熟讀漢末三國歷史，曹操的人格魅力有的，提倡“唯才是舉”，不拘一格降人才，吸收了一大批文臣武將，為其一統北方奠定了基礎，然而曹操性格忌刻，凡是他所不能容忍的人，如魯國人孔融、南陽人許攸、婁圭，
都被殺了，而此人文武雙全，對司馬懿評價很高，因說了幾句話，觸怒曹操被冤殺，最被世人所痛惜，其後人名人輩出。
此人是誰？這個叫崔琰，字季珪，東漢末年名士，相貌俊美，很有威望，年少時性格樸實，言辭遲鈍，喜好擊劍，崇尚武功。
後來，研讀《論語》、《韓詩》，更是拜鄭玄門下求學，（鄭玄，東漢末年儒家學者、經學大師），成為一位文武雙全的名士。早期是袁紹的部下，擔任騎都尉，袁紹死後，他的兩個兒子互相爭鬥，爭著想得到崔琰。
建安十年（205年），曹操打敗袁氏後，兼任冀州牧，徵召崔琰任別駕從事，
從此崔琰就成了曹操帳下謀士。崔琰體態雄偉，聲音洪亮，眉目疏朗，須長四尺，很有威重的儀態，朝廷中人很是敬仰，而曹操對他也有幾分敬畏。其人，也曾司馬懿評價很高。《晉書》中記載，崔琰對司馬懿的評價很高：“聰亮明允，剛斷英特”。聰，就是聰明，有智慧；亮，就是誠信，守信用；明，就是高明，處事有技巧；允，就是公正不偏私。剛，就是剛毅堅強；斷，就是果斷不優柔；英，就是卓越超群；特，
就是獨特無與倫比。可以不無誇張地說，司馬懿是基於各種優秀品質於一身的。崔琰是曹操的謀士，深得曹操敬畏，他對司馬懿的高度評價自然引起曹操的注意。此話不表。
崔琰曾經推薦過巨鹿人楊訓，建安二十一年（216年），曹操作魏王，楊訓上表稱讚曹操的功績，
誇述曹操的盛德。當時有人譏笑楊訓虛偽地迎合權勢，認為崔琰薦人不當。崔琰給楊訓的信中寫道：“時乎時乎，會當有變時。”崔琰本意譏諷那些批評楊訓的人不合情理，有人告發崔琰說那些話傲世怨恨誹謗的人，曹操大怒罰崔琰為徒隸。之後派人去看他，崔琰言談表情一點也沒有屈服的意思。曹操的令文說：“崔琰雖然受刑，卻與賓客來往，門庭若市，接待賓客時鬍鬚捲曲，
雙目直視，好像有所怨忿。”於是賜令崔琰死。崔琰就這樣因文字獄被冤殺。
崔琰雖死，但是其從弟崔林做到曹魏的司空之位，其家族即著名北方大族“清河崔氏”，南北朝時講究士族門第，在北方後魏把崔氏被列為一等大姓王崔盧李鄭。至唐代開國有五姓七望之說崔氏仍立其中。其中傑出的代表南北朝時期的崔浩曆仕北魏道武、明元、太武帝三朝，官至司徒，參與軍國大計，對促進北魏統一北方起了積極作用。後人稱頌為“南北朝第一流軍事謀略家”。唐代崔氏仍然顯赫，有23人做過宰相。
至唐代開國有五姓七望之說崔氏仍立其中。其中傑出的代表南北朝時期的崔浩曆仕北魏道武、明元、太武帝三朝，官至司徒，參與軍國大計，對促進北魏統一北方起了積極作用。後人稱頌為“南北朝第一流軍事謀略家”。唐代崔氏仍然顯赫，有23人做過宰相。