柴進為何敢收留江湖犯案人士

柴進收留並資助江湖或犯案人士是為了匡複北周

在《水滸傳》中，有一個人的身份特別，梁山好漢中的主要人物多曾經得到過他的資助，有的甚至到他那裡避難，而且許多人之所以最終投奔梁山，是他的指引，可以說他才是梁山好漢中真正的“及時雨”，甚至可以說沒有他，就沒有梁山好漢。這個人就是柴進。

而大家都知道，梁山好漢最初多為江湖人士和犯案人士，這些人對於普通人來說往往是避之不及，唯恐與他們沾上關係，

即使有人要資助這些人士，往往也是一次性的，如通風報信，如一次性資助，然後再不生任何瓜葛，正如宋江向晁蓋通風報信，正如雷橫、朱仝放走晁蓋等，如果沒有後來的東窗事發，晁蓋與他們是不可能再有聯繫的。但柴進卻不同，最初資助白衣秀士王倫、摸著天杜遷，可以說梁山這塊根據地就是柴進建立起來的，只不過他沒有挺在前面，而是在後面，後來林沖最終上梁山，那也是柴進的功勞，因為有柴進的書信，這才是王倫最終同意林沖入夥的最根本原因。後來包括武松、宋江、李逵、石勇等都得到過柴進的大力資助，而且在他梁山之前與梁山一直有各種聯繫。

林沖火拼王倫讓柴進始料不及

為什麼柴進敢收留並資助這些江湖或犯案人士呢？仔細閱讀《水滸傳》和熟悉北宋這段歷史的人就應該明白，

柴進之所以要收留並資助這些人士，主要有以下三個方面的原因：

一是柴進擁有免死的丹書鐵劵。大家知道，北宋的建國者是趙匡胤，而他之所以能夠建立北宋，緣於一場“陳橋兵變”，竊取了北周政權，而北周的皇帝正是柴家，逼當時的北周皇帝柴宗訓禪位，建立北宋。趙匡胤當上皇帝之後，

或許是因為內疚，或許是因為感恩，立下三大遺訓：（一）柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬；（二）不得殺士大夫及上書言事人；（三）子孫有渝此誓者，天必殛之。只有能夠做到這三點的才是繼承皇位，而其中的一條就是要寬待柴氏子孫，而且對柴氏正宗傳人頒發了免死牌丹書鐵劵，也就是說柴家正宗後代不會犯死罪，即使旁系犯下滔天大罪，那也不能上菜市場砍頭，只能賜盡，並且不連坐，不涉及其他柴家人。而《水滸傳》中的柴進，正是柴氏正宗後人，擁有免死的丹書鐵劵，所以，他才有資格收留並資助這些江湖或犯案人士。

宋江上梁山徹底顛覆了柴進建立梁山根據地的意圖。

二是擴大柴氏在民間的影響。柴氏後人既有官方的身份，又是稱富一方的大地主，從林沖在山神廟怒殺陸謙等人後，沒有想到又進入了柴進的東莊，可以想像柴家的財富有多大。但是，擁有如此龐大財富的柴進，他的目標不僅如此，他有更大的理想，那就是要擴大柴氏家族在民間的影響，所以，他並不僅是癡迷於擴大他的財富，而是廣結民間民士，尤其是那些有才能的人士，無論是身有武藝，還是飽讀詩書，或是擁有其他本事的人，他都熱心交結，無論其身份如何，雖然他內心並不一定真正瞧得起這些人，但能夠傳誦他的名聲就好，所以，落魄書生王倫能夠成為他的座上賓，林沖在落難時能夠得到他多方位的資助，有影響的宋江能夠在柴進這裡避難，殺人狂魔李逵他能資助，賭徒石勇他也鼎力相助，為的就是期待有朝一日能夠用得上他們，這也是他被稱為“孟嘗君”的原因，他要的就是這種效果。因為親民的身份那是他能夠實現遠大理想的基礎，所以，在《水滸傳》中他與任何老百姓都沒有衝突，柴進對自己的羽毛保護得很完美。

