華文網

炎帝後裔參盧建潞國——山西潞城

李永泉 西行

潞城,山西省長治市代管的縣級市,位於山西省東南部,距長治市區17公里,東南與平順縣相連,西南與長治市郊區接壤,西北和襄垣縣毗鄰,東北臨濁漳河與黎城縣隔河相望。

潞城市屬於暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候區,冬寒夏暑,四季分明。潞城市行政區域總面積615平方千米,總人口23.1萬(2013年)。城鎮化率52.6%,居長治市各縣市第一位、山西省各縣市第八位。

潞城是國家園林城市、國家衛生城市、山西省文明和諧城市、山西省雙擁模範城市、山西省造林綠化先進市、第五、六、八屆中國中部百強縣(市)、山西省22個擴權強縣試點縣市之一。

潞城歷史

潞城早在舊石器時代就有先民集居。古史記載,早在黃帝時期就有炎帝的後裔參盧受封於今潞城市一帶,建立了潞國,他的子孫遂以“路”為氏。

商屬微子封地,稱微子國,春秋時為潞子國,戰國時期,潞子國故地稱為“潞”或“露”,為韓國上黨十七邑之一。當時,潞、露二字可通假,當前仍有存世的韓國方足露布,其地望即今潞城市。

秦置潞城縣,屬上黨郡。西晉時期,潞縣一度為上黨郡治所。

北魏太平真君十一年(450)改潞縣為刈陵縣,

縣址在今市區東北25公里處的古城村,後遷今黎城縣古縣鎮。

隋開皇十六年(596),黎、潞分設,從刈陵縣劃出南部區域置潞城縣,縣治設在今潞城市區。

唐天佑二年(905)權臣朱溫為避其父朱誠名諱,改潞城縣為潞子縣。五代後唐時恢復潞城縣名。宋、元、明、清沿用。

1940年5月,為適應抗日戰爭形勢需要,以邯(鄲)長(治)公路為界分設潞東縣、潞西縣。1941年5月合併,乃稱潞城縣。

1954年7月與長治縣合併,稱潞安縣。1958年劃入長治市。

1961年,市、縣分設,恢復潞城縣建制,屬晉東南行政公署所轄。

1994年4月26日經國務院批准,撤銷潞城縣,設立縣級潞城市。

潞國

又名潞子國,子爵,早先為薑姓,後為赤狄族人方國。據古代史籍記載,早在黃帝時期,就有炎帝的後裔“參盧”受封於今山西潞城市一帶,

建立了潞國,他的子孫遂以“路”為氏。潞國附近還有黎國,微子國曾經遷徙到過這裡。

人們把狄人分稱為赤狄、白狄、長狄等部族。其中,赤狄又以其所處的地名,分為潞氏、甲氏、留籲、鐸辰、薔咎如等族群。據考證,赤狄人最鮮明的特色是崇尚紅色,身著紅衣,故名赤狄,這顯然是受到華夏文化的影響,華亦赤也。從晉獻公到晉景公在位的近百年間,赤狄與晉國的衝突、交往從未間斷。晉成公為了和赤狄中最強大的潞子國(即潞氏)表示睦鄰誠意,曾把自己的女兒——伯姬嫁給其國君潞子嬰,通過和親換得暫時安寧。

西元前594年,潞子國權臣酆舒逼迫國君絕晉之好,並誣伯姬以罪,殺害了她,又裝作不小心打傷潞子嬰的眼睛,潞君力不能制,只好求救于晉國。晉景公聽說自己的親姐姐被殺,怒不可遏,便欲立即發兵討伐潞子國,眾大夫一齊勸諫道:“不行,酆舒有三大優勢,不如等他退位以後再作打算。”這時,只有大夫伯宗支持景公出兵,他從晉國長遠利益考慮闡明道理,羅列了狄人酆舒的五大罪狀作為征伐理由:不祭祀祖先,一也;嗜酒群飲,二也;強佔黎侯國土,三也;殺我伯姬,四也;傷潞君的眼睛,五也。

