是劉備三顧茅廬還是諸葛亮毛遂自薦？
《三國演義》寫劉備“三顧茅廬”請諸葛亮出山相助，表現出來的是劉備禮賢下士的態度，寫的有聲有色，這段故事一直都是家喻戶曉，膾炙人口的，然而對於“三顧茅廬”，學術界也有不同的看法。
《三國志.諸葛亮傳》對劉備和諸葛亮第一次相見是這樣記載的：劉備屯兵新野，徐庶見劉備，劉備很器重他。徐庶對劉備說：諸葛孔明者，臥龍也。將軍願與他相見麼？劉備說：您和他一起來吧。徐庶說到：可以登門拜訪此人，不能叫他屈駕到這。於是劉備親自去諸葛亮哪裡，
裴松之引《襄陽記》寫道：劉備向司馬德操請教時事，司馬德操說：我乃是儒生俗士，豈識時務？識時務者為俊傑，此間自有臥龍鳳雛也。劉備問是誰，司馬德操說到：諸葛孔明，龐士元是也。這表明司馬德操首先向劉備推薦諸葛亮的。
而羅貫中的小說裡則糅合了這兩個史實，寫司馬徽推薦在前，但是只說：臥龍鳳雛，兩人得一，可安天下。但是沒有說二人姓名，徐庶推薦在後，才說出了諸葛亮和龐統的姓名。諸葛亮在《出師表》也寫道：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。陳壽的《三國志》裡寫道了隆中對，更加詳細的記錄了劉備三次拜訪及諸葛亮侃侃而談的內容。
劉備三顧茅廬一直都是被當作求賢若渴，尊重人才的典範，劉備正當危難之際，急需人才，可見三顧茅廬也是完全可能的，但是也有人認為：三顧茅廬的記載也有問題。諸葛亮是才智之士，劉備請他自然是最好的，但是那個時候，諸葛亮才二十七歲，而劉備正面臨曹操大軍的威脅，自顧不暇，他會有可能低三下四的去請教麼？
再者《隆中對》只講長遠，卻不解現狀，似乎不和情理。而劉備 初見諸葛亮，也沒有現場記錄。《魏略》一書寫道：曹操南下，威脅荊州。諸葛亮親赴樊城找劉備，兩人進行了一番交談後，劉備覺得諸葛亮是個人才，於是就留作己用。這也就是毛遂自薦的版本。除了《魏略》以外，
清代人洪頤煊則認為：三顧茅廬和毛遂自薦都有可能。他在《諸史考異》一書寫道：諸葛亮初見劉備于樊城，劉備雖然禮遇他了，但是沒有特別器重他，等到了徐庶推薦時，劉備再次相見。二人初見是在建安十二年，再次相見是在建安十三年，諸葛亮很是感激，後來把它記在了《出師表》裡。由此可見，這個事情有待進一步考證。對於這件事情，仁者見仁，智者見智。如果你喜歡這篇文章，請訂閱“源稚生”。本文系作者原創，不盡之處請指正。
再次相見是在建安十三年，諸葛亮很是感激，後來把它記在了《出師表》裡。由此可見，這個事情有待進一步考證。對於這件事情，仁者見仁，智者見智。如果你喜歡這篇文章，請訂閱“源稚生”。本文系作者原創，不盡之處請指正。