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科普:中國傳統文化——摺扇文化

關於扇文化可說的東西太多,長期關注盛風的朋友們都知道,盛風儘量挖掘各種各樣關於扇文化和傳統文化的內容供大家閱讀,避免大家覺得乏味或者反復閱讀同類文章,

但是盛風也要照顧許多新關注的朋友和眾多剛剛入手或想要入手扇子的朋友,所以也會不定期發一些普及類文章,但是盛風保證一定不會“炒冷飯”,每次都一定會有新東西。此外,前段時間有朋友反應,表示想多看看盛風的扇子,所以,今天我們推送的文章中的圖片會以最近盛風反響很好的一批宮扇為主,也算是跟下面的摺扇主題相錯開,讓內容豐富一些。

摺扇,古稱折疊扇、聚頭扇、撒扇。而它的歷史也是中西文化交融之見證。宋代,日本和朝鮮的摺扇是中國進口的貴重手工藝品,有的作為該國使節或僧侶覲見中國帝王的禮物,博得中國社會文人學士們的讚賞。而日本的檜扇,起源於中國流傳到日本的笏。原來,

西元七世紀日本宮廷模仿中國宮廷的禮儀,百官在朝會時手執以檜木製成的笏,上下疊成幾片,以五彩絲線貫組,笏上貼紙,書寫上奏天皇之事,就如同當代的記事本或備忘錄。

笏發展到後來,就成為檜扇,到宋代列為日本宮廷禮儀的規範服飾品。如果宋時的中國人也認為摺扇是舶來品而不取其長,或照搬過來一味模仿,恐怕就不會有後來的中國摺扇之繁榮了。所幸,

中國宋代的匠師在學習日本、朝鮮摺扇長處的同時,又結合中國盛產竹子、宣紙的特點以及雕刻、書畫等傳統藝術特色加以發展。在扇骨上,以名貴的湘妃竹、棕竹取代檜木、白松木;兩旁的扇柄雕刻詩詞字畫,扇頭下垂飾玉器扇墜或五彩絲線編結的流蘇。同時,在潔白的宣紙扇面上題詞作畫,提高了摺扇的藝術水準。

到明清兩代,摺扇普及到了民間,更成為書畫、雕刻、刺繡、髹漆、裝裱、剪紙等藝術融於一體的手工藝品,充分發揚了中國民族傳統藝術的特長。扇面以上礬的宣紙製成,裝裱講究。董其昌、文徵明等書畫家在扇面上有不少佳作,使畫壇上一時有“小品勝於大品”之說。扇柄和扇骨更以象牙、檀香木等製成,雕鏤也更加精巧,

有的扇骨飾以髹漆,或鑲嵌螺鈿,五彩斑斕。

扇頭的式樣有竹節、如意等近百種之多。固定扇頭的釘鉸,雖然小如豆粒,但以牛角、銅、金、銀燙印或鑄造而成,式樣也各不相同。橄欖核和核桃雕刻的扇墜更令人驚歎不已。刺繡扇袋,既美觀,又起到保護摺扇的作用。這樣,明代以後,中國的摺扇反而大量出口到日本,以至於到康熙八年,日本朝廷為了節約外匯,不得不詔令禁止中國摺扇進口。

明代正德年間後,中國摺扇遠涉重洋,流傳到歐洲,很快成為歐洲宮廷貴婦們最時髦的飾品。如同宣德年間中國官吏們在朝會時互相鑒賞袖中所懷的摺扇一樣,在17和18世紀的法國巴黎凡爾賽宮殿舞會上,盛裝的貴婦們也紛紛欣賞各自手執的摺扇,而引以為榮。西洋人欣賞東方文化的異彩,但決不會跪倒膜拜。對小小的摺扇,也進行了他們的改造。

當時歐洲國家的造紙手工業遠遠落後於中國,於是西班牙便以細嫩的牛犢皮和羊羔皮作為扇面,有的還噴灑香水,稱為香皮扇。法國的摺扇以雪松、椴木、珍珠貝、玳瑁等為扇骨,雕鏤玲瓏剔透的渦旋紋、玫瑰花、捲曲的簇葉等“洛可哥”圖案。到18世紀,歐洲宮廷內流行彩色銅版畫印刷紙摺扇。一把摺扇,也展示著文化互惠、變化創新的歷史經驗。

摺扇由扇面和扇骨構成。扇面以其本身材料,加工和裝飾來分,有紙扇面和絹扇面兩大類。紙扇面可分成素紙扇面、色紙扇面、發箋扇面、金(銀)扇面、混金(銀)扇面和集錦扇面等小類;絹扇面可分為素絹、金(銀)絹和色絹三類。扇面雖是書畫載體,但也因其製作精細之不同,風格之差異,各有不同的藝術觀賞價值和經濟價值。

時至今日,明代的扇面書畫已屬鳳毛麟角,即使出自不知名的書畫家之手,也是相當珍貴的。清代與近現代作品既要分辨是否名家所作,更要看其水準和品相。近年來出現了一種新的收藏趨勢,凡品相好,書畫精細亮麗的成扇,不管作者名頭多麼小,只要能在名人辭典、書畫家名錄之類的資料中查得到,都會受到藏家歡迎。

扇骨也稱扇股,其數目稱檔,檔數從最少的九檔起,有十一檔、十二檔、十三檔、十四檔、十六檔、十八檔、二十檔、二十二檔、三十檔、四十檔。檔數的計算,是兩端的大骨與其間的小骨一併算入。摺扇中十六檔扇最為常見,扇子打開時一般呈140度角,這樣的角度看起來最舒服,且易於讓書畫家安排扇面畫的佈局,1949年以前舊物中這種規格最多。

