死亡本身就是一種精神勝利：被矇騙中的日本鬼子武士道精神

在很多關於日本對二戰的記載中，武士道精神從始至終都沒有消失過，舉個簡單的小例子。如果一起曾經出生入死的戰友在激烈的戰鬥中嚴重受傷，你會怎麼做？在世界上所有的國家幾乎都有一個選擇，

就是冒死去營救這個受傷的戰友，但是二戰時候的日本鬼子卻做出了一個統一的決定，那就是在受傷的戰友背後，狠狠的一刀，將戰友刺殺。

對於當時日本鬼子的做法，到現在我們都無法理解，不過在日本關於二戰時候的描述中，

我們可以大致的瞭解到武士道到底是一種什麼樣的精神力量，“死亡本身就是一種勝利”。如果站在理性的角度，這句話似乎沒有一點問題。只是最大的問題是人跟其他的生物最本質的區別在於情感的抒發，一個隻知道搏殺和勝利甚至過分迷信優勝劣汰的軍隊，跟機器人到底有什麼區別，跟其他生物有什麼區別？

直到現在，很多印度和日本的歷史學家對於二戰時期的日本進行不斷的辯解，理由無非就是那麼幾個。日本軍人是無辜的，日本是無辜的，是因為少數幾個人的偏執才導致了那場戰爭的殘忍爆發。如果真的是這麼簡單，那麼無辜犧牲的亞洲人民算什麼？那麼浴血奮戰的烈士算什麼？那些遭遇災難的國家算什麼？

話又說回來，不知道印度到底怎麼想的，歷史上也是四大文明古國，也遭遇到日本的侵略。為日本辯護的背後到底有什麼見不得光的目的呢？