當我們錯失大航海時代的時候，整個歷史也就輸給了一個太監
太監的存在，可不僅僅只有中國才有。大多時候，各國的歷史存在很多巧合或者雷同，因為每個國家都存在“人”。只要是人，思維大體上都不會有太大的差異。就像金字塔不僅僅存在於埃及一樣，
太監是個非人性的產物，是對人性的一種赤裸裸的剝奪。而太監的誕生，無非涉及的生理方面的原因。這一點，沒必要去做過多的探討。每一個帝王都有成群結隊的後宮，免除後宮出軌或偷☆禁☆情的最好辦法就是把能接觸到的男性都閹割了。這是一個以絕後患的最好的方法，同時也是最節約成本的方式。
歷史上的一些太監，大多禍國殃民。對於太監來說，當人性本源的欲望被剝奪之後，自然在其它欲望方面會顯示出極為變態的扭曲。這種心理上的扭曲，完全是異于常人的。畢竟，不管什麼欲望得到滿足，都無法彌補生理欲望的這個巨大黑洞。而太監的命運往往都比較悲慘，
不過，歷史上倒是有個出類拔萃的太監。雖說他沒有改變歷史對於太監的看法，但是他身為一個太監卻遠遠超過了當時的所有正常人。以至於談到鄭和下西洋的時候，很少有人會去注意他是個太監。更多時候，我們所注意到的，是他在歷史上所留下的驚鴻一瞥。
與其說鄭和下西洋是去找下落不明的朱允文，倒不如說是為了揚我國威，到處去顯擺顯擺。鄭和下西洋，一帶隊就是兩萬多人，將近三萬人。即便是葡萄牙跟西班牙的航海先驅，在大航海時代興風作浪時，一隻船隊也不過數百人，甚至更少。當然，放下鄭和下西洋的原因不說，
中國歷史在大多時候，都顯得有些尷尬。火藥最早源於中國，而火藥的發明卻是源於帝王所追求長生不老術。在機緣巧合之下發明的火藥，最後卻成了漫天飛舞的浪漫煙花。直到近代國門被國外的炮火打開時，舉國上下還在望著天空的煙花發呆。鄭和下西洋原本可以開創一個大航海時代，但是太監之後就後繼無人了。
李約瑟曾說:即便是當時所有歐洲國家聯合起來，也難以匹敵大明王朝的船隊。而當時這支“艦隊”卻掌握在鄭和的手裡，一個地地道道的太監。這樣一支強大的艦隊，最終卻只是起到了走秀的作用。當西方列強紛紛在世界各地建立殖民地的時候，盛極一時的中國卻動不動就要拿出筆墨紙硯來簽一些令人沮喪的條約。
如此一來，火藥的發明，最終成了炮轟自己國門的工具。而指南針的發明，也沒能讓中華民族縱橫四海，最終倒是被列強的艦隊打得節節敗退。無奈之下，最後只能亮出剩餘的兩大發明，造紙術和印刷術。這兩個可是偉大的發明，如果沒有造紙術跟印刷術，恐怕連簽條約的紙和內容都需要西方人來提供了。
鄭和下西洋，沒有什麼建樹，倒是“西洋人”終結了中國封建王朝。從此，中國再也沒有太監，太監的時代也隨之終結。然而在鄭和開啟航海之路後，卻再也沒人跟上他的步伐。整個歷史因此而輸給了區區一個太監，一個開啟航海時代的太監。
有時候，我們懷疑的是被閹割的歷史，而不僅僅是被閹割的少數太監。當人們拿著過去的豐功偉績肆意吹噓的時候，卻忘了我們除了吹噓，什麼都沒有做。當西方列強動起手時，迷信的人們也就只能可笑的擺起令整個歷史都覺得尷尬的“陰☆禁☆門陣”。古代盛行的奇門遁甲，傳著傳著就沒了，不得不說:一代不如一代！
如此一來，火藥的發明，最終成了炮轟自己國門的工具。而指南針的發明，也沒能讓中華民族縱橫四海，最終倒是被列強的艦隊打得節節敗退。無奈之下，最後只能亮出剩餘的兩大發明，造紙術和印刷術。這兩個可是偉大的發明，如果沒有造紙術跟印刷術，恐怕連簽條約的紙和內容都需要西方人來提供了。
鄭和下西洋，沒有什麼建樹，倒是“西洋人”終結了中國封建王朝。從此，中國再也沒有太監，太監的時代也隨之終結。然而在鄭和開啟航海之路後，卻再也沒人跟上他的步伐。整個歷史因此而輸給了區區一個太監，一個開啟航海時代的太監。
有時候，我們懷疑的是被閹割的歷史，而不僅僅是被閹割的少數太監。當人們拿著過去的豐功偉績肆意吹噓的時候，卻忘了我們除了吹噓，什麼都沒有做。當西方列強動起手時，迷信的人們也就只能可笑的擺起令整個歷史都覺得尷尬的“陰☆禁☆門陣”。古代盛行的奇門遁甲，傳著傳著就沒了，不得不說:一代不如一代！