查閱歷史資料瞭解，緬甸聯邦是一個多民族而且又是一個政治環境如此複雜的國家，內戰持續不斷導致緬甸聯邦成為聯合國最落後的國家之一。今天就來說說，是什麼原因導致緬甸的內戰不斷吧！
1947年2月9日至12日，緬甸反法西斯人民自由同盟領導人（包括昂山）、撣邦土司、欽族、克欽族和英國政府的代表在撣邦彬龍鎮舉行的會議上通過了具有歷史意義的《彬龍協議》。
《彬龍協議》的原則在1947年9月24日通過的《緬甸聯邦憲法》中得到了充分體現。
《彬龍協議》的重點是，各個少數民族地區在國家政治中享有充分自治，並且各個少數民族地區人民享有民主國家公民所享有的各項權利。
緬甸聯邦獨立後，由於軍人獨裁勢力的興起，以及大緬族沙文主義的盛行，聯邦便扭轉了歷史方向，
《彬龍協議》也隨著失去作用。1962年至1974年，吳奈溫奪取了政權，廢除聯邦憲法，成立“緬甸聯邦革命委員會”，排除民選制度，開始軍人獨裁統治，同時對少數民族武裝發動軍事進攻，屠殺及殘害少數民族領導人，實施大緬族主義，少數民族的權利遭受剝奪，民族遭受歧視、壓迫，被剝奪正常權利的各民族被迫起來反抗緬甸軍政府，所以導致長達半個多世紀的內戰。因為戰爭不斷，
當地百姓十室九空，民不聊生，大緬族主義在緬共內部盛行，緬共腐朽沒落，已是不堪領導革命了，1989年，緬甸撣邦一支曾參加過緬甸共產黨的果敢自衛隊，在彭家聲領導下脫離緬共，成立緬甸民族民主同盟軍，同時與緬甸軍政府達成停戰協定，成立緬甸撣邦第一特區，與此同時也得到了緬甸各少數民族武裝的回應並與緬甸政府達成停戰協定，由此獲得果敢之後二十年的和平與穩定。
雖與緬甸政府達成了和平協議，但內戰並沒有就此結束。雖說與緬甸政府的鬥爭告一段落，但是由於果敢執政當局同盟軍內部不夠團結。1992年11月果敢同盟軍內部發生了嘩變，912師師長楊茂良與彭家聲的支持者發生軍事衝突，1993年5月後者被迫退出了果敢地區，1995年11月才得以重新打回。在此次果敢內部衝突後，緬甸政府軍派了大量軍隊進入果敢地區，駐紮在各種軍事制高點上，
給後來的“八八事件”埋下伏筆。
在民族和平與民族民主革命的道路上雖然一波三折。畢竟也迎來果敢20年和平，百姓可以安居樂業。但隨著世界潮流和國際社會的壓力，執政者彭家聲宣佈果敢全面禁種罌粟，斷了百姓唯一的經濟支柱，果敢百姓的生活走向低谷，但果敢並未就此放棄，果敢軍民同心協力和得到國際社會的支援，地區建設漸漸地走向高度發展，百姓的生活水準也得到提升，經過十幾年的努力果敢慢慢走向輝煌。但一個人們不願看見的災難即將來臨，更沒想到是來得如此之快，短短的20年和平即將走向盡頭。2009年8月8日眾所周知的“八八事件”，一個人們不願看到的災難降臨。給經歷“八八事件”磨難的果敢民族留下了抹之不去的戰爭陰影。
