感，患得患失，疑神疑鬼，文書不順，更主與長輩上司不和，這樣一來就容易出現工作上的失誤以致不得不去變動。而命局印星太重時，則財星制印反可以驅動命主向物質方面的追求，由唯心淡泊向實質現實發展，從而獲得利益。再者，命局正印偏印藏支，流年逢刑、沖、克、合時，同樣事業也容易變動。
十神中傷官是泄身之物，泄本是消耗，由於傷官與日主互為異性，故其泄身必是盡情盡力，不論日主旺弱，都容易影響命局的平衡，從而出現劇烈迅速的變化，故傷官不斷的泄是一種無限制的欲望，也使得其人具有豐富的創造力，內心充滿活力與戰鬥意志、有不斷地想要超越他人之強烈野心，自視甚高，獨裁倔強，好勝不服輸，正是這樣的性格，使命主不斷地賓士，要麼成功，要麼失敗，因此，流年天干逢之或流年刑衝動命局傷官星，事業易變動。
另外，流年或大運臨驛馬者，也主工作或環境容易變動。
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佛經中有這麼一則故事──有兩個商隊準備出門經商，但因人數眾多，為了避免秩序混亂，兩隊的領隊就商議分梯出發。其中一位很有智慧的領隊說：“既然要分梯出發，我讓你先選擇。”另一位領隊心想：如果先出發，運送貨物的牛只便可以先吃到一路上的青草。而且到達目的地後，就可以先做生意，便決定選擇先走。
第二隊的人感到很不滿，覺得好處都被第一隊的人占盡了。那位有智慧的領隊卻對同伴們說：“沒錯！先出發的隊伍，可以讓牛只先吃到青草。不過，草被吃過之後，還會長出鮮嫩的新草；我們慢一點再出發，牛只正好可以吃到鮮嫩的新草。其次，市場有了他們的投石問路，我們再去會比較安全。”
傳說在沙漠地區，有很多專門吃人肉、喝人血的夜叉惡鬼。當第一批商隊來到時，夜叉的首領立即叫夜叉眾各拿一朵青翠的蓮花，然後將身體淋濕，化身人形前去引誘商隊走入缺水缺糧的地方。
當那些夜叉出現時，第一批商隊的領隊看他們手上拿著蓮花，身上又濕濕的，就問他們從何處來？夜叉回說是由南邊而來。領隊再問：“請問南邊是不是有水？”夜叉回答：“那兒不只有清澈的泉水，還時常下雨呢！”
那位領隊聽了很高興，就告訴隊員們說：“距離此地不遠處，時常下雨又有流泉，我們何必如此辛苦地載水同行呢？各位可以把水倒掉，這樣行走比較輕鬆。”大家聽了他的話後，紛紛將水倒掉，然後輕鬆地往南走去。
可是當他們到了那裡之後，發現仍是一片寸草不生的空曠沙漠。由於當時天色已暗、大家又疲憊不堪，只好決定在此過夜。幾天之後，他們因為缺水缺糧而體力不支，無法再繼續前行。那些夜叉便趁機吃他們的肉、喝他們的血，留下一片白骨。
過了幾天，第二批商隊也來到這個地方。在尚未來到夜叉的地盤之前，這位有智慧的領隊就告訴隊員：不論遇到什麼樣的境界，心念都不可以動搖。即使前面有流泉或雨水，所帶的水都要守好、不可以浪費。到了晚上，為了讓隊員能夠好好地休息，他還親自在周圍巡邏。
後來，他們同樣遇到一群手上拿著蓮花、身上濕淋淋的人前來引誘。但是他們毫不理會，繼續向前走去。當他們來到第一批商隊遇難的地方時，發現人畜都已經成為枯骨，不過牛車上的貨物都安然無恙。於是，他們將車上的貨取下，繼續朝目的地前進。
這個故事寓意很深，教我們修行或處事，切不可半途起心動念，也不要投機取巧，那是很危險的行徑。而且，“待人要退一步，愛人要寬一寸。”若能夠時時寬心待人，凡事都能讓一步，在人生道上就可以過得很快樂、自在！
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