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叔本華讀書方法論 讀書是世界上最快樂的事

叔本華最反對死讀書,讀死書的人。叔本華的讀書方法主要就是思考,讀書必須思考,如果不思考,只一味地讀,和經常騎馬坐車而步行能力必定減弱一樣,人將會失去獨立思考的能力。

1、讀書是重走作者的路 但風景仍要用自己的眼睛看

我們讀書時,是別人在代替我們思想,我們只不過重複他的思想活動的過程而已,因此,我們暫不自行思索而拿書來讀時,會覺很輕鬆,然則在讀書時,我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。

所以,讀書愈多,或整天沉浸於讀書的人,雖然可藉以休養精神,但他的思想能力必將漸次喪失,此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差,道理相同。

有許多學者就是這樣,因讀書太多而變得愚蠢。經常讀書,有一點閒空就看書,這種做法比常做手工更會使精神麻痹,因為在做手工時還可以沉緬於自己的思想中。我們知道,一條彈簧如久受外物的壓迫,會失去彈性,

我們的精神也是一樣,如常受別人的思想的壓力,也會失去其彈性。

讀書多,他的腦海就象一塊密密麻麻、重重疊疊、塗抹再塗抹的黑板一樣。

讀書而不加以思考,決不會有心得,即使稍有印象,也淺薄而不生根,大抵在不久後又會淡忘喪失。以人的身體而論,

我們所吃的東西只有五十分之一能被吸收,其餘的東西,則因呼吸,蒸發等等作用而消耗掉。精神方面的營養亦同。

況且被記錄在紙上的思想,不過是像在沙上行走者的足跡而已,我們也許能看到他所走過的路徑;如果我們想要知道他在路上看見些什麼,則必須用我們自己的眼睛。

2、堅持不爛讀的原則

我們讀書之前應謹記”決不爛讀“的原則,不爛讀有方法可循,就是不論何時凡為大多數讀者所歡迎的書,

切勿貿然拿來讀。例如正享盛名,或者在一年中發行了數版的書籍都是,不管它屬於政治或宗教性還是小說或詩歌。你要知道,凡為愚者所寫作的人是常會受大眾歡迎的。不如把寶貴的時間專讀偉人的已有定評的名著,只有這些書才是開券有益的。

不讀壞書,沒有人會責難你,好書讀得多,也不會引起非議。壞書有如毒藥,足以傷害心神——因為一般人通常唯讀新出版的書,

而無暇閱讀前賢的睿智作品,

3、閱讀適合自己思想體系的書籍

買書又有讀書的時間,這是最好的現象,但是一般人往往是買而不讀,讀而不精。要求讀書的人記住他所讀過的一切東西,猶似要求吃東西的人,把他所吃過的東西都保存著一樣。在身體方面,人靠所吃的東西而生活;在精神方面,人靠所讀的東西而生活,因此變成他現在的樣子。但是身體只能吸收同性質的東西,同樣的道理,任何讀書人也僅能記住他感興趣的東西,也就是適合於他的思想體系,或他的目的物。任何人當然都有他的目的,然而很少人有類似思想體系的東西,沒有思想體系的人,無論對什麼事都不會有客觀的興趣,因此,這類人讀書必定是徒然無功,毫無心得。

Repetitio est Mater Studioun(溫習乃研究之母)。任何重要的書都要立即再讀一遍,一則因再讀時更能瞭解其所述各種事情之間的聯繫,知道其末尾,才能徹底理解其開端;再則因為讀第二次時,在各處都會有與讀第一次時不同的情調和心境,因此,所得的印象也就不同,此猶如在不同的照明中看一件東西一般。

作品是作者精神活動的精華,如果作者是一個非常偉大的人物,那麼他的作品常比他的生活還有更豐富的內容,或者大體也能代替他的生活,或遠超過它。平庸作家的著作,也可能是有益和有趣的,因為那也是他的精神活動的精華,是他一切思想和研究的成果。但他的生活際遇並不一定能使我們滿意。因此,這類作家的作品,我們也不妨一讀。何況,高級的精神文化,往往使我們漸漸達到另一種境地,從此可不必再依賴他人以尋求樂趣,書中自有無窮之樂。

4、世界上沒有比讀書更快樂的事

沒有別的事情能比讀古人的名著更能給我們精神上的快樂。我們一拿起一本這樣的古書來,即使唯讀半小時,也會覺得無比的輕鬆、愉快、清淨、超逸,仿佛汲飲清冽的泉水似的舒適。這原因,大概一則是由於古代語言之優美,再則是因為作者的偉大和眼光之深遠,其作品雖歷數千年,仍無損其價值,我知道目前要學習古代語言已日漸困難,這種學習,如果一旦停止,當然會有一種新文藝興起,其內容是以前未曾有過的野蠻、淺薄和無價值。德語的情況更是如此。現在的德語還保留有古代的若干優點,但很不幸的是有許多無聊作家正在熱心而有計劃地予以濫用,使它漸漸成為貧乏、殘廢,或竟成為莫名其妙的語言。

但是身體只能吸收同性質的東西,同樣的道理,任何讀書人也僅能記住他感興趣的東西,也就是適合於他的思想體系,或他的目的物。任何人當然都有他的目的,然而很少人有類似思想體系的東西,沒有思想體系的人,無論對什麼事都不會有客觀的興趣,因此,這類人讀書必定是徒然無功,毫無心得。

Repetitio est Mater Studioun(溫習乃研究之母)。任何重要的書都要立即再讀一遍,一則因再讀時更能瞭解其所述各種事情之間的聯繫,知道其末尾,才能徹底理解其開端;再則因為讀第二次時,在各處都會有與讀第一次時不同的情調和心境,因此,所得的印象也就不同,此猶如在不同的照明中看一件東西一般。

作品是作者精神活動的精華,如果作者是一個非常偉大的人物,那麼他的作品常比他的生活還有更豐富的內容,或者大體也能代替他的生活,或遠超過它。平庸作家的著作,也可能是有益和有趣的,因為那也是他的精神活動的精華,是他一切思想和研究的成果。但他的生活際遇並不一定能使我們滿意。因此,這類作家的作品,我們也不妨一讀。何況,高級的精神文化,往往使我們漸漸達到另一種境地,從此可不必再依賴他人以尋求樂趣,書中自有無窮之樂。

4、世界上沒有比讀書更快樂的事

沒有別的事情能比讀古人的名著更能給我們精神上的快樂。我們一拿起一本這樣的古書來,即使唯讀半小時,也會覺得無比的輕鬆、愉快、清淨、超逸,仿佛汲飲清冽的泉水似的舒適。這原因,大概一則是由於古代語言之優美,再則是因為作者的偉大和眼光之深遠,其作品雖歷數千年,仍無損其價值,我知道目前要學習古代語言已日漸困難,這種學習,如果一旦停止,當然會有一種新文藝興起,其內容是以前未曾有過的野蠻、淺薄和無價值。德語的情況更是如此。現在的德語還保留有古代的若干優點,但很不幸的是有許多無聊作家正在熱心而有計劃地予以濫用,使它漸漸成為貧乏、殘廢,或竟成為莫名其妙的語言。