這年六月,晉景公派大將荀林父興師問罪,在曲梁(今潞城市石樑村)大敗潞軍,隨之殺酆舒,滅潞國。第二年,晉又派大將士會伐滅甲氏、留籲、鐸辰。西元前588年,最後擊潰赤狄餘部,才徹底清除了赤狄侵擾,將上黨地區統歸晉國疆域。潞城市的古城村還有春秋潞子國都城遺址,續村有潞子嬰墓,石樑村有曲梁之戰古戰場,潞祠山有潞子嬰祠等潞氏文化遺存。

宋國的始祖--微子啟

微子是商王帝乙的長子,紂王的大哥,早年在微子國(今山西長治潞城微子鎮一帶)做諸侯國君 。啟因封國為微,姓氏為子,故後來被稱為微子。後來成為宋國(今河南商丘)開國遠祖,第一代國君。

人文資源

潞城長達3000年的文明史留下了眾多的人文景觀。合室黃龍洞遺址留下舊石器時代先人的足跡;潞河嬰兒墓群的出土文物展示了春秋戰國時期人們的習俗風範;辛安原起寺及其青龍寶塔凝聚著唐宋時期勞動人民的智慧和才幹;南流湧泉、濁漳飛虹和盧山疊翠、微子清風等新老八景凸現出域內的自然和人文景觀;神頭之戰遺址、八路軍總部北村舊址等革命文物,載錄著革命先輩們的豐功偉績。

潞河古城及墓地

位於潞城市東北18公里濁漳河畔辛安泉鎮潞河及古城村,歷史上西周潞子國,春秋潞子嬰兒國建都于古城村。古城址現殘存有西城牆和北城牆的一部分。古墓地分佈在古城址北、潞河村背山面水的向陽坡上。墓區中部一條溝將墓地分為東西兩部分。東部墓葬密集,多中型墓。從出土文物分析,墓葬時代略早,屬春秋中、晚期。西部墓地大,中型墓少,多為小型墓,屬戰國至秦漢時期。

潞城文廟

就位落在潞城市政府前廣場上,在政府門前稍偏東,與潞城市禮堂形成廣場內獨有的兩個建築,一個是唐代風格,一個是歐洲風格,顯得格外注目。它占地約2000平方米,始建于金天會年間, 如今的潞城文廟,古樸典雅,富麗堂皇,是省級重點文物保護單位。

八路軍總部北村舊址

北村位於潞城市西25千米處的鹿台腳下,是八路軍東渡黃河、挺進太行、開闢華北抗日根據地總司令部于1938年至1939年第一次長期駐紮的地方。老一輩革命家曾在這裡戰鬥生活了256個日日夜夜。

八路軍太南辦事處紀念館

八路軍太南辦事處,全稱為國民革命軍第十八集團軍太南辦事處,是抗日戰爭時期共產黨八路軍在太南地區(舊邯長公路以南黎城、平順、潞城、長治、壺關五縣區)建立的統戰與情報機構。

八路軍太南辦事處紀念館,是為緬懷先輩功績,傳承革命精神在潞城市台東李庚鑫老八路的故居,原太南辦事處台東情報站,收集當年珍貴史料、圖片、實物進行裝修布展的一處紅色革命紀念館。

潞酒

因產於潞州(今長治市)而得名。其生產歷史可以追溯到唐朝甚至更遠的一些時期。《山西通志》列"古酒之美者",有"汾潞之火酒盛行於世"的記載,所謂盛行就是一種商業狀態,這應該是潞商崛起的信號和先聲。早在中唐時期,潞酒就形成了獨特的地方風格,唐景龍元年,唐玄宗李隆基任潞州別駕時,潞州一帶連年豐稔,人民安居樂業,安定祥和的環境是最容易將人引入醉鄉的,由此而興起的釀酒作坊在潞州各縣約有五十多家。

李隆基即帝位後,曾三幸潞州,當地的官紳將潞酒獻上筵席,唐玄宗與民同樂,直喝得"陌路相逢醉人多,"他兩次免潞州租稅八年,使潞州人民得以豐衣足食,於是縱酒之風熾盛,當地大小酒坊發展到近百座。民諺曰:"上黨潞酒,天下少有"。