“八八事件”之後，果敢地區變成了為虎作倀及狼狽為奸的白所成集團的天堂，卻成了果敢民族的人間地獄。果敢民族淪陷在處處受歧視、受壓迫、有冤無處伸、有苦無處訴的黑暗世界裡，許多果敢人的財產被剝奪，人權被踐踏，果敢民族像魚肉般的任人宰割。雖說果敢名義上是果敢自己人執政，但是沒有一點實質權利。白所成集團不過是緬甸軍人集團為牢固控制果敢所用的一枚棋子擺了。所謂自治區政府，也只不過是一個傀儡擺設，果敢就目前而言，依然擺脫不了緬甸軍政府的指手劃腳，他說你往東你決不能往西，因為你根本沒有選擇的餘地。果敢高官還不如一個緬軍士兵，他可以對你指手劃腳，做這做那，你呢還說不得半個“不”字，要不然你就吃不了兜著走。果敢又從輝煌走向低谷，果敢民族的命運是如此悲哀，如此的不堪回首。大部分百姓因遭受踐踏卻沒有人傾聽他們的冤苦，而又不想遭受踐踏，為躲避剝奪、歧視、和殘害，便遠離了果敢，離開家園踏上流浪之路。百姓的生活真的苦不堪言啊！
2015年2.9光復之戰打響，臥薪嚐膽六年之久的果敢同盟軍重出江湖，重新走上擔負起爭取民族平等的革命道路，並聯合德昂軍、若開軍與緬軍展開革命鬥爭。同盟軍重回果敢並與緬軍發生交戰，在武器裝備及人員差距較大的情況下，同盟軍採用遊擊戰、運動戰、破襲戰打擊緬軍。2.9戰爭經過兩個月交戰後，4月24日同盟軍打出震驚全緬甸及國際社會的“小蘆場大捷”，消滅緬軍三個步兵營，創造出果敢歷史上及各民族武裝裡從未見過的戰績，更打出了同盟軍軍軍威。此戰之後，緬軍對同盟軍的打擊力度不斷增大。緬軍組織步兵、集中重炮飛機等多個部隊協同不停歇地對同盟軍防區及南天門山陣地發動猛烈進攻，同盟軍英勇頑強不畏犧牲進行還擊。激戰數天后，同盟軍高層導領考慮目前同盟軍不具備與緬軍展開陣地戰的實力，並知革命的道路是漫長的，為減少部隊不必要的傷亡，主動撤出南天門山高地轉戰爛巴寨、炮樓山，並開闢紅岩解放區，與緬軍展開長期鬥爭。2.9之戰，同盟軍創造出驚人的戰績，證明了革命的正義性，更體現出果敢民族不向強權屈服的精神。
果敢光復之戰已過去兩年有餘，漫長的民族革命鬥爭又進入了新的階段，緬甸民族正義黨、同盟軍不斷發展壯大，民族革命力量不斷提升。民族革命環境漸漸走向好轉，與為爭取民族平等的德昂軍、若開軍、克欽立獨軍等武裝組織結成了軍事聯盟，擺脫了各自為戰的局面，打破緬軍意圖各個擊破的目的。
為什麼要革命？這個問題一直在我心裡糾結，時至今天，我才有所感悟為什麼要革命這個問題！
為什麼要革命？據我對革命的瞭解，革命就是打破舊時代建立新未來。我們革命的資本就是團結緬甸被壓迫的勞苦大眾和與我們有同一樣想法的知識份子，以及得不到應有權利的聯邦內各少數民族。民族革命的目標首先是爭取本民族的合法權利和地區的高度自治權，此外是推翻緬甸獨裁軍人集團，抗擊大緬民族主義，改變緬甸聯邦目前的貧窮困境，解放緬甸聯邦內的廣大勞苦大眾，使緬甸聯邦變得繁榮富強，建立實質意義上的緬甸聯邦共和制國家！
百姓的生活水準也得到提升，經過十幾年的努力果敢慢慢走向輝煌。但一個人們不願看見的災難即將來臨，更沒想到是來得如此之快，短短的20年和平即將走向盡頭。2009年8月8日眾所周知的“八八事件”，一個人們不願看到的災難降臨。給經歷“八八事件”磨難的果敢民族留下了抹之不去的戰爭陰影。