十八檔扇在1949年以前不多見,但此後卻流行起來,這一變化與服飾和生活方式的改變有直接關係。扇骨的款式歷經元明清民國四代,變化眾多,可達上百種。扇骨的用材也有幾十種,扇骨的裝飾集木、竹、牙雕於一身,扇釘是一把扇骨的點睛之筆,扇釘的優劣直接影響到扇骨成色和摺扇的收藏價值,扇釘主要有牛角釘、銅釘和銀釘三種,以牛角釘最常見。

除此之外,考究的摺扇還應配有扇囊和扇盒、扇箱。老扇囊皆採用手工錦繡,以緙絲為貴。扇盒紙、木制皆有。扇箱均為木制,以金絲楠木、樟木為宜,二木文氣十足,且又有驅蟲之效,是製作文房用具的首選之材。

通常,在人們印象中,喜歡收藏摺扇的都是四五十歲以上的中老年人,或者是畫家、書法家等文化從業者。但專家表示,摺扇收藏群體開始年輕化,其中不乏“80後”、“90後”的身影。摺扇作為傳統文化的載體,如今能夠重回年輕人手中,是社會文明發展的表現,也體現了一種文化歸屬感,因為小編也是這批“年輕隊伍”中的一員,從小編的角度來說,玩扇、賞扇其實更像是一種骨子裡的情懷,華夏千年文化源遠流長,正是無數代人的努力,才使得優秀文化得以保存,扇文化亦是如此,一代人老去,必定有新一代的愛扇人興起,使之不斷傳承,得以發揚。

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明代正德年間後,中國摺扇遠涉重洋,流傳到歐洲,很快成為歐洲宮廷貴婦們最時髦的飾品。如同宣德年間中國官吏們在朝會時互相鑒賞袖中所懷的摺扇一樣,在17和18世紀的法國巴黎凡爾賽宮殿舞會上,盛裝的貴婦們也紛紛欣賞各自手執的摺扇,而引以為榮。西洋人欣賞東方文化的異彩,但決不會跪倒膜拜。對小小的摺扇,也進行了他們的改造。

當時歐洲國家的造紙手工業遠遠落後於中國,於是西班牙便以細嫩的牛犢皮和羊羔皮作為扇面,有的還噴灑香水,稱為香皮扇。法國的摺扇以雪松、椴木、珍珠貝、玳瑁等為扇骨,雕鏤玲瓏剔透的渦旋紋、玫瑰花、捲曲的簇葉等“洛可哥”圖案。到18世紀,歐洲宮廷內流行彩色銅版畫印刷紙摺扇。一把摺扇,也展示著文化互惠、變化創新的歷史經驗。

摺扇由扇面和扇骨構成。扇面以其本身材料,加工和裝飾來分,有紙扇面和絹扇面兩大類。紙扇面可分成素紙扇面、色紙扇面、發箋扇面、金(銀)扇面、混金(銀)扇面和集錦扇面等小類;絹扇面可分為素絹、金(銀)絹和色絹三類。扇面雖是書畫載體,但也因其製作精細之不同,風格之差異,各有不同的藝術觀賞價值和經濟價值。

時至今日,明代的扇面書畫已屬鳳毛麟角,即使出自不知名的書畫家之手,也是相當珍貴的。清代與近現代作品既要分辨是否名家所作,更要看其水準和品相。近年來出現了一種新的收藏趨勢,凡品相好,書畫精細亮麗的成扇,不管作者名頭多麼小,只要能在名人辭典、書畫家名錄之類的資料中查得到,都會受到藏家歡迎。

扇骨也稱扇股,其數目稱檔,檔數從最少的九檔起,有十一檔、十二檔、十三檔、十四檔、十六檔、十八檔、二十檔、二十二檔、三十檔、四十檔。檔數的計算,是兩端的大骨與其間的小骨一併算入。摺扇中十六檔扇最為常見,扇子打開時一般呈140度角,這樣的角度看起來最舒服,且易於讓書畫家安排扇面畫的佈局,1949年以前舊物中這種規格最多。

十八檔扇在1949年以前不多見,但此後卻流行起來,這一變化與服飾和生活方式的改變有直接關係。扇骨的款式歷經元明清民國四代,變化眾多,可達上百種。扇骨的用材也有幾十種,扇骨的裝飾集木、竹、牙雕於一身,扇釘是一把扇骨的點睛之筆,扇釘的優劣直接影響到扇骨成色和摺扇的收藏價值,扇釘主要有牛角釘、銅釘和銀釘三種,以牛角釘最常見。

除此之外,考究的摺扇還應配有扇囊和扇盒、扇箱。老扇囊皆採用手工錦繡,以緙絲為貴。扇盒紙、木制皆有。扇箱均為木制,以金絲楠木、樟木為宜,二木文氣十足,且又有驅蟲之效,是製作文房用具的首選之材。

通常,在人們印象中,喜歡收藏摺扇的都是四五十歲以上的中老年人,或者是畫家、書法家等文化從業者。但專家表示,摺扇收藏群體開始年輕化,其中不乏“80後”、“90後”的身影。摺扇作為傳統文化的載體,如今能夠重回年輕人手中,是社會文明發展的表現,也體現了一種文化歸屬感,因為小編也是這批“年輕隊伍”中的一員,從小編的角度來說,玩扇、賞扇其實更像是一種骨子裡的情懷,華夏千年文化源遠流長,正是無數代人的努力,才使得優秀文化得以保存,扇文化亦是如此,一代人老去,必定有新一代的愛扇人興起,使之不斷傳承,得以發揚。

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