陰債 供養仙佛堂問題《出馬仙文化》一百零二

原創聲明，結緣閣主，看我的第十二章文章裡面的第一句話。

陰債到底是什麼，相信擁有前世的人肯定知道，那就是前世所欠下的一些錢財，主要就是查明一件事情，也就是說，

到底所欠是多少？然後一次性還清。

這不是迷信，要是有人覺得是迷信，那下面的話就可以不用看了。



有一部人就是這樣，不撞南牆絕對不回頭，這種精神實在可敬。不撞南牆，不死心，誓不甘休的精神，也可以說是自找的。

自己倒楣的時候，喝涼水都塞牙，

為什麼化解還債？那就是不要在等到喝涼水塞牙的時候，再想起來這件事情。解脫人生之苦，不再受債主索債之累，而影響今世運氣。

人與人之間的債不同，輕重也不一樣，主要在於身體，財運上顯示的特別明顯，不要片面的理解成是欠的錢，錢不過一種直觀簡便的表述方法，其實欠的是上世，或你的前世所欠的愛，或能量，或承諾，或責任。

甲方同意還債，也就是當事人同意以後，

仙佛會辦理這件事情，把甲方所欠下的債務，還到你應支入的陰債所有者那裡面，這就是兩清了。誰也不欠誰的，自己不受陰債影響，那多好。本來活著就累，陰債就像背著包袱走路，把包袱扔了，自己也就輕鬆



還債的表文抒寫，和我以前講的表文抒寫相似，詳細的寫明，香客，緣主的名字，生日，地址。

供貢填滿，謹尊獻上

還有各個地方的上方仙家名諱。

年月日寫好，最後記得蓋上法印。

任何一種堂口都不要隨便輕易的就去立，就去安，香爐好似千斤閘，好安不好拿，這是規矩，也是定律。因為一切堂口，都屬陰性氣場，緣分不到，時機不到，不可冒然去立。

任何一種堂口的供養方式都需要供養人的虔誠之心，沒有這顆虔誠之心，那麼即便堂口裝飾的再金碧輝煌、雕廊畫棟，那麼也是一樣無功白費。心誠才能靈，有求才能應。

沒有規矩不成方圓，既然決定要供養堂口了，

那麼就一定要如法的去做，什麼時候燒香，什麼時候上供，香怎麼燒，供怎麼上，都要明確知曉，不可自己胡編亂造，擅自為之。

供養超過三尊以上的堂口和供養平面聖像超過供養人自身身高的，即屬於法界道場。法界道場不是人人都能夠頂起來的。所以，大家在供養安放堂口的時候一定要注意。

任何一種堂口的供養，都應該殊勝莊嚴，寧靜祥和，整潔無塵，譬如供水供香等最基礎的供養法門，

最好堅持天天去做，慢慢的和供養人的起居形成習慣，自然破迷開悟。

恭迎觀音菩薩聖誕。

弟子，梵音閣主敬上。

南無大慈大悲觀世音菩薩。