為什麼越優秀的人越容易單身？
不知道你是否是和我有異樣的感觸感染，那就是身旁有越來越多出格優良的人仍然獨身。
我一個好友，她出格美麗，也出格有錢，但是她就是遲遲不願成婚。她說，她沒有漢子還是能夠活得很好。除非她碰到一個真正令她怦然心動的漢子，大概說這個漢子能夠滿意她關於戀愛的一切設想，不然她甘願一生不成婚。
換句話說，越優良的人，常常越簡單獨身。
戀愛關於有些人來講，意味著統統，就像空氣和水一樣，不可或缺。假如沒有了戀愛，他大概就活不下去。
戀愛關於有些人來講，則是可有可無的工具。以至，他會以為戀愛是一件奢侈品，沒有戀愛，他還是能夠活得更好。
英國作家菲·貝利說過：“最甜蜜的是戀愛，最甜蜜的也是戀愛。
有的人只情願接受戀愛的甜蜜，卻沒法接受戀愛的約束。這也是招致許多人獨身的一個很重要的緣由。
那末，為何越優良的人越簡單獨身呢？緣由次要包含這幾個方面。
一、優良的人常常比擬高傲自負
越優良的人常常越高傲自負，這是招致他們獨身的緣由之一。小傑出格優良，
雖然小傑各方面前提都很優良超卓，但他卻一直沒有真正看得上眼的工具，以是他至今獨身。
這大概是許多優良的人的一個痛病，由於本人充足優良，以是看不上那些不那末優良的人。正所謂，物以類聚，人以群分。
假如一團體表示出格優良，那末他天然會期望和一個比本人還要優良的人相處或相守。至多，這團體要和本人異樣優良。
二、優良的人不缺少尋求者和傾慕者，面對的引誘也多
越優良的人，常常越不缺少尋求者和傾慕者，面對的引誘也許多，招致他們很難將一段豪情長久地保持下去。
當一團體越是優良，這團體就越是簡單吸收異性的目光。當尋求他們的人越多，他們就越是不知道該當挑選和誰在一起。
因而，他們就會不斷處於等候和挑選的形態，繼而繼續堅持獨身的形態。即便委曲和一團體談戀愛，他們在這段豪情中也不會停止太久。由於他們面對的引誘真實太多。
當一團體各方面都表示得十分優良或無可挑剔，那末這類人的擇偶規範常常會很高，他們很難找到真正合適本人的戀愛或成婚工具，也很難滿身心腸投入到一段豪情傍邊。
由於他們十分優良，他們早就是人生贏家，他們到處爭強好勝，所向無敵，以是和他們談戀愛或成婚會面對巨大的壓力和應戰。
越是優良的人，越簡單對身旁的人提出刻薄的前提或請求。一旦你達不到他們提出的高規範，他們就會武斷和你分離。
就算他們不會間接對你說出“分離”這兩個字，他們也一定會默默地冷淡你，熱鬧你，忽視你，直到你自動提出分離為止。
三、優良的人更享用自在自在的生存，不喜好被豪情約束
越優良的人越喜好享用自在自在的生存，不喜好被豪情約束，以是才會更簡單獨身。當一團體不情願為了戀愛捐軀局部自在，大概，一團體從不情願為戀愛恰當讓步或改動本人，那末標明這團體大概基本不合適戀愛或成婚。由於這團體真正愛的人是他本人。
越優良的人，越懼怕遭到豪情的綁縛與約束。一旦豪情釀成沉重的擔負和桎梏，他們就會下意識地逃離這段豪情。
越是優良的人，就越是神馳自在自在的生存。假如一段豪情沒法滿意他們關於自在的渴求，那末這段豪情會因而疾速崩潰和解體。
他們早就是人生贏家，他們到處爭強好勝，所向無敵，以是和他們談戀愛或成婚會面對巨大的壓力和應戰。越是優良的人，越簡單對身旁的人提出刻薄的前提或請求。一旦你達不到他們提出的高規範，他們就會武斷和你分離。
就算他們不會間接對你說出“分離”這兩個字，他們也一定會默默地冷淡你，熱鬧你，忽視你，直到你自動提出分離為止。
三、優良的人更享用自在自在的生存，不喜好被豪情約束
越優良的人越喜好享用自在自在的生存，不喜好被豪情約束，以是才會更簡單獨身。當一團體不情願為了戀愛捐軀局部自在，大概，一團體從不情願為戀愛恰當讓步或改動本人，那末標明這團體大概基本不合適戀愛或成婚。由於這團體真正愛的人是他本人。
越優良的人，越懼怕遭到豪情的綁縛與約束。一旦豪情釀成沉重的擔負和桎梏，他們就會下意識地逃離這段豪情。
越是優良的人，就越是神馳自在自在的生存。假如一段豪情沒法滿意他們關於自在的渴求，那末這段豪情會因而疾速崩潰和解體。