臨沂神話傳說之泰山奶奶
傳說泰山奶奶本來不是住在泰山，最早在蒙山修道，只是後來上了鬼穀子王禪的當，才被迫離開蒙山去泰山的。
古時候的蒙山，可不象現在這麼峻美，而是樹木凋零，山泉枯涸，
話說蒙山的東南方四十多裡外有座天寶山，山上住著一個修煉多年的老道士叫王禪，他老是嫌天寶山不秀，山矮不竣，一心要尋個山清水秀的好地方，以便參禪悟道。
這天，王禪遊逛來到蒙山。呵！這可真是仙境啊！王禪被誘發了“饞病”，饞得拔不動腿了。可惜蒙山的主人是泰山奶奶不是自個兒。唉！他雙眉緊蹙，連連拍著腦瓜兒，焦急地從這峰轉到那崮，
這條山溝看到那個山拗，轉著看著，想著，嘿！到底叫他生出個鬼心眼來。
王禪急急忙忙三步並作兩步，竄到泰山奶奶住的禪院門前，一邊拍門，一邊喊叫道：“何人居住此地！快開門！
泰山奶奶正坐在蒲團上閉目打坐，猛聽得人有叫門，就趕快走了出來，開門一看：咦？是位不相識的老道，她面帶微笑，客客氣氣地問王禪：“道兄為何登門？”哼！這些日子我出外遠遊，你趁我不在，
泰山奶奶一聽可來氣啦，心想我來蒙山好多年啦，從沒聽說這兒有什麼山主，且看他要怎的！她壓下火氣，平心靜氣地問：“你是那方的道士，怎敢一張口就自稱山主呢？”
“哈哈，你問問這山上的大小石頭，沒有不認識我王禪老祖的！”王禪慢悠悠地回答。“噢，你就是王禪呀！”泰山奶奶點頭笑道，“放著天寶山的山主你不當，
“哈哈哈……”王禪一陣大笑，又一本正經地說“你即然自稱山主，對蒙山都瞭解嗎？”
“當然瞭解！”泰山奶奶斬釘截鐵地回答。
“好！那我來問你，蒙山有幾座崮？”
“七十三座。”
“有幾道峪？”
“整整一百道。”
王禪眨巴了兩個眼皮：“要是不對呢？”
“不對？不對就把蒙山讓給你！”泰山奶奶胸有成竹地說。
“哈哈，錯啦！蒙山共有七十二崮，九十九道峪，
於是倆人就擊掌為約，從蒙山這山頭數到那山頭，又從這道峪數到那道峪，泰山奶奶納悶了：咦，數來數去怎麼會是七十二座崮、九十九條峪呢？她真急眼了，王禪這下可神氣呢，他笑了一陣，兩手一攤，裝出無可奈何的樣子：“請離開蒙山吧！”泰山奶奶又氣又羞，戀戀不捨地望瞭望自己新手修建的禪院，親手整治的山峪，親手栽種的花草樹木，一咬牙、一跺腳，離開了蒙山，去那更高的泰山落了腳，又把那泰山整治得和蒙山一樣美，從此以後，人們都敬稱她為泰山奶奶。
原來，這是王禪搞得鬼，就在泰山奶奶數數時，王禪背地裡一甩袖袍，遮住了那一崮一峪，泰山奶奶是個厚道人，她哪裡料到王禪會來這麼一手呢？心裡還以為是天意呢！
別看泰山奶奶離開了蒙山，可她心裡總忘不了，每年春天，她都要來蒙山行三場澆花雨撒三次松柏籽，直到今天，無論旱情多麼嚴重蒙山照樣細雨飄霧，蒼翠蔥郁。
再說王禪用計霸佔了蒙山之後，心裡卻總覺得不是個滋味，想前惦後，總感到這事做得不光明，悔不該當初心血來潮，氣走了泰山退奶奶，因此，他不另外打牆蓋屋在明處安院。仍然保留著泰山奶奶當時的禪院，還不時地進行修繕，又不想昧心在霸來的禪院久住，就在蒙山前尋了一處叫“鬼穀子”的山洞住下來，專一參禪悟道。從那以後，王禪就被稱為鬼穀子王禪了。後來，王禪收了兩個徒弟，一個叫龐涓，另一個就是孫臏，王禪交給他們兩個任務，一是學藝、二是護山種樹，並把天寶山的梨樹栽到蒙山腳下。所以，經過了多少年後，蒙山上還保留著泰山奶奶修建的禪院，蒙山上不但松柏蔥蔥，而且山腰梨花片片，至今，這裡仍有春遊蒙山觀梨花的習俗。
原來，這是王禪搞得鬼，就在泰山奶奶數數時，王禪背地裡一甩袖袍，遮住了那一崮一峪，泰山奶奶是個厚道人，她哪裡料到王禪會來這麼一手呢？心裡還以為是天意呢！
別看泰山奶奶離開了蒙山，可她心裡總忘不了，每年春天，她都要來蒙山行三場澆花雨撒三次松柏籽，直到今天，無論旱情多麼嚴重蒙山照樣細雨飄霧，蒼翠蔥郁。
再說王禪用計霸佔了蒙山之後，心裡卻總覺得不是個滋味，想前惦後，總感到這事做得不光明，悔不該當初心血來潮，氣走了泰山退奶奶，因此，他不另外打牆蓋屋在明處安院。仍然保留著泰山奶奶當時的禪院，還不時地進行修繕，又不想昧心在霸來的禪院久住，就在蒙山前尋了一處叫“鬼穀子”的山洞住下來，專一參禪悟道。從那以後，王禪就被稱為鬼穀子王禪了。後來，王禪收了兩個徒弟，一個叫龐涓，另一個就是孫臏，王禪交給他們兩個任務，一是學藝、二是護山種樹，並把天寶山的梨樹栽到蒙山腳下。所以，經過了多少年後，蒙山上還保留著泰山奶奶修建的禪院，蒙山上不但松柏蔥蔥，而且山腰梨花片片，至今，這裡仍有春遊蒙山觀梨花的習俗。