上黨落子

發祥於潞城。清同治年間,即有班社活動于晉東南及周邊諸縣。2007年,被列入國家非物質文化遺產名錄。其行腔豐富壯美,高則響遏行雲,低則幽咽流泉。以其激昂厚重躋身於山西主要劇種之一。

其劇碼多為懲惡揚善,諷時喻世類,為時代鼓呼。其精英薈萃,名伶輩出,譽滿三晉,唱響京華。百餘年來,傳統與現代共揚,繼承與改革並重。弘揚正氣,宣導文明。服務于社會,服務於人民。

潞城民間社火

萌於上古,興于唐宋,盛於明清。先民對土地神(社)與火神之崇拜,村賽、鄉賽、官賽遍於廟會,演變為豐富多彩之民間娛樂活動,以元宵節為最。

潞城社火包括迎神賽社,春祈秋報,納福禳災。其表現形式有祭祀、儀、百戲、伎舞、廚藝,亦禮亦樂,熱鬧非凡。元宵佳節,八音高奏,扛妝、晃杠、閣蹺、燈火、車船、武術,千姿百態,爭齊鬥勝。城鄉百姓,聚集街頭,輕歌狂舞,通宵達旦。

潞城民間社火列入首批國家非物質文化遺產名錄。此民族文化之奇葩,將生生不息,永世傳承。

西行首席主編李欣榮

秦巴美好江山,攜手與您共創美好生活!

身著紅衣,故名赤狄,這顯然是受到華夏文化的影響,華亦赤也。從晉獻公到晉景公在位的近百年間,赤狄與晉國的衝突、交往從未間斷。晉成公為了和赤狄中最強大的潞子國(即潞氏)表示睦鄰誠意,曾把自己的女兒——伯姬嫁給其國君潞子嬰,通過和親換得暫時安寧。

西元前594年,潞子國權臣酆舒逼迫國君絕晉之好,並誣伯姬以罪,殺害了她,又裝作不小心打傷潞子嬰的眼睛,潞君力不能制,只好求救于晉國。晉景公聽說自己的親姐姐被殺,怒不可遏,便欲立即發兵討伐潞子國,眾大夫一齊勸諫道:“不行,酆舒有三大優勢,不如等他退位以後再作打算。”這時,只有大夫伯宗支持景公出兵,他從晉國長遠利益考慮闡明道理,羅列了狄人酆舒的五大罪狀作為征伐理由:不祭祀祖先,一也;嗜酒群飲,二也;強佔黎侯國土,三也;殺我伯姬,四也;傷潞君的眼睛,五也。

這年六月,晉景公派大將荀林父興師問罪,在曲梁(今潞城市石樑村)大敗潞軍,隨之殺酆舒,滅潞國。第二年,晉又派大將士會伐滅甲氏、留籲、鐸辰。西元前588年,最後擊潰赤狄餘部,才徹底清除了赤狄侵擾,將上黨地區統歸晉國疆域。潞城市的古城村還有春秋潞子國都城遺址,續村有潞子嬰墓,石樑村有曲梁之戰古戰場,潞祠山有潞子嬰祠等潞氏文化遺存。

宋國的始祖--微子啟

微子是商王帝乙的長子,紂王的大哥,早年在微子國(今山西長治潞城微子鎮一帶)做諸侯國君 。啟因封國為微,姓氏為子,故後來被稱為微子。後來成為宋國(今河南商丘)開國遠祖,第一代國君。

人文資源

潞城長達3000年的文明史留下了眾多的人文景觀。合室黃龍洞遺址留下舊石器時代先人的足跡;潞河嬰兒墓群的出土文物展示了春秋戰國時期人們的習俗風範;辛安原起寺及其青龍寶塔凝聚著唐宋時期勞動人民的智慧和才幹;南流湧泉、濁漳飛虹和盧山疊翠、微子清風等新老八景凸現出域內的自然和人文景觀;神頭之戰遺址、八路軍總部北村舊址等革命文物,載錄著革命先輩們的豐功偉績。