三是柴進絕對有野心，企圖恢復北周。《水滸傳》中這些江湖人士和犯案人士，之所以能夠嘯聚梁山，沒有柴進那是不可能的，因為梁山這塊根據地就是柴進建立起來的，當初王倫、杜遷、宋萬、朱貴四人之所以選擇在梁山落草，那是柴進看中的一塊風水寶地，叫他們在這裡經營。從這裡可以看到，我們能夠知道柴進的遠大理想就是恢復北周，自己當皇帝。柴進一直收留並資助江湖或犯案人士，那是為了發展他的梁山根據地，後來林沖被逼走投無路，柴進不但給他疏通各種關節，並且給他寫一封書信，叫他去梁山。事實上就是因為看中了林沖武藝高強，影響極大，現在又走投無路，正好為他所用。再後來，柴進又相繼收留並資助武松、宋江、李逵、石勇等，原因都是如此，就是希望組建一支反朝廷的隊伍，企圖恢復北周。其實，柴進並不只是經營梁山這塊根據地，方臘領導的南方義軍也與方臘有關係，後來，宋江率領梁山大軍攻打方臘時，方臘化名“柯引”潛入方臘隊伍中，並成為方臘的女婿，事實上他並不是真正的潛伏者，而是真正資助方臘，因為他進入方臘部隊後並沒有為宋江提供什麼幫助，只是因為方臘被戰敗才無奈倒戈的。如果宋江失敗，他不可能倒戈，而是趁機選擇一部分堅定的反朝廷梁山人士加入方臘陣營。事實上他最痛心的是資助了宋江，因為宋江利用了他，並利用了他苦心經營的梁山根據地，完全改變了他經營梁山根據地的意圖，把他的成果轉化為宋江被朝廷招安的資本，所以，王倫當年之所以反對晁蓋上梁山，其實是在堅決地執行柴進的意圖，不能改變梁山隊伍的性質，在不明白晁蓋這支隊伍的真正性質，並沒有得到柴進的許可時，那是不能上梁山的，可惜的是他重點資助的林沖火拼了王倫。因為後來事實證明，隨著梁山隊伍的擴大，尤其是隨著宋江上梁山，宋江就開始了他執意招安的進程，事實上，在王安實現招安的過程中，柴進從來沒有同意過，也未出個任何主意，他之所以在睿思殿刮去“山東宋江”四字，其實是想引起朝廷注意，將梁山作為朝廷打擊的重點對象，這樣才能讓宋江的招安夢破碎。但他又不能明著反對宋江招安，因為在明處他又深受現朝廷的厚待，即使招安成功，他可以迅速轉變身份，表達其忠誠，成為有功之人，更容易迷惑朝廷。

所以，柴進在剿滅方臘之後能夠安心的做官，那是因為他既有特殊的身份，而且在招安和為朝廷剿滅各地義軍時有功，而在宋江被毒殺之後，他以風疾為由納還官浩，再度回到家鄉做他的地主，那是因為他害怕東窗事發，而理想又無法實現，那就過他的快樂逍遙日子去吧，讓朝廷不懷疑他，更何況他擁有免死的丹書鐵劵，現在老實回家為民總可以吧，也就沒有理由追究他了。