“八八事件”之後，果敢地區變成了為虎作倀及狼狽為奸的白所成集團的天堂，卻成了果敢民族的人間地獄。果敢民族淪陷在處處受歧視、受壓迫、有冤無處伸、有苦無處訴的黑暗世界裡，許多果敢人的財產被剝奪，人權被踐踏，果敢民族像魚肉般的任人宰割。雖說果敢名義上是果敢自己人執政，但是沒有一點實質權利。白所成集團不過是緬甸軍人集團為牢固控制果敢所用的一枚棋子擺了。所謂自治區政府，也只不過是一個傀儡擺設，果敢就目前而言，依然擺脫不了緬甸軍政府的指手劃腳，他說你往東你決不能往西，因為你根本沒有選擇的餘地。果敢高官還不如一個緬軍士兵，他可以對你指手劃腳，做這做那，你呢還說不得半個“不”字，要不然你就吃不了兜著走。果敢又從輝煌走向低谷，果敢民族的命運是如此悲哀，如此的不堪回首。大部分百姓因遭受踐踏卻沒有人傾聽他們的冤苦，而又不想遭受踐踏，為躲避剝奪、歧視、和殘害，便遠離了果敢，離開家園踏上流浪之路。百姓的生活真的苦不堪言啊！
2015年2.9光復之戰打響，臥薪嚐膽六年之久的果敢同盟軍重出江湖，重新走上擔負起爭取民族平等的革命道路，並聯合德昂軍、若開軍與緬軍展開革命鬥爭。同盟軍重回果敢並與緬軍發生交戰，在武器裝備及人員差距較大的情況下，同盟軍採用遊擊戰、運動戰、破襲戰打擊緬軍。2.9戰爭經過兩個月交戰後，4月24日同盟軍打出震驚全緬甸及國際社會的“小蘆場大捷”，消滅緬軍三個步兵營，創造出果敢歷史上及各民族武裝裡從未見過的戰績，更打出了同盟軍軍軍威。此戰之後，緬軍對同盟軍的打擊力度不斷增大。緬軍組織步兵、集中重炮飛機等多個部隊協同不停歇地對同盟軍防區及南天門山陣地發動猛烈進攻，同盟軍英勇頑強不畏犧牲進行還擊。激戰數天后，同盟軍高層導領考慮目前同盟軍不具備與緬軍展開陣地戰的實力，並知革命的道路是漫長的，為減少部隊不必要的傷亡，主動撤出南天門山高地轉戰爛巴寨、炮樓山，並開闢紅岩解放區，與緬軍展開長期鬥爭。2.9之戰，同盟軍創造出驚人的戰績，證明了革命的正義性，更體現出果敢民族不向強權屈服的精神。
果敢光復之戰已過去兩年有餘，漫長的民族革命鬥爭又進入了新的階段，緬甸民族正義黨、同盟軍不斷發展壯大，民族革命力量不斷提升。民族革命環境漸漸走向好轉，與為爭取民族平等的德昂軍、若開軍、克欽立獨軍等武裝組織結成了軍事聯盟，擺脫了各自為戰的局面，打破緬軍意圖各個擊破的目的。
為什麼要革命？這個問題一直在我心裡糾結，時至今天，我才有所感悟為什麼要革命這個問題！
為什麼要革命？據我對革命的瞭解，革命就是打破舊時代建立新未來。我們革命的資本就是團結緬甸被壓迫的勞苦大眾和與我們有同一樣想法的知識份子，以及得不到應有權利的聯邦內各少數民族。民族革命的目標首先是爭取本民族的合法權利和地區的高度自治權，此外是推翻緬甸獨裁軍人集團，抗擊大緬民族主義，改變緬甸聯邦目前的貧窮困境，解放緬甸聯邦內的廣大勞苦大眾，使緬甸聯邦變得繁榮富強，建立實質意義上的緬甸聯邦共和制國家！