你想不到的唐代婚俗：夜裡迎親，新娘頭上蒙圍裙，而且也鬧洞房
今天是五一，窗外鞭炮聲聲，許多年輕朋友喜結良緣，祝福他們！
正好應景談一談唐代的一些婚禮的習俗。
唐朝的一些公主的婚禮非常奢華，比如我們前面說過的太平公主的婚禮，是在萬年縣的縣衙裡舉行的，安樂公主和唐昌公主的婚禮雖然在私人宅院裡舉行，也是相當排場的。
唐代婚禮中，有許多習俗和今天完全不同，比如婚禮要在夜裡進行。當初，太平公主和薛紹的婚禮在長安郊區萬年縣的縣衙舉行，入夜以後，送親的隊伍從皇宮出發。
有一個問題非常現實，就是當時沒有路燈，路況肯定也很不好，大家深一腳淺一腳的，走起來很難受。
解決的辦法是在路邊點起一堆一堆的篝火，用來照明，看起來又浪漫又有氣勢。但皇家公主可以這樣做，普通百姓就不行，否則都在夜裡點火，容易出事。
唐代婚禮的許多傳統，其實是北方鮮卑人的遺俗。比如《酉陽雜俎》中記載，唐代的婚禮上，新娘要騎坐鞍馬，要在露天的空地上搭設帳篷，在帳內舉行婚禮，稱為“入帳”。
後來有一位大臣建議，舉行婚禮時，只要在堂中擺設帳子，逐漸把它簡化為一種形式。這位大臣又提到另一種婚禮習俗，即每逢子、卯、午、酉年，稱為“當梁”，如果在這種年份結婚，新婦不能面見姑舅。
類似的，《酉陽雜俎》中也有“臘月娶婦，不見姑”的說法。此外，《酉陽雜俎》中還記錄了當時的一些婚俗，讀來頗有趣味。
比如：男家在娶婦之前，要取三升米填裝到米臼當中，拿一塊席子把水井蓋住，再拿三隻箭放到門上，拿三斤麻塞到窗口中。
值得注意的是，當時風俗當中對於數字“三”的強調：米是三升，箭是三隻，麻是三斤。這其中必定有些講究的依據，可惜我們已經無從得知。
新媳婦入門，男家除去長輩之外，全部從偏門走出去，再順著新媳婦的足跡走進門來，使勁踩踏新媳婦走過的足跡，稱為“躪新婦跡”。其用意，大概是要絕了她的退路。
新婦入門之後，先要到豬圈、灶台等處禮拜，大概因為這些地方將來主要是做媳婦的職責所在。
唐代婚禮當中，有夫婦對拜的儀式，夫妻二人用線繩穿過鏡紐，系到一處，以示結合。而且當時的婚禮上已經有“弄新婦”的風俗，估計和現在鬧洞房差不多。
另一方面，女兒出嫁，在出門上車之前，臉上蓋著“蔽膝”。
所謂“蔽膝”，相當於今天的圍裙。古人席地而坐，守在灶邊操持飯菜，為了防止湯湯水水灑落到膝頭，便特製一塊大巾，遮擋住雙膝。通常用獸皮製成，富貴人家也有用錦繡為之。以蔽膝蒙臉，其涵義是不是與後世的哭嫁相同，表示對娘家的眷戀？
另外，女兒出嫁之後，第二天，家中要用黍米和肉末做成肉粥食用。
唐中宗的寶貝女兒安樂公主在自己的宅院中舉行婚禮，填米臼、蓋水井、塞視窗、躪新婦跡等等婚禮的儀式，都可以從容地進行，其實要比在縣衙和宮殿中舉行的婚禮更有意思。
後來，李隆基起兵誅殺韋皇后時，安樂公主和武延秀恰好也在宮中，安樂公主正在覽鏡畫眉，驚惶之間，武延秀與軍士“格戰良久”，最後死於亂兵之中。安樂公主跑到太極殿西側的右延明門時，被軍士追上，斬首而死。
于左 撰
通常用獸皮製成，富貴人家也有用錦繡為之。以蔽膝蒙臉，其涵義是不是與後世的哭嫁相同，表示對娘家的眷戀？另外，女兒出嫁之後，第二天，家中要用黍米和肉末做成肉粥食用。
唐中宗的寶貝女兒安樂公主在自己的宅院中舉行婚禮，填米臼、蓋水井、塞視窗、躪新婦跡等等婚禮的儀式，都可以從容地進行，其實要比在縣衙和宮殿中舉行的婚禮更有意思。
後來，李隆基起兵誅殺韋皇后時，安樂公主和武延秀恰好也在宮中，安樂公主正在覽鏡畫眉，驚惶之間，武延秀與軍士“格戰良久”，最後死於亂兵之中。安樂公主跑到太極殿西側的右延明門時，被軍士追上，斬首而死。
于左 撰