二是擴大柴氏在民間的影響。柴氏後人既有官方的身份，又是稱富一方的大地主，從林沖在山神廟怒殺陸謙等人後，沒有想到又進入了柴進的東莊，可以想像柴家的財富有多大。但是，擁有如此龐大財富的柴進，他的目標不僅如此，他有更大的理想，那就是要擴大柴氏家族在民間的影響，所以，他並不僅是癡迷於擴大他的財富，而是廣結民間民士，尤其是那些有才能的人士，無論是身有武藝，還是飽讀詩書，或是擁有其他本事的人，他都熱心交結，無論其身份如何，雖然他內心並不一定真正瞧得起這些人，但能夠傳誦他的名聲就好，所以，落魄書生王倫能夠成為他的座上賓，林沖在落難時能夠得到他多方位的資助，有影響的宋江能夠在柴進這裡避難，殺人狂魔李逵他能資助，賭徒石勇他也鼎力相助，為的就是期待有朝一日能夠用得上他們，這也是他被稱為“孟嘗君”的原因，他要的就是這種效果。因為親民的身份那是他能夠實現遠大理想的基礎，所以，在《水滸傳》中他與任何老百姓都沒有衝突，柴進對自己的羽毛保護得很完美。

三是柴進絕對有野心，企圖恢復北周。《水滸傳》中這些江湖人士和犯案人士，之所以能夠嘯聚梁山，沒有柴進那是不可能的，因為梁山這塊根據地就是柴進建立起來的，當初王倫、杜遷、宋萬、朱貴四人之所以選擇在梁山落草，那是柴進看中的一塊風水寶地，叫他們在這裡經營。從這裡可以看到，我們能夠知道柴進的遠大理想就是恢復北周，自己當皇帝。柴進一直收留並資助江湖或犯案人士，那是為了發展他的梁山根據地，後來林沖被逼走投無路，柴進不但給他疏通各種關節，並且給他寫一封書信，叫他去梁山。事實上就是因為看中了林沖武藝高強，影響極大，現在又走投無路，正好為他所用。再後來，柴進又相繼收留並資助武松、宋江、李逵、石勇等，原因都是如此，就是希望組建一支反朝廷的隊伍，企圖恢復北周。其實，柴進並不只是經營梁山這塊根據地，方臘領導的南方義軍也與方臘有關係，後來，宋江率領梁山大軍攻打方臘時，方臘化名“柯引”潛入方臘隊伍中，並成為方臘的女婿，事實上他並不是真正的潛伏者，而是真正資助方臘，因為他進入方臘部隊後並沒有為宋江提供什麼幫助，只是因為方臘被戰敗才無奈倒戈的。如果宋江失敗，他不可能倒戈，而是趁機選擇一部分堅定的反朝廷梁山人士加入方臘陣營。事實上他最痛心的是資助了宋江，因為宋江利用了他，並利用了他苦心經營的梁山根據地，完全改變了他經營梁山根據地的意圖，把他的成果轉化為宋江被朝廷招安的資本，所以，王倫當年之所以反對晁蓋上梁山，其實是在堅決地執行柴進的意圖，不能改變梁山隊伍的性質，在不明白晁蓋這支隊伍的真正性質，並沒有得到柴進的許可時，那是不能上梁山的，可惜的是他重點資助的林沖火拼了王倫。因為後來事實證明，隨著梁山隊伍的擴大，尤其是隨著宋江上梁山，宋江就開始了他執意招安的進程，事實上，在王安實現招安的過程中，柴進從來沒有同意過，也未出個任何主意，他之所以在睿思殿刮去“山東宋江”四字，其實是想引起朝廷注意，將梁山作為朝廷打擊的重點對象，這樣才能讓宋江的招安夢破碎。但他又不能明著反對宋江招安，因為在明處他又深受現朝廷的厚待，即使招安成功，他可以迅速轉變身份，表達其忠誠，成為有功之人，更容易迷惑朝廷。

所以，柴進在剿滅方臘之後能夠安心的做官，那是因為他既有特殊的身份，而且在招安和為朝廷剿滅各地義軍時有功，而在宋江被毒殺之後，他以風疾為由納還官浩，再度回到家鄉做他的地主，那是因為他害怕東窗事發，而理想又無法實現，那就過他的快樂逍遙日子去吧，讓朝廷不懷疑他，更何況他擁有免死的丹書鐵劵，現在老實回家為民總可以吧，也就沒有理由追究他了。