潞河古城及墓地

位於潞城市東北18公里濁漳河畔辛安泉鎮潞河及古城村,歷史上西周潞子國,春秋潞子嬰兒國建都于古城村。古城址現殘存有西城牆和北城牆的一部分。古墓地分佈在古城址北、潞河村背山面水的向陽坡上。墓區中部一條溝將墓地分為東西兩部分。東部墓葬密集,多中型墓。從出土文物分析,墓葬時代略早,屬春秋中、晚期。西部墓地大,中型墓少,多為小型墓,屬戰國至秦漢時期。

潞城文廟

就位落在潞城市政府前廣場上,在政府門前稍偏東,與潞城市禮堂形成廣場內獨有的兩個建築,一個是唐代風格,一個是歐洲風格,顯得格外注目。它占地約2000平方米,始建于金天會年間, 如今的潞城文廟,古樸典雅,富麗堂皇,是省級重點文物保護單位。

八路軍總部北村舊址

北村位於潞城市西25千米處的鹿台腳下,是八路軍東渡黃河、挺進太行、開闢華北抗日根據地總司令部于1938年至1939年第一次長期駐紮的地方。老一輩革命家曾在這裡戰鬥生活了256個日日夜夜。

八路軍太南辦事處紀念館

八路軍太南辦事處,全稱為國民革命軍第十八集團軍太南辦事處,是抗日戰爭時期共產黨八路軍在太南地區(舊邯長公路以南黎城、平順、潞城、長治、壺關五縣區)建立的統戰與情報機構。

八路軍太南辦事處紀念館,是為緬懷先輩功績,傳承革命精神在潞城市台東李庚鑫老八路的故居,原太南辦事處台東情報站,收集當年珍貴史料、圖片、實物進行裝修布展的一處紅色革命紀念館。

潞酒

因產於潞州(今長治市)而得名。其生產歷史可以追溯到唐朝甚至更遠的一些時期。《山西通志》列"古酒之美者",有"汾潞之火酒盛行於世"的記載,所謂盛行就是一種商業狀態,這應該是潞商崛起的信號和先聲。早在中唐時期,潞酒就形成了獨特的地方風格,唐景龍元年,唐玄宗李隆基任潞州別駕時,潞州一帶連年豐稔,人民安居樂業,安定祥和的環境是最容易將人引入醉鄉的,由此而興起的釀酒作坊在潞州各縣約有五十多家。

李隆基即帝位後,曾三幸潞州,當地的官紳將潞酒獻上筵席,唐玄宗與民同樂,直喝得"陌路相逢醉人多,"他兩次免潞州租稅八年,使潞州人民得以豐衣足食,於是縱酒之風熾盛,當地大小酒坊發展到近百座。民諺曰:"上黨潞酒,天下少有"。

上黨落子

發祥於潞城。清同治年間,即有班社活動于晉東南及周邊諸縣。2007年,被列入國家非物質文化遺產名錄。其行腔豐富壯美,高則響遏行雲,低則幽咽流泉。以其激昂厚重躋身於山西主要劇種之一。

其劇碼多為懲惡揚善,諷時喻世類,為時代鼓呼。其精英薈萃,名伶輩出,譽滿三晉,唱響京華。百餘年來,傳統與現代共揚,繼承與改革並重。弘揚正氣,宣導文明。服務于社會,服務於人民。

潞城民間社火

萌於上古,興于唐宋,盛於明清。先民對土地神(社)與火神之崇拜,村賽、鄉賽、官賽遍於廟會,演變為豐富多彩之民間娛樂活動,以元宵節為最。

潞城社火包括迎神賽社,春祈秋報,納福禳災。其表現形式有祭祀、儀、百戲、伎舞、廚藝,亦禮亦樂,熱鬧非凡。元宵佳節,八音高奏,扛妝、晃杠、閣蹺、燈火、車船、武術,千姿百態,爭齊鬥勝。城鄉百姓,聚集街頭,輕歌狂舞,通宵達旦。

潞城民間社火列入首批國家非物質文化遺產名錄。此民族文化之奇葩,將生生不息,永世傳承。

西行首席主編李欣榮

秦巴美好江山,攜手與您共創美好生活!