非遺湖南：揭秘攸縣檟山皮影……
說起皮影戲，大家應該不算陌生，在我國擁有兩千多年的歷史。在株洲攸縣檟山鄉，就流傳有千年的皮影戲，2006年，檟山皮影還被列為湖南省第一批非物質文化遺產，檟山鄉村也被評為“中國民間文化藝術之鄉”。
小山村裡皮影戲 獨特魅力傳承千年
帳陳述千古事，燈下揮舞鼓樂聲，奏出悲歡離合調，演出歷代忠與奸。泛黃的影布，舞動的影人，昔日輝煌的皮影戲，現在已經定格成許多人心底珍藏的回憶。但在株洲攸縣檟山鄉，還保留著這一門傳承千年的藝術——皮影戲。
利用燈光的照射，人物剪影活靈活現，表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊操縱皮影人物，一邊用當地傳統的曲調演唱，講述一個個飽含歷史文化底蘊的故事。檟山皮影採用湘劇和花鼓戲的唱腔，以攸縣方言道白和串詞，夾雜許多俗話俚語，演出內容多以神話、寓言、民間故事為題材，但也有反映現代生活的創作。
皮影戲分為文戲、武戲，劇本一般都是師傅口傳心授。至今，
皮影傳人陋室中醉心紙影創作
納入非遺名錄找到新時代發展之路
攸縣古稱陰山，是中南楚文化的發源地之一，“一口道盡千古事，雙手舞動百萬兵”，
這個小小的書屋，透著古香古色，成為了甯曾偉雄閒暇時候，獨處的小小空間。在這裡，甯曾偉雄可以敲敲打打，雕刻描畫，一個個紙影，就在他靈巧的雙手下，慢慢呈現出活潑靈動的韻味。他告訴記者，做皮影小人首先要七層紙，用現在的漿糊一樣的廣膏糊把七層紙黏在一起，然後把兩塊夾在一起，一共14層，
紙影身上的每個部件，都需要花費近一個星期的時間來仔細製作，所以，一個完整的紙影人物需要花費近一個月的時間才能完成。甯曾偉雄是檟山皮影的第四代傳人，自1981年開始，他便跟著爺爺學習皮影戲，掌握了皮影的製作，操作，演奏，演唱等全套技術。然而隨著時代的發展，看皮影戲的越來越少，皮影戲班紛紛改行，皮影戲的表演、紙影人物的製作等等手藝，都面臨失傳。不過，檟山皮影作為一種承載著中華古老文明的藝術形式，不能任由它淹沒在市場的風浪中。2006年，湖南省發佈非物質文化遺產保護名錄，檟山皮影納入其中，這才找到了新時代的發展道路。
皮影與旅遊相結合 找到新時代發展路徑
檟山皮影列入到湖南省非物質文化遺產名錄之後，從原料的匱乏到傳承的乏力，這些問題都開始引起重視，現在，當地正積極地與科研部門聯繫，要將皮影製作原料重現人間，有了政府的引導和重視，越來越多的年輕人也開始加入到皮影藝術的傳承發展中來。坐在甯曾偉雄旁邊的這個年輕人名為劉喜華，現在已經跟著甯老師學習皮影演藝已經三年有餘了。
憑著對傳統藝術的喜愛，加上國家的大力扶持，劉喜華漸漸地看到了檟山皮影的發展前景，之後便拜甯曾偉雄為師，潛心學習檟山皮影的製作與表演。如今，師徒兩現在一閑下來就在劇組裡面，擺弄著各種影人，甯老師總會口傳身教，將自己的技藝毫無保留地傳授給徒弟。看到徒弟漸漸可以出師，甯曾偉雄倍感欣慰，更讓他感到開心的是自己的兩個孫子，小小年紀就對皮影產生了濃厚的興趣。
為此，他也在積極推進“非遺進校園”的活動，讓更多的孩子能夠瞭解非遺，愛上非遺。株洲攸縣文化館館長陳前說，將進行下一步的市場化的推廣，當前也會打算把檟山皮影跟旅遊相結合，進一步把這個項目傳承下去。
紙影身上的每個部件，都需要花費近一個星期的時間來仔細製作，所以，一個完整的紙影人物需要花費近一個月的時間才能完成。甯曾偉雄是檟山皮影的第四代傳人，自1981年開始，他便跟著爺爺學習皮影戲，掌握了皮影的製作，操作，演奏，演唱等全套技術。然而隨著時代的發展，看皮影戲的越來越少，皮影戲班紛紛改行，皮影戲的表演、紙影人物的製作等等手藝，都面臨失傳。不過，檟山皮影作為一種承載著中華古老文明的藝術形式，不能任由它淹沒在市場的風浪中。2006年，湖南省發佈非物質文化遺產保護名錄，檟山皮影納入其中，這才找到了新時代的發展道路。
皮影與旅遊相結合 找到新時代發展路徑
檟山皮影列入到湖南省非物質文化遺產名錄之後，從原料的匱乏到傳承的乏力，這些問題都開始引起重視，現在，當地正積極地與科研部門聯繫，要將皮影製作原料重現人間，有了政府的引導和重視，越來越多的年輕人也開始加入到皮影藝術的傳承發展中來。坐在甯曾偉雄旁邊的這個年輕人名為劉喜華，現在已經跟著甯老師學習皮影演藝已經三年有餘了。
憑著對傳統藝術的喜愛，加上國家的大力扶持，劉喜華漸漸地看到了檟山皮影的發展前景，之後便拜甯曾偉雄為師，潛心學習檟山皮影的製作與表演。如今，師徒兩現在一閑下來就在劇組裡面，擺弄著各種影人，甯老師總會口傳身教，將自己的技藝毫無保留地傳授給徒弟。看到徒弟漸漸可以出師，甯曾偉雄倍感欣慰，更讓他感到開心的是自己的兩個孫子，小小年紀就對皮影產生了濃厚的興趣。
為此，他也在積極推進“非遺進校園”的活動，讓更多的孩子能夠瞭解非遺，愛上非遺。株洲攸縣文化館館長陳前說，將進行下一步的市場化的推廣，當前也會打算把檟山皮影跟旅遊相結合，進一步把這個項目傳